按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
在之后的时间里,胖威用高清摄像头,将这幅画的每一个细节都拍下来了。
胖威不愧是当了那么多年的职业盗墓贼,对这种在壁画上留图,然后出去问价钱的工作非常熟悉、
很快,这整幅圣佛渡化卷壁,便全星全影儿的到了他的手机之中。
“行了,走吧!”,
陈智他事情已经结束了,便对大家说了一句,然后看了眼地面上的杨五毛,发现他还在昏厥中。
“他吓得不轻!
别叫他了,直接背回去吧!胖子,你背他”,陈智指了一下胖威。
“嘿!真缺德哎!”,胖威立刻表示反对,
“要背的话你怎么不背?
当了族长之后就开始摆架子是吧?
真缺德,我算看出来了,你们俩除了装逼什么都不干。
脏活累活都是我干,歧视胖子吗?tnd”
胖威怨声连天的说着,但依然背起地上的杨五毛,收拾东西准备离开。
而这时,陈智最后看了一眼身后这幅神秘的圣佛渡化图。
估计到天明之后,这幅堪称奇迹的旷世巨卷,就会再次消失,而且永远都不会再浮现出来了。
陈智最后一次用手抚摸了一下画面上的猴人,轻声的在心中了一句,
“你,到底是谁?”
第四十八章 瑰宝()
此时已经是凌晨五点多钟了,他们出去之后,发现外面已经大亮。
戈壁滩中依然荒漠无人,这四处的黄沙,让人有一种被掷于远地的幽闭感。
这两个兽人一直都独自生活在这里,那老太太常年幽闭,除了伪装成人类在这里帮忙取票之外,剩下都处于自己的癫狂幻象中,估计早已经精神错乱,所以也没什么好说的。
但那老头儿到还是可以沟通,他一路非常恭敬的送陈智出去,并在门口用大礼参拜,匍匐扣地,恭送陈智等人离开。
从千佛洞这里出发,需要走半个多小时的沙漠地带,才能到镇上。
这条路程小米之前带他们走过,胖威早已经将这条路记在脑子里了,用了不到20分钟的时间,他就穿过了这片沙漠。
拨通小米的电话时,小米那边的反映非常激动。
原来这这小导游也一晚上没有睡好,生怕陈智他们在这大沙漠里出了什么事情,他之后没法交代,还想天亮之后去找他们呢,看见陈智他们安全归来,立刻喜不自胜,说要带他们回城里去,好吃好喝,玩儿些新鲜的。
陈智却告诉他不用了,让他在瓜州市内帮忙找一处安静的民宿,位置越偏僻越好,然后整体包下来。
他们要研究些东西,安静至上,其他的事务暂时都不用安排了。
小米虽然感到很奇怪,倒也没表示反对。
陈智他们的这趟差事,对小米来说可真是省钱省心,陈智付了那么多钱,既不用旅游又不用解说,也给他省了不少汽油钱。
于是他很快便在瓜州的市内,找到了一家老民宿。
说是老民宿,其实只是房子老一些而已,里面的布置倒是蛮新的。
那已经不知道是哪辈子盖的土楼了,有两层楼那么高,带一个院子,南北通透,明显的维吾尔人居住习惯。
小米说,这家户主本就不常住在这里,只是在中介挂靠散租出去的出租房。
但因为地处偏僻,平日里旅游来住的人并不多,里面的陈设都很新,打扫一下之后就更加干净了。
于是陈智他们便住了进去,没想到这里还真的比较干净,别看地处瓜州,这房屋里的装饰,其实跟现代审美差不多。
只是墙壁上的挂毯比较多,有少数民族生活的风气。
让人惊喜的是,室内还有几台电脑,运作都很好,还有非常好的网络,他们直接在这里工作,都没有问题。
因为这房子的房间比较多,小米也挺热情,陈智倒没有急着让这个小导游离开。
他们随身还带了两个科研人员,平日里闲着也没什么事儿,就让这小导游住在这里,带他们逛逛周围的景致。
在之后的几天里,他们将存到胖威手机里的那套圣佛渡化卷壁在电脑中做了整合,然后再细细的放大分析。
看来那两个老兽人果然没有乱说,这副被称为圣佛度化卷壁的巨型画作,果然内藏乾坤,无限典藏!
如果说玄藏的大唐西域记,是一套文字型的记录宝典,而这幅壁画,就是一套视觉的盛宴,上面画满了西域古代时期很多景象,其中不乏神奇之事,任何一个放到现代世界,都是惊世骇俗的发现。
而这一套画壁相较于大唐西域记来说,却更加的真实。
兽人的世界无需想太多,这幅壁画不是用人类的思维创作做的,不必顾及任何政治和道德约束。
而这壁画中还有很多细微画作,放大之后更是让人惊叹。
画面中包含的内容丰富精彩,对西行路上所到的每一个地域都有详细描述。
包括当地的风土民情,气象地产,甚至在当地生长的农作物和花草都有所记载。
然而遗憾的是,上面用着记录的最重要的文字,却无法辨别出来。
这种古粟特语因为流通太少,且在边塞以外,早已经在人类的语言记录中失传,就是找专家辨认也没有用。
在这整幅壁画中,最重要的一部分,当属高昌国的那一段了。
当仔细放大的时候,可以看到高昌王忧虑的神情分外明显,无论面容还是动作,都能感觉到他内心沉重。
这种画风很是古怪,并不重视五官,也不重视写实,但对于神情的描述非常的准确。
高昌王是一个什么长相的人,从这幅画卷中并看不清楚。
只能看到他戴着古西域人常见的布包头冠,它上面镶嵌满了宝石和羽毛等饰品。
但用放大镜看时,能在他的身后看到,用微画法画的臣民和嫔妃,以及当时高昌国内的建筑和草木。
从这些描绘上可以看出,当时的高昌国是非常漂亮的,他应该是丝绸之路上一处罕见的绿洲,绿洲内绿树萦绕,清澈泉水,种满了新鲜的瓜果,百姓生活幸福。
然而高昌王的双眉紧蹙,面情十分的忧伤,他一手紧紧拉住猴人的手,似乎在与他道别,又不想放他走。
而另一只手,却紧紧的握了起来,好像手心儿里握住了什么东西,在他的中闪闪发光,
而在画面那个位置的空白处,写了满满的文字,描述这个场景。
看得出,当时一定发生了什么事情,是关乎于高昌王和玄奘师徒的。
这个事情一定非常的重要,所以被特意记录了下来。
如果能将这些粟特文字翻译过来,估计就会发现这里隐藏的秘密
“如果知道这些古粟特语的意思就好了!”,
陈智看着那些细微的文字,轻声说,
“1300多年前,这个猴人到底向高昌王许诺了什么?
这里面一定有我们不知道的事情”
第四十九章 瑰宝(二)()
之后的时间里,陈智让杨五毛把这些壁画重新进行精细处理,碎片重组。
将那些微画面,用技术描绘细节,然后大幅大幅的放大,尽量在这些画面中,寻找出蛛丝马迹。
可画面终究是画面,永远没有文字来的直接,陈智反复的研究那些文字,猜测其中的意思,也拍下了其中几段词汇,发给了靠得住的专家识别,然而得出的结论是:
这绝对是古代西域语言,但因为埋没很久,在与中原沟通之前就已经失传了,所以根本就没有任何办法识别!
想重新破解法这些文字,需要成立一个小组专门研究西域的古粟特文化,然后从文化的关系上,慢慢破解这些文字。
那至少需要5,6年的时间,还不一定会成功。
陈智也发了一些给自己的父亲,但陈逸阳告诉他,文字的来源素来非常复杂,有的民族是来自于象形,有的民族是来自于习惯,有的民族甚至是来自于神话传说。
想要破解毫无头绪的文字,这根本就不是短时间内能够完成的事。
如果陈逸阳现在手头的事情全都不做了,一门心事研究古粟特人的历史,破解这些文字,也需要1到2年的时间。
陈智之后便陷入了瓶颈之中,他将这上面所有的文字,整幅整幅的抄袭下来,然后反复的琢磨着这着文字匹配的画面,希望和图文相结合,能有所发现。
这长卷壁画中,文字最多的,就是白衣老人点化他�