按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
这让李彦有一种想法，弥勒教也是佛教，那有可能就是弥勒教的中心。把锦儿千里迢迢送到这，一定有重大原因。这里是吐蕃、突厥、吐谷浑的交汇处，又临近高昌、安息等国，是个最混乱的地方。大唐在这里的兵力也十分弱，鞭长莫及，控制力更弱，确实是隐藏的好地方。
如果他们不惹自己，也许永远不会被发现，只能到他们发动的那一天才会知道。他们准备十几年，也可能时间更多，却在这个时候惹到自己，不能不说是找死。
李彦相信，他给李世民的信，如果李世民顺利接到，他绝不会坐视不理。这个弥勒教把地点定在这，那就可能有外来力量支持。
半个时辰之后，李彦住进了安闵腾他们同一个客栈。安闵腾是不会知道这个少年游侠就是他们一路同行的那个小娘子。李彦知道目的地，当然是什么也不打听，进入自己的房门就休息。一路上，他也很累，这一觉就是到午夜。醒来之后，发现那些货物还在，那就是安闵腾他们没有离开。
李彦安心，第二天一早，在威远镖行的人起来收拾东西，准备出发的时候，李彦已出去买了一匹马，在去敦煌的路上等着了。当他看到镖行的车队时候，打马向敦煌县冲去。
他进入敦煌县一打听，至善禅师竟然有很多人认识，根本不难找。在敦煌城西北的三十多里鸣沙山，大泉河谷弥勒佛寺，那里就是最有名的莫高窟。
发生的一切，都和佛教有关，所以，李彦更是愤恨。对于敦煌莫高窟的艺术价值，李彦也承认，但不能不说是劳民伤财的一项活动。不影响国计民生，不阻碍社会发展，艺术也是高尚、高雅的。但是，穷奢极侈的耗费民脂民膏，去搞什么佛像，那就绝对不应该。读了不少书的李彦知道，中国历史的几次朝代更迭，天下大乱都和崇尚佛教有关，有的书中提到“佞佛”是国家败亡的象征。
纵观历史，佛教的兴起都是太平盛世的时候，这证明佛教是花钱享受，祸害国民的一个宗教，强大的蒙元，兴盛的大唐，灭亡都和佞佛有关。
再看看西藏，看看印度，崇尚佛教的国家，哪有一个强大的，就是有这种认识和思想，所以，李彦从心里排斥佛教，不许家里人信佛和去寺庙上香。
这一次锦儿被挟持，又是和佛教有关。越是了解，李彦的杀机越重。本来蝗虫灾害时就积攒的怒火，又一次被点燃。
他没有等威远镖局的人，而是打马直接赶往莫高窟，他要先找到这个至善禅师，看看他是何方神圣，竟然可以动用这么大力量，在这里耗费钱财，修建寺庙，大搞什么佛像和洞窟。这不是小钱能办到的，根据李彦从城里了解，这些在修建的石窟，修建的佛像，各种工匠不下几千人，他们的钱哪来的？
李彦的马冲进河谷的时候，场面让他吃惊，断崖峭壁上用绳子吊着上百人。他们在进行高空作业，开挖山体石壁。各处运来的木材在修建壁寺，工作的人确实有上千人。
场面可算是恢宏热闹，而那个中心地点，正在塑一尊大佛。此时，已然成形，有很多人在给他进行彩绘。
李彦牵着马，看着这个比自己修建高速路还热闹的场面有些发呆。他拦住一个好像是工头的人，说道：“师父，打听一下，至善禅师在什么地方？”
这个人看了李彦一身不俗的打扮，背后还背着剑，就指着远处的一个寺庙群说：“那是弥勒寺，至善禅师就在那里。”
李彦牵着马，向这个寺庙走去。门口的知客僧见到李彦，双手合十：“施主可是上香？”
李彦说道：“本人仰慕至善禅师大名，特来相见求证佛法。”
知客僧连忙施礼：“原来施主是信佛之人，可惜，至善禅师不在。”
李彦问道：“他去往何处？什么时候回来？”
知客僧说道：“不清楚，至善大师云游天下，有时几个月不回来，小僧不知。”
李彦指着远处的工地，说道：“至善大师不在，那边工地何人负责？”
知客僧奇怪的看一眼李彦，说道：“是由至善师父的弟子明光负责，如果是修建的事，由关重施主负责。”
李彦想见见这个明光，但是想想，还是不要惊动他们。因为自己的目的是先找到锦儿，然后再查他们。说道：“我一心向佛，想见禅师，求证佛法，请问这里可有住的地方？”
知客僧就是迎宾员，负责接待来朝香礼佛的人。见李彦穿戴还不错，当然不知道李彦能给多少香油钱，也就说道：“我去问寺监。”
他进去了，一会儿就出来说道：“施主，寺监同意，请去客舍休息，我先领你参拜佛主吧。”
李彦可不知道这就是要钱。他说自己信佛，仰慕至善禅师，又是一身这样打扮，那一定是很有钱的人，所以知客僧提出他先去参拜佛主。
可惜心中根本没有佛影子的李彦，钱早就花的差不多了，哪有钱给他们。再说，他也没想给。跟着知客僧来到大殿，心下了然，大殿上供奉的果然是弥勒佛。
李彦一时有些发呆，根本没有下拜，那个僧人递过来香烛，李彦也是应付的拜一拜，转身就要离开。突然从后面出来一个和尚，能有四五十岁，方面大耳，有些肥胖：“施主请留步，我看你并非信佛之人，前来弥勒寺所为何事？”
李彦看看他：“见至善禅师，有几个问题想问他。”
这个和尚说道：“老衲为寺监，住持不在，问我也可，贫僧明光。”
李彦有些心惊，后悔自己进来打草惊蛇。灵机一动，说道：“大师既然这么说，我有一个问题一直不解，希望大师能解答。”
明光有些冷笑，他听到知客僧报告，有一个年轻人来找至善大师，说是仰慕大师之名前来，但却一身武者打扮，像是一个游侠。和尚对江湖游侠也没好感，他们很爱管闲事，各地的寺庙好多事都是坏在他们手里。这个少年游侠说不上又听到什么风声，跑这里来找事。
他在后面观察，发现李彦根本没有一点尊佛敬佛的意思，让他更加怀疑，所以出来试探。本来想把李彦赶走，听李彦说有佛法上的问题想问自己，当时有些相信了。他不担心，毕竟自己算是合格的和尚，就说道：“施主高姓，仙乡何处？”
李彦一笑：“姓李，长安人士。”
明光说道：“李施主有什么问题，请问吧。”
李彦说道：“长安僧人神秀说，身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂试，勿使惹尘埃，大师，这四句偈语可对？”
明光一愣，这是佛心坚定之人才能想到的，那一定是高僧所说。连忙点头说道：“道心坚定，可为高僧，这当然是对的。”
李彦一笑：“大师，本人还有四句‘菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。’大师以为如何？该作何解释？”
“这”明光是半路出家，本为弥勒教的人，他哪有什么高深的佛法理论，当时无法解释这种自相矛盾的说法。但这些话深含佛理，不敢否认，一时回答不上来。看来李彦真是精通佛法，自己怀疑错了。双手合十：“施主慧根深厚，与佛有缘，请暂住弥勒寺，再向你请教。”
李彦也就知道这点儿，他并不认为这种话有什么用，又能说明什么。只是一种自相矛盾，让人无法理解和说明的问题。所谓玄妙玄妙，玄就是不懂，所以他妙，他高明。无色无相什么都没有，你还修行个屁，那就死去得了。
也不过是吓唬这个和尚，打消他的怀疑而已。听他这么说，一笑，转身离开。他即没有参拜佛像，也没有上香油钱，但明光不敢再有什么举动，也就让知客僧带李彦去客舍休息。
有四个膀大腰圆的武僧去客舍监视李彦，明光向修建大佛的工地走去。李彦并不关心这些，他第一个目的是想弄明白那些物品是什么，再一点就是想等他们什么时间把锦儿送到。不过可能锦儿已然在这里，但不知道藏于何处。大白天，他不会干什么的，所以回到客舍中休息。
果然，过午时间不长，安闵腾他们的车队到了。对于镖行的人来说，他们的任务就是把东西送到，其他的不管。果然，那些东西是洪邴和明光交接的，那就证明洪邴知道是什么东西。避开监视自己的四个僧人，躲在暗处的李彦见到洪邴给明光一个账本之类的东西。刚想离开去追查那个洪邴，却见有一个武僧过来：“回禀寺监大