按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
王教授摇了摇头:“要是能有这么多的线索,也不用像现在这般辛苦了。”
包大胆儿耷拉着脑袋埋怨道:“得,合着咱这山白爬了!”
铁拐李倒是不以为然,他举目环视了一番说:“非也非也。”
闻言,我颇为惊喜,便问他:“不知道你有何高论呐?”
铁拐李呵呵儿一笑,捋了捋胡子说:“刘小哥抬举我了,高论不敢当,倒是有几分拙见。自古城池之建设,多用能人异士,以风水堪舆之术相土尝水,象天法地,择上土吉壤。且不说古时都城之所在,如洛阳,南京,北京,西安之属,皆是虎踞龙盘,形势雄浑。就连温州,昆明,衡阳此类州府之中都不乏先天宝地。虽然堪舆之术萌生于中原,不过对四邻各地乃至全国上下皆影响深远。巫咸国偏居一隅,属峡江小国,但其在与外界长期的交往过程中,吸收了大量的中原文化。因此,国都建设必然离不开风水堪舆之道理。只要理清了此处的地脉形势,倒也不是不能找到主城的大致位置。”
听到这儿,我对他说:“据我所知,这大巴山脉乃杂脉一条,虽然气象非凡,不过形势如同乱麻,主次难分。你要如何理清?”
铁拐李眉毛一挑,问我:“刘小哥,你对风水之道也有研究?”
我笑答:“那倒没有,只是听长辈略微谈起过而已。”
铁拐李点头说:“看来刘小哥的长辈也是别出手眼呐!”
说完他指着远处的重山叠嶂,对众人说:“风水一道将起伏绵延的山峦称为龙脉,正所谓地脉之行止起伏曰龙。以西北的昆仑山为祖脉,向东南延伸出三条龙脉,北龙从阴山,贺兰山入山西,起太原,渡海而止。中龙由岷山入关中,至秦山入海。南龙由云贵,湖南至福建,浙江入海。每条大龙脉又分有干龙,支龙,真龙,假龙,飞龙,潜龙,闪龙等。勘测风水形势首先要辨清来龙去脉,顺应龙脉的走向。我们所在大巴山脉正如刘小哥所说,不属四列九山之中,乃龙之子脉,也就是杂脉。这种杂脉一般主护难分,君臣难明,虽有真龙之形,却无真龙之气。而风水相地五决之首便是觅龙,所谓寻龙枝干要分明,枝干之中别重轻。凡是真龙必多缠护,缠多富多,护密人贵。而这大巴山脉,放眼一望,虽然缠护众多,可皆是斜飞逆转,交错难辨。说白了,寻出真龙颇为困难。”
包大胆儿显然一句没听懂,他说:“合着你口若悬河,滔滔不绝的说了这么大一堆,就最末一句有用?那就是找不着!”
铁拐李摆了摆手,一扬下巴,说:“我铁拐李是什么人?没有金刚钻,不揽瓷器活儿,既然说了这话,那肯定是有十足的把握。”
我问他:“那你快说说怎么辨出真龙?”
闻言,铁拐李从红布口袋里拿出一个罗盘。罗盘乃是行风水造葬之事必备的工具,我以前见过,不过相对简单,由八卦与指南针组成。可是铁拐李的罗盘除了这两样东西,还密密麻麻的刻满了文字与符号,极其繁杂。
铁拐李似乎看出了我的疑问,他颇为得意,对我说:“我这罗盘与江湖术士之流那套蒙骗人的行头可不一样,乃是师承之物,集天,地,人,龙四格于上,载天干地支,五行八卦于表,记祖宗口训,堪舆秘法于内。一层天池,二层先天八卦,三层后天八卦,四层二十四位,五层天心十道,六层七十二穿山总计七七四十九层。这天地奥妙,宇宙真理皆在其中啊,哈哈哈!”
我听铁拐李吹的玄乎,便让他赶紧演示一下。
只见他双目四望,行路开盘,嘴里念念有词:“臣子缠护为真龙,来是龙形去无踪,八卦四方乘生气,脉络形势藏心底,水口明堂皆珍贵,朝案龙虎出宝地乾六天五祸绝延生,坎五天生延绝祸六,艮六绝货生延天五,震延生祸绝五天六”
整整摆弄了半个钟头,铁拐李才收起罗盘,他指了指东南方向,对众人说:“那里便是龙气所在。”
之前看此处,觉得平淡无奇,庸庸众山,此时经铁拐李指点,再一看,就见一众山峰连绵不绝,于天相接,其间重重起伏,屈曲玄离,如来龙一般匍匐于茫茫重山之间。与其他支脉一比较,高下立现。
铁拐李见众人皆是不可思议,他得意的咧着嘴,捋了捋胡子说:“我李某人这堪舆之术造诣如何?”
包大胆儿撇了撇嘴不以为然:“哼,你这老小子说了这么大一堆,是玄而又玄,妙而又妙。我呢,反正是一句没听懂。非要说是你的功劳,我倒觉得这跟心理暗示有关。”
我说:“咱们现在反正也是无头苍蝇。有个心理暗示总比茫茫然强吧。有句话不是这么说嘛:实践是检验真理的唯一标准。至于铁拐李究竟说的对不对,一试便知。”
铁拐李被包大胆儿怀疑,也不置气,看起来颇为自信,他说:“我李某人行走江湖这么多年,不敢说身手多好,运势多旺,但这分金定穴却从未失过一手,短过分毫。”
见铁拐李如此自信,众人也不再怀疑,决定就依他所言。
一行人收拾好了行装,辨明了下山的路线,朝着东南方向开拔出发。手机用户请浏览阅读,更优质的阅读体验。
第二十四章 大巫师()
经过这么多天的跋涉,众人已经深入大巴山脉的腹地。这里怕是两千年都没有人来过了,完全是一派原始的风貌。
除了壮如腰盆,高耸入云的参天大树,形形色色的蕨类植物,还有悬挂缠绕的似大网般的藤蔓。森林中潮湿闷热,已经有大量蚊虫开始滋生,普通的防蚊水根本不管用,只能采用在部队时的土法子,将一些地上的淤泥涂抹在裸露的皮肤上,虽然恶心难闻了点,不过可以防止蚊虫叮咬感染上西尼罗河病毒和登革热。
众人借着指南针,往东南方向前进,其间程鹏也醒了过来,不过他似乎对我的救命之恩并不太领情。
就这样一直走了快两天,终于在一条大瀑布的上方发现了一座高达二十多米的巨型石像。
石像人首兽身,呈跪姿,垂头闭目,身着黑袍,腰间紧束,手里各持着一样奇怪的东西,看身材面容,是个女子。在其身旁还有一只似龟非龟的石兽,托着块三米多高的石碑,上面密密麻麻的刻满了文字。
众人围着石像转悠起来,包大胆儿问我:“诶,你说这古人究竟怎么想的?恁大个石碑他不用牛,不用马,偏偏要弄个王八给托着?”
众人闻言忍俊不禁,包大胆儿指了指掩嘴轻笑的韩小梅问:“小妹儿,你笑什么啊?哥说的不对麽?”
韩小梅说:“这个像乌龟一样的东西不是王八,它叫做赑屃,乃龙生九子之长,形似龟而好负重,力大无穷。传说赑屃上古时常驮着三山五岳,在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它,命它倒山挖沟,疏遍河道。洪水治服之后,大禹担心赑屃又到处惹是生非,祸害天下,便搬来顶天立地的石碑,上面刻满霸下治水的功迹,将赑屃镇压,限制它的行动。赑屃驮碑多出现在宫殿,庙堂,陵墓等场所。”
包大胆儿闻言老脸一红,干笑了两声说:“哈哈哈,没想到小妹儿年纪轻轻,倒是博古通今嘛,嗯,后生可畏,后生可畏!”
此时,王教授正在端详着赑屃背上的石碑,我见他又是点头又是摇头,就问:“这上边儿究竟是什么文字?怎么看着眼熟,却一个都不认识。”
王教授笑着说:“这些文字就是巫咸国独有的文字了。不过说独有也不准确,应该说是一种经过融合之后产生的文字。殷商时期,文字逐渐普及,以金文为主,到秦国统一时,文字发展为小篆,再到后来的隶书。巫咸国的先民在夏禹时期就已经出现,秦后消失。其文字多受当时时代影响,于是就诞生出了这种不伦不类的文字了。”
韩小梅问王教授:“那这上面记载的究竟是什么呢?”
王教授告诉我们,这个女巫乃是巫咸国的四大巫师之一,掌管刑罚。他手上拿着的两样东西分别叫做磔与刖,是两件刑具,前者代表肢解之刑,后者代表断足之刑。而这石碑上除了对她身份的基本介绍,其他的便是对她的生平以及一些主要刑罚的描述。
说到这儿王教授望了望瀑布的前方:“还有一条重要的线索,那就是除了我们眼前的这座石像,还有三座,分别是掌管祭祀,占卜与巫术的三位大巫师。这四座石像分立在巫咸国主城的四个