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“不过攻伐明朝需要讲究策略，而朕的策略，就是南朝史话《三国演义》上的一句话，就叫作明修栈道，暗度陈仓。
“明面上与其议和，可以令其无备，而暗地里厉兵秣马，准备西征！”
说完了这个，看着笃恭殿里的贝勒大臣们有的目瞪口呆，有的窃窃私语，有的不动如山，黄台吉环视一圈，等到所有人再次把注意力集中到自己的身上之后，接着说道：
“或许你们中有人想问，既要伐明，率军南下即可，何必遮遮掩掩？
“此话说起来倒是酣畅痛快，朕又何尝不想如此？可是如今东江镇数万明军在侧，若不与明国议和，大军一出，则恐变生肘腋。
“如今明国君臣，主则年少而多疑擅杀，臣则迂腐而昧于边事，论兵势战力，我强而明弱，如今我大金肯议和，不论明国君臣如何，此举必是辽东督抚镇臣所乐见者也。
“其诚也好，其诈也罢！只要其三五个月内，能够约束辽东和东江明军不来攻我，我大军即可安然西去！
“届时先灭察哈尔蒙古右翼而定漠南，然后乘胜南下，能入宣府则如宣府，能入大同则如大同。
“若能一举攻入明国京畿腹心之地，而我大金国至不济也可效仿当年东征朝鲜事，与明国君臣签订城下之盟，从此与明国沿长城为界，分有天下！
“若能一举破其京师，执其君臣，则明国或可传檄而定也！”
黄台吉一口气说完了这些话，停了下来，一边伸手接过侍从递上来茶碗，一边拿眼打量着殿中的贝勒大臣们。
而殿中的贝勒大臣们，除了几个之前已经知道黄台吉心思的人，还能保持平静镇定之外，其他人全都不淡定了。
一些人喜形于色，一个个摩拳擦掌，跃跃欲试，而一些人则面色凝重，欲言又止。
这一次，是八大臣中在位的老臣库尔缠当先站出来说话。
“主子高瞻远瞩、明见万里，智勇谋略非奴才等人所及也！只是奴才有一言不得不说。
“主子既然定策伐明，以与明国议和为缓兵之计，那么，最忌讳者，乃是我大金军绕道伐明途中，动向为明国所侦知，尔后在我身侧率先发难。
“若其如此，我大金国顾此失彼，岂不危矣！？奴才请主子明察！”
库尔缠说完了这个话，希福、达海也纷纷说道：“主子，库尔缠所说很有道理！伐明，固我辈之夙愿也！不过，若是绕道蒙古伐明，八旗主力远离辽东腹心之地，而大明乘隙毁约来攻，反倒失了主子本意！主子不可不察！”
第五二四章 建奴高层（）
库尔缠、希福和达海等人，都是建虏之中比较著名的知明派。
说他们是知明派，并不是说他们们亲明，因为这是不可能的。
说他们是知明派，只是说他们相比于建虏中的那些个旗主贝勒大臣们来说，他们是建虏高层之中难得的通读汉书、智谋杰出之士。
对明朝的典章制度，对明朝的人力物力财力国力，这些人还算是比较了解。
也因此，他们对明朝比较重视，在普遍比较轻视鄙视明朝的建虏高层之中，属于那一批对伐明持谨慎态度的人。
建虏后金国与朝鲜是完全不同的。
建虏高层之中，从来没有亲明派。
包括像库尔缠这种在黄台吉即位之后一度主张推行汉化的人，都将征服明朝看作是自己的毕生之志愿。
当然了，有人的地方就有江湖，那么有江湖，就会有派别。
若说建虏高层之中有不同的派别，那么也可以约略分为适可而止的守成派和贪得无厌的进取派。
守成派适可而止的意思，也就是满足于如今大金国关外的地盘，最多加上蒙古和朝鲜，然后与明朝以长城为界，分有天下。
此时的建虏后金国里，多数的八旗权贵都是这种想法，其中应该是以代善这样的人最为典型了。
这些人主张固守女真族的风俗传统，喜欢女真族的奴隶制，反对汉化，反对通过科举招募汉人读书人当官，等等。
进取派贪得无厌的意思，那就是征服朝鲜，征服蒙古，然后继续越过长城征服明朝，占有如今大明的整个天下。
这种想法，在八旗贵族的年轻子弟之中，也就是八旗贵族的少壮派之中比较普遍。
之所以会出现这样的情况，其实还是一个既得利益群体与未得利益群体的差别问题。
像代善这样的人，以及历史上的阿敏这样的人，还有莽古尔泰等等这些很早就当上旗主贝勒的人，都属于既得利益者。
后金国建立之后的很多好处，都让这些人给分完了。
奴儿哈赤有十六个儿子，加上跟他较早打天下的那些老臣们，基本上把该分的东西都分差不多了。
等到他的儿子们又给他生出来上百个孙子，而且跟他打天下的那些老臣的儿孙们逐渐长大之后，也想要建功立业，也想要获得较高等级的爵位地位。
可是后金国的地盘就这么大，利益就这么多，不对外扩张，这些年轻人也没有出路。
毕竟只有八个旗，而代善家和黄台吉就各自拥有了两个旗。
至于剩下的利益，光是奴儿哈赤的亲儿子们都不够分的了，其他年轻的八旗子弟们哪里有份儿？！
所以，只好主张继续对外征服，对黄台吉这样的当家人来说，唯有如此才能转移后金国内的矛盾。
而对精力旺盛的年轻八旗子弟们来说，唯有如此才能出人头地建立功勋。
历史上，崇祯末年的时候，大明这边将星陨落，青黄不接，而满清那边却是猛将如云，层出不穷，就有这个因素在里面。
而所有这些人中，反差最大的，其实正是建虏中的那些知明派，比如希福、达海、库尔缠等等这样的人。
这些人，从各个方面，从明朝的典章制度之中汲取养分，模仿明朝的官职，模仿明朝的科举，熟读汉人的典籍，然后拿过来给女真人制定各种国家制度，将后金国从一个信奉萨满教的半原始部落，打造成了一个集权专制非常有力的国家。
但是，正是这些从明朝这里偷师学艺的所谓知明派，却在同时也是建虏之中最坚定的讨伐明朝的一股力量。
黄台吉正是一边重用这些知明派，另一边重用八旗贵族里的少壮派，才最终成就了满清最后入主中原的霸业。
当然了，在建虏后金国的知明派中，还有一拨最可恨的人。
那就是范文程、宁完我以及后来陆陆续续投靠建虏的汉奸文人群体。
这些人灭亡明朝的决心，比所有的建虏女真人都更大，他们的信心也比那些建虏女真人更足。
如果不是这些汉奸群体在背后使劲怂恿鼓动，那些替建虏八旗贵族们拿主意的建虏知明派智囊们，包括黄台吉，以及后来的多尔衮，也不敢下决心推动这个小小的后金国大举进攻明朝。
且说库尔缠站出来说了一通要黄台吉慎重的话，希福、达海也跟着站出来为库尔缠背书。
这些知明派在此时站出来向黄台吉谏言，不过是希望黄台吉在征讨明朝的问题上不要头脑发热而已。
他们在大方向上，还是坚定支持黄台吉的，要不然他们也坐不到现在的位置上了。
因为若是要说建虏女真人之中真有知明派的话，如今身为后金国天聪汗或者天聪皇帝的黄台吉肯定要算上一个。
库尔缠等人说的情况，黄台吉当然也想过，不过他相信以他对明朝的了解，明国君臣们的反应是不会那么快的。
天启七年春，当他率军东征朝鲜的时候，先是打败了东江镇，然后长驱直入朝鲜，迫使朝鲜君臣称臣纳贡。
前后长达三四个月，然而不光是大明朝廷没有任何反应，就连与东江镇和朝鲜互为犄角的辽东镇明军，以及登莱镇明军，也都没有什么反应。
同样的，天启七年夏，当他打完了朝鲜，然后回头又去打宁锦防线的时候，先破广宁，再破大凌河，然后顿兵锦州和宁远城下数月，而东江镇毫无动静。
然后，天启七年秋，当他在宁锦防线面前损失惨重而撤军的时候，宁锦防线背后的明军，根本不敢出城追击，而且事后还很快就免掉了坚持抵抗的袁崇焕。
再接着，等到黄台吉撤军之后，稍事休整找补就又去攻打察哈尔部的林丹汗的时候，不管是北京的大明朝廷，还是辽东宁锦防线后面的明军，对于之前的盟友林丹汗，还是袖手旁