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一番辛苦，眼看就要白费。而能够扭转乾坤的主心骨却又不在，任谁都难免士气大落。如果不是龙翔在他们心中实在太同一般，只怕大家早就散了。
就在这时，谷蕾悄然的走出了会议室。大家都情绪低落，还以为她是去洗手间，没有谁注意到她的举动。
谷蕾离开后不过五分钟，突然一位操盘手大叫起来：“什么！怎么会这样？”随后一直关注着股市情况的大家也都惊叫起来。
一件出人意料的事情发生了。
※※※
“轰！”
雷鸣声声，伴着龙翔的嚎叫声，在整个被天魔劫力量禁锢的空间内来回振荡着。回声还没有消去，新的声音已经传了过来，跟回声搅在一起，形成了新的混合的声音。
空间内的变化更趋爆烈，强大的能量冲击，甚至让整个空间都隐隐有破裂的痕迹！
就在脚底下，在大海深处，一座沉睡已久的火山终于爆发了。岩浆从火山中喷出，狠狠冲出了水面，向天空中飞去。
浓烟，火焰，灼热的岩浆，高温的蒸汽，给这个狂暴的空间增添了更多的纷扰。
火山几乎是在一瞬间就爆发光了它的所有能量，高达千米的火山转眼间就变成了几百米的火山残躯。海流纷乱而急速的倒灌进喷发后变成空腔的山腹，剧烈的化学反应跟物理反应，让海底就像烧开了的锅一样翻腾开了。
没有人注意到，就在这纷乱的世界中，有一处安静的角落，仿佛不受任何影响的存在着。
“啊……”
龙翔体内的能量再一次爆发开了，龙翔几乎拼尽了全力，下意识的向海底狠狠送出上千万道蕴含着可怕能量的真元。如果海底被这真元击中的话，只怕整个大洋板块都会受到波及。
然而这种情况并没有发生。更加诡异可怕的情况发生了。
真元力，还有整个空间的能量，几乎在同一时间向海底冲去。那处安静的角落，就像磁石一样吸引着整个空间中那庞大得可以摧毁整个星球的能量。
下一刻，如同打碎了一块玻璃，在微微的脆响中，空间碎裂了。
第二部 零点风暴（正式版）
第四十六章 … 归墟（一）
渤海之东不知几亿万里，有大壑焉，实惟无底之谷，其下无底，名曰归墟。八纮九野之水，天汉之流，莫不注之，而无增无减焉。其中有五山焉：一曰岱舆，二曰员峤，三曰方壶，四曰瀛洲，五曰蓬莱。其山高下周旋三万里，其顶平处九千里 ＇炫＇ ＇书＇ ＇网＇ 。山之中间相去七万里，以为邻居焉。其上台观皆金玉，其上禽兽皆纯缟。珠鹘源陨到杂凶涛叮持圆焕喜凰馈Ｋ又私韵墒ブ郑灰蝗找幌Ψ上嗤凑撸豢墒伞６迳街匏Ｋ娉辈ㄉ舷峦梗坏迷葜叛伞Ｏ墒ザ局咧诘邸５劭至饔谖骷合墒ブ樱嗣渴咕搠∈寰偈锥髦５蛩暌唤谎伞Ｎ迳绞贾哦欢６写笕耍僮悴挥蕉呶迳街坏龆。细憾ぃ槠涔破涔且允伞Ｔ贬蕉搅饔诒奔蛴诖蠛＃墒ブデㄕ呔抟诩啤５燮九旨趿苟颉Ｇ中×袷苟獭�
——《列子汤问第五》
焦侥国人长尺六寸，迎风则偃，背风则伏，眉目具足，但野宿。
——《法苑珠林卷八引外国图》
有小人名曰焦侥之国，几姓，嘉谷是食。
——《山海经大荒南经》
※※※
就在空间碎裂的一刹那，倭岛之上，已经废弃的前首都，模仿中国隋唐时代的长安和洛阳，建造于公元794年（平安时代开始），从那时起到江户时代（1600…1868）一直作为首都的古京都遗址地下那已经封闭了数千年久远岁月的地宫，传来了一声幽深的长吟。
一个已经沉睡了数千年的意识，正在苏醒之中。
沿着地宫下面那蜿蜒曲折的通道，可以追溯到数百里之外的地域。在那里，在地宫的出口处，建造着一座历史甚至比古京都更加久远的神社。不得不承认，跟中国那些名为开发实为糟蹋的对待古迹的态度相比（这不得不让人对某些人的做法感到脸红），这里被保存得相当完好。事实上，从倭国有历史以来，就从来没有一个人敢轻慢这里，敢动这里的一草一木。因为，这个在下层倭民中寂寂无名的神社，事实上一直以来都掌握着倭国最至高无上的权力。就算是废立天皇这等足以让倭民大乱的大事，这个神社也能够做得波澜不惊，轻而易举。
神社下面，也有着年代相当古远的地宫，当然这跟古京都遗址下的地宫相比，顶多也就能算个地洞，这个地宫实际上是跟古京都地宫是通过那条通道相连接的。在那通道的出口，也就是神社地宫的最深处，建立着另外跟外界神社风格完全不同的一个小神庙。
外面的神社冠冕堂皇，满是让人俯首崇拜的气息，而在这里，却充满了阴森森的邪恶的气息。甚至，如果你有幸进入这里，你会闻到几千年的血腥气息会聚变化而成的一种秽气。
整个神庙的建筑材料完全是精选人类的骨骼建造的。
神庙上面没有神像。只有一个深深的大口，这就是通向那古京都地宫的入口。
但是却没有人敢从这里向那边走过去。
原因很简单，因为这个入口完全是神社的巫女和长老投入祭祀品的地方。
所谓的祭祀品，就是活生生的人。根骨上佳的童男童女，还有从全世界各个地方掳来的身手不凡的修武之人。甚至，还有不少因为一时不慎而着了道儿的来自中国的修道之士跟来自西方教廷的教士。
对于他们供奉的神来说，这些祭品是最好的补品。而对于他们来说，这些被神灵享用后的人被从入口吐出来的骨骼，就是神选定的建筑的材料。随着时间的增长，神庙的建筑规模也在不断扩大。眼下，这个神庙已经拥有上千平方米的面积了。
并不是人体上的所有骨骼都可以成为建筑材料，够资格成为材料的，其主人必须拥有超绝常人的天赋才会被神灵选中，就算这样，也仅仅取脑骨中的一段。据说，这是人体上最有灵性的一段。要构成这么一个神庙，需要杀掉的人的数目是完全难以想象的。更何况，还有大量的人身上的骨骼是完全被废弃掉的。怪不得这里的血腥气息甚至可以让人窒息！
当然，浪费是不被允许的。那些被选中者的遗骨剩下的部分，也是炼制法器的最好的工具，这些遗骨都被毫无例外的炼制成了法器。
杀戮成千上万年后形成的唳气，是淬炼法器最好的工具。很多法器甚至都因此拥有了灵性。当然，是那种杀戮的灵性。曾经有一个法器流落到外界，居然进化成了一个血魔，在当时明治维新时期的京都造成了大恐慌，风波闹了很久才平息下来。
在这里侍奉神庙的长老巫女神官，都长年足不出户，甚至有人终生都没有离开过神庙半步。同时奇怪的是，长年生活在这充满唳气的地域的那些巫女神官，一旦离开这里，在外界表露的却是截然不同的神圣、圣洁、慈悲、威严的气息。
这里侍奉的神灵，就是倭国的天神：天造。其元身就是倭国神话传说中的八歧大蛇。
对天造奉若神明的倭民做梦都想不到，他们的这个大神，居然杀戮了这么多生灵。巫女神官那让人崇拜敬仰的气息，将天造的真面目掩饰得更加难以被发现。
当然，从一个普通人的观点来看，所能得到的资料就仅只于此了。
实际上并不仅仅这样。
对于修真者来说，杀戮生灵固然是一种罪过，却并不是什么十恶不赦的罪过。因为他们更看重的是一个人生命的根本：灵魂与元神。而他们尤为重视的，就是人的元神。
普通人的元神跟灵魂紧紧结合在一起，无法分开，因此魂魄的消散也就是元神的消散。但是修真之士却能够将元神与灵魂剥离开来，成为独立的存在。高明者甚至能够将人的三魂七魄修炼成三大七小的十个副元神，加上本命元神，一共十一个。这十一个元神只要有一个尚存，这个人就算粉身碎骨，魂飞魄散，都仍然能够复活过来。
元神并不是修真者专有的。普通人中的佼佼者（更多的是精神力量上的佼佼者，当然仅仅想对于普通人而言）也能在某种情况下拥有它。拥有元神的这些人就算肉体死亡，灵魂也不会轻易消散，更不会转世投胎。如果他们死于非命，他们就很有可能变成厉鬼、恶灵。实际上，这就是那些厉鬼跟恶灵的由来。
但是，如果以一个修真者的眼光来看，这个杀戮无数的修罗场并不那么简单。
普通人中的佼