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“可是，上次我和他们争论时，我就发现他们有了很大的变化。
我说不清楚，总感到有点怪异。”做弟弟的很不服气。”也许是大家近来交流少了，多交流就能消除误会了。”大兄说：〃找时间去拜访焦大宗师哪！”
“好哪！〃仙翁云游了好几个汉家诸侯国，都没有发现师妹游夫人的消息。
他决定先到千岁翁那里去看看。
他认识千岁翁原来也是史家供奉的方士，后因年纪大了，推荐自己最得意的大弟子马鸣生接替自己，自己进山修持……那时一般的方士都是如此选择的。
据说有的术法高的方士，可能会因此修持出不死之身。
千岁翁本来收过有三个徒弟，马明生是首座，下面还有两个师妹鲁女生和李女须。都是一心向道，但是李女须李女须出道后，据说在一次讨鬼的仪轨中不幸反被害，无影无踪……至今没查出结果。其他人于是心灰意冷，披发入山，史家才找到了仙翁。
所以，仙翁现在知道他们的感受了，方士不得长生术，与俗世同眠，默儿是他唯一的师妹了。
他可不希望我再出什么事。天下高人逸士，他只有一个人可求。
仙翁见到千岁翁时，他正在修持的石洞中打坐，他进来跪了一会，千岁翁才缓缓睁开眼睛。”阴长生，你来啦？〃千岁翁说。
仙翁学道的法名叫阴长生。
“是，千岁翁！〃阴长生说。”你来得正好，老朽恐不久于世了。想不到弟子们不在身边，反而是你来了……莫非是天意让你做我的关门弟子？”
“为什么？〃阴长生感到心都抽紧了。”生死乃自然。”千岁翁笑了一下：〃我惟有一事没放下！”
“千岁翁请讲！”
“就是你小师姐的失踪。”千岁翁说：〃当时我也亲自就赶去查看，发现李女须的仪轨并没有做错的地方，怎么会反过来伤到方士本人呢？”
“是！〃阴长生想起他受邀赶到李女须失踪的法坛时，听当时在场的人讲：发出的法帖飞出去不远，突然掉头反过来打中了，女方士倒在地上，接着一阵风刮起，风过后，人就不见了。为此千岁翁发动大家，调查了很久也没有任何头绪和线索。
千岁翁继续缓缓说：〃年前，我分别给罗浮山和茅山两个地方的宗师写了信，向他们请教，不久前茅山三茅兄弟有回信说：他们派了一个弟子去李女须失踪的地方查看了一下，因时间久了，看不出什么线索。
仅从我提供的情况看，有可能是李女须当时收的不是鬼魅……他们需要更多的关于李女须的情况，并邀请我上茅山讨论交流。”
“那很好哪！〃阴长生高兴说：〃茅山可是一代宗师之胜地哪。
你不是说：最早西王母的道统就是从茅山下来的吗？”。
“是哪！我给他们的信中提到这个缘由的，所以他们给我回信了哪。”千岁翁说：〃只是我生命力已经枯竭，估计走不到那里了，正想找你代师走一趟。”
“遵师命！”
“如果你回来，我都去了的话，不要忘烧法帖告之我结果。”千岁翁。”恩！〃阴长生心里矛盾起来：还要给千岁翁说默儿的事吗？
千岁翁从自己简陋的草屋翻出个竹简给阴长生，说：〃这是茅山的回信，你带上。”阴长生打开看了看，又裹好，放进书箱。
千岁翁继续说：〃再带上李女须的一件衣物，让他们帮测测行踪。”千岁翁继续背着他翻找东西〃还有一事，〃犹豫一下，阴长生还是说：〃就是我那个师妹……默儿，我找不到我了。”
“我见过那个小女孩……不在洛阳吗？〃千岁翁转身过来，显然有点吃惊。
阴长生于是把请默儿到史家，到离开的事叙述了一遍。
千岁翁沉默。
过会他说：〃也许你不仅要去拜会茅山宗师，还应该去罗浮山拜会交流。”阴长生不仅问：〃大家不是敬仰茅山延年不死之法吗？干吗要拜会罗浮山人？这两处哪处才是正宗？&》
千岁翁说：〃最早的丹道是方士从茅山学西王母之道归，不过传代过程中，也得到过罗浮山人的指点。之前陆贾奉使南越，说服赵佗去帝号，称臣奉贡。陆贾回朝复命后撰《南越行纪》，这是罗浮山丹道为中原方士所知之始。最早为我辈所知者为青精先生，此人祖籍大宛，开创朱明洞朝斗坛一脉，丹道独树一帜，且山中人与服食之道独具匠心，老朽至今齿间余香犹存他的“青精饭”。正因为有海外、西域两处宗师的指点，所以中原各大家才能应付各种仪轨，成为一个好方士哪。”
阴长生继续问：〃不是说：所有的方士丹道追根朔源最终都能找到和西王母的缘由吗？可是如此说来，不少都师承海外、西域两派的。
如果是这样，那么他们干吗不合成一处呢？&》
千岁翁笑了：〃丹道万流归宗，原来就是一处的，不知从何时开始分成两处的。”
“什么原因呢？”
“据吾友说，主要是关于天地万物本源的观点不一样。
两处都想找到证明说服对方，又有儒者旁征博引。
如果他们互相说服了，也许又成一处了。”千岁翁解释说：〃如果仅从大家的角度看，应该分歧不大……术法都是相通的。”
“是！〃阴长生说：〃我也和不少缘自罗浮山的方士交流过，术法都很类似，所以也想不清楚要有两地之分。”
“这不用大家去想。”千岁翁提醒他说：〃做一个好方士，精于术法最重要……大家只要懂得如何承接历史的选择行事就行了，至于历史的选择为什么是这样，大家不要去管……罗浮山和茅山的宗师们要去研究这个问题，那是他们的事。
大家千万不要。”
“为什么呢？〃阴长生迷惑了。
千岁翁说：〃这是我的前世告诫我的。
他说：天地万物的本源不可深究。
任何人想探求这个本源，只会误入歧途。
罗浮山和茅山的人就是钻进了这个牛角尖。
他们的想法离大家这个朝代的实际已经很远了……这就是为什么很多入世的方士宁愿自己交流，也不愿意去两地拜会的原因……所以你要记住我的告诫。
并把这个告诫代代传下去。”
“为什么呢？〃年轻的阴长生可能就是从这个时候开始，反而下决心要去寻求这个天地万物的本源问题。
千岁翁说：〃阴长生，你已经在钻牛角尖了。”
“对不起，千岁翁。”阴长生觉得被窥破心事一样，低头随口说：〃既然这样，干吗又叫我去找他们呢？”
“毕竟大家遇到解决不了的难题啦？〃千岁翁似乎有点不耐烦了：〃如果他们都解决不了，估计就没有人能解决了。
两地宗师毕竟还是神通最高的人哪。”
“是！〃这个道理其实阴长生明白，只是刚才慌乱才脱口问的：〃是否还可以请他们指点师妹默儿的消息？”
“你带了属于小女孩的东西吗？”。
“仅有当时用过的一个木杯。”阴长生说：〃所以我测不出她的行踪。”
“恩，就看茅山的宗师愿不愿试试了。”千岁翁翻出了一个小书箱：〃这是李女须留下的衣物，你带上，我的东西虽多，但时间太长了，估计也很难找。
尽力哪！〃第二天，阴长生离开了千岁翁，往茅山而去。
焦延寿正在打坐，弟子京房进来报说：〃茅山中茅君茅固前来拜会。”焦延寿轻笑：〃恐怕来者不善哪。”京房楞了一下。
焦延寿自言自语：“茅氏三真都是有道之士，大茅君茅盈，字申叔，十八岁时就弃家赴北岳恒山读老子书及《易》经，服食饵内修积六年，后面见西王母，受玉佩金铛之道、太极玄真之经，四十九岁时学成得道而归。中茅君茅固，字季伟，前朝景帝时举孝廉，累迁至武威太守。三茅君茅衷，字思和，未出仕。茅盈飞升后，两兄弟均弃官还家，求兄于东山。茅盈乃授以延年不死之法。两兄弟修道三年，佩服九转还丹后，亦成半仙之体。三茅得道后，来昔年大禹治水之句曲山，掌管此山开宗立派，故句曲山如今名茅山。”
京房叹服：“来的正是中茅君。””大茅君近来如何？〃焦延寿问候道。”大兄很好。”中茅君茅固回答说：〃特问焦延寿大宗师好！〃大家一阵寒暄……切入正题。
中茅君茅固：〃这些月前，我和大兄护龙珠，龙珠突然接引星力出位……大家至今算不出踪