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“本人相信，尊敬的陛下您已经知道，您的使者曾在巴达维亚与韦斯总督阁下会面，双方同意搁置在大员问题上的争议，同意终止在大员地区的战争，同意通过和平的办法解决大员的争端。
“韦斯总督阁下对陛下的诚意非常赞赏，不仅同意向您的使者出售加利恩号，而且提出了一项对于双方来说都有利的倡议！”
说到这里，毕德诺目视着康迪纽斯，等待康迪纽斯把这些话翻译给崇祯皇帝听。
随后，他看见崇祯皇帝频频点头，显然同意了他的这些说法，于是又继续说道：
“尊敬的大皇帝陛下！我想我们双方完全可以放下大员地区的争端，忘掉那些不愉快，共同应对同一个敌人！
“这个共同的敌人，就是进入大员北部的西把尼亚！可恶的西把尼亚人，是我们荷兰东印度公司的敌人，也是大明朝的敌人！
“本人希望我们双方在这个问题上能够顺利地达成共识！”
这一次，康迪纽斯毫不犹豫地将这些话转换成了京腔京调的大明官话。
康迪纽斯现在迫切需要大明朝廷的支持，是眼下整个京师所有红毛洋人之中最不希望看到荷兰东印度公司与大明朝廷翻脸的一个人了。
同时，康迪纽斯当然也是那个最希望双方能够在大员问题上达成共识并且携手合作的人。
翻译完了毕德诺的话，康迪纽斯与毕德诺一起满怀期待地看着崇祯皇帝，等待着崇祯皇帝说出他们希望听到的话。
让二人高兴的是，崇祯皇帝没让他们失望，而是笑着点了点头，对他们说道：
“不错！我们双方在你们所说的大员，也就是我大明朝的东番岛上，拥有一个共同的敌人！
“东番岛大员地区的争端，可以通过和平谈判的方式解决！你们荷兰人的东印度公司所需要的不过是贸易和利润罢了，这些东西，朕都可以给你们！
“你们可以在东番岛上继续从土人手中收购鹿皮和土产，收购的价格可以与东番卫的官佐及土人部落的土目商定。
“朕也可以传旨郑芝龙，保护你们经由闽海和东番外海通往琉球、日本的贸易航线不受侵犯，同时免除你们通行闽海的过往税金！不过——”
说到这里，崇祯皇帝看着毕德诺，接续说道：“不过，你们荷兰东印度公司的商民及佣兵，不得在东番岛上继续修筑城堡与驻军。
“你们在大员一鲲身岛上的热兰遮城，可以继续保留使用，但是你们的驻军及佣兵，仅限于目前的热兰遮城堡。
“东番岛上的鹿皮及土产贸易，你们可以继续开展下去，其中你们所占的份额，由你们与郑芝龙共同商定。
“同时，朕也愿意遵守大明与你们之前的约定，特许你们荷兰东印度公司与大明继续扩大贸易，不过贸易的对象目前仅限于我大明的南洋公司！
“荷兰东印度公司商船商民，在我大明南洋公司引领之下，可以停泊广州市舶司指定之通商口岸，但凡停靠一日，则需交一日之市舶司所定江海关税！”
崇祯皇帝这番话说完，毕德诺也好，康迪纽斯也好，都是面露喜色。
虽然在大员的问题上，荷兰东印度公司仍然有不同的想法，但是在与大明朝直接贸易的问题上，崇祯皇帝的说法，却是超出了他们的预期。
在此之前，荷兰人的商船连澎湖都不允许停靠，更别说停靠到广州港了。
最重要的还是贸易的规模，单纯说这一次与南洋公司在澎湖的交易，就达到了十万两白银的规模。
今后若是与大明朝的关系顺畅了，荷兰东印度公司在东方的贸易又该是一个什么样的规模啊！
那么，这算不算是敲开了这个东方大帝国的贸易大门呢？
第七五三章 一次合作（）
不过，就在毕德诺心情有点激动，想要开口说话的时候，崇祯皇帝已经注意到了他的满脸喜色，话锋一转，继续说道：
“不过在朕这里，大明朝对于你们荷兰东印度公司还有一个要求——”
提起了这个话头之后，崇祯皇帝看着毕德诺说道：“朕希望，你们荷兰东印度公司在安南会安、顺化、清化的商馆，不要再向安南黎朝郑氏出售武器，不管是火药火铳，还是火炮，一律暂停下来！”
说到了这里，崇祯皇帝略想了想，接着说道：“如果暂停与安南黎朝郑氏之间的火器交易，会给你们荷兰东印度公司造成损失，那么朕可以为你们寻找新的买家。
“朕相信耶稣会康迪纽斯会士和目前身在大明内地的汤若望会士，一定希望从东印度公司得到一大批火器军需！康迪纽斯会士，你认为你们是否有此需要？”
崇祯皇帝突然说出的这句话，令身边的许多人都莫名其妙，但是康迪纽斯却立刻就反应了过来，当即说道：
“大皇帝陛下的安排，真是周祥极了！如果大皇帝陛下允许耶稣会保安团从东印度公司购买火器，那可是再好不过了！
“尊敬的大皇帝陛下，您不愧是耶稣会在东方最伟大的朋友和庇护者！本人一定会向远在罗马的教皇阁下写信，转达您对天主教会的善意！”
康迪纽斯来了大明一段时间之后，终于对自己所在的这个东方帝国有了一定的清醒认识，认清了大明的皇帝陛下在这个国度之中拥有的那种神圣不可侵犯的绝对权威。
天主教的教士们，特别是比较激进的耶稣会的会士们，在西方那些小国家之中，拥有一种相对比较超然的地位。
特别是面对那些西方的国王，或者城邦的君主的时候，这种人有着一种先天的优越感。
因为那些小国或者小邦的君主，甚至包括神圣罗马帝国的皇帝，他们拥有的王位，都是由天主教的教皇或者红衣主教来进行加冕的。
所以，在面对这些由教皇或者教会加冕的国王之时，他们并没有什么担心或者畏惧。
因为西方那些小国家的国王或者君主们，尤其是信奉天主教的国家，没有权力治罪或者处罚他们，也就是说他们的人身安全是有保障的。
但是熟悉了东方的情形之后，康迪纽斯与他们的前任们一样，很快就领会到了一个真谛，那就是，耶稣会想要在中国传教，离开了中国皇帝的支持，他们将寸步难行，而且连他们的人身安全都将失去保障。
康迪纽斯虽然傲慢，特别是在传教的手段上面虽然简单粗暴，但是他却不是傻子，知道传教的活动若是能够与权力结合，那将事半功倍。
原本历史上，这个康迪纽斯在进入中国被拒绝之后，带着几个志同道合的传教士，转往东番岛上传教，并且向当时荷兰东印度公司驻在热兰遮城的总督，提出了一个激进的建议，要求东印度公司公开推出法令，规定东番岛上的全部土著居民必须接受天主教信仰。
不过当时在东番岛上的荷兰总督担心激发起土著居民的反抗，没敢这么干。
如今的康迪纽斯心中虽然仍旧藏着许多极端的想法，但是在对待大明皇帝的问题上却已经转变了此前妄自尊大的态度。
康迪纽斯的话说完，与崇祯皇帝一起，把目光转向了荷兰东印度公司的代表毕德诺。
这个时候，毕德诺也说道：“大皇帝陛下的这个条件倒是令在下感到意外！不过在下认为，这并不是什么一件难题！
“荷兰东印度公司虽然以股东们的利益为第一目的，但是涉及到耶稣会的事情，在公司高层特别是韦斯总督阁下的心中，一定比陛下所说的安南国郑主优先！
“此事本人可以向尊敬的大皇帝陛下保证，荷兰东印度公司一定会给陛下一个满意的答复！”
毕德诺虽然不知道眼前的这个中国皇帝为什么会提出这样一个奇怪的要求，但是这个要求对于他来说却并不是无法接受的条件。
安南这个小国曾是大明朝的属国，这一点就是毕德诺这个荷兰人也是知道的。
在他看来，或许是眼前的这个中国皇帝对于安南黎氏朝廷有了什么想法，或者单纯就是对于掌管安南黎朝全权的郑主有了什么想法。
然而不管这个想法是什么，简单权衡之后，他很快就作出了取舍，即便没有康迪纽斯已经对他提及了多次的耶稣会保安团这档子事情，在与大明和安南这两个贸易对象的选择中，他也会毫不犹豫地选择大明。
当年正是因为大明朝这边不允许荷兰东印度公司的商船商民停靠登陆并开�