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换心攻略-第26章

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第三十章剑客() 
郑复从窗口探出半个身来,见白玦竟然掉了泪,不由笑道:“哭什么,若是碎了,我赔你还不成。”

    那玉玦虽有羊脂色,但润度不算顶尖,是块好玉,却非极品,他还是赔得出的,因此也不觉得算什么事儿。

    “谁要你赔。”白玦的声音带着哭音,恶狠狠的瞪着郑复,“你混蛋,我我”

    “白玦,莫哭,回头我再送你一块。”沈碧空倒是知道白玦有多重视这块玉玦,白玦的名字都是从这上头来的,此时见白玦如此伤心,好笑之余,也有些感动。

    白玦这才一抹眼泪,心里好受了些,却忽听到旁边传来声音。

    “小哥儿,这玉玦是你掉的?”

    一只手斜伸过来,掌心中躺着的,可不正是那块玉玦,完好无缺,连个边都没磕着。

    白玦一见大喜,失而复得的喜悦让他忍不住欢呼一声,扑过去一把抓回玉玦,死死捂在胸口,再不肯放手。

    沈碧空看着他又哭又笑变化急速的表情,不由得失笑,绕门出了点心铺,对那送还玉玦的汉子揖了一礼,道:“多谢兄台拾回我这小童儿的玉玦。”

    那汉子身材高大,留着一脸的络腮胡,看着有些凶相,但双眸明亮清澄,毫无戾气,捡到玉玦,并不贪没,可见心胸坦荡,品格高尚,是可结交之人。

    “哈哈哈,小事一桩,这玉玦飞出来,正好砸在我的胡子上了。”那汉子哈哈大笑,顺手还捋了一把胡子,很是豪爽。

    白玦这时也反应过来,举着袖子抹了抹脸,道:“大叔的胡子真好看!”

    小脸蛋上全是羡慕之色,显然这小童儿认为胡子浓密才是男子汉大气概,可惜公子嫌弃喝药时总要弄湿胡子,不肯蓄须,而罗峰不知是不是因为当药人时被某种药物损了身体,毛发生长缓慢,三年来,唇上才只生了一层薄薄的绒毛,又细又浅,若不仔细看,还难以察觉,这让一心想长副大胡子好增加自己的男子气概的白玦私下里惶恐不已,他也是药人,眼下是未到长须之龄,可将来长大了,不会永远都是这副玉面小仙童的模样了吧?

    所以此时他瞧清那汉子的模样,一时情难自禁,忍不住就脱口赞起那副大胡子来。

    那汉子显然也是得意于自己的这一把大胡子,闻赞顿时眯起双眼,眼神中透出说不出的愉悦欢喜。

    “哈哈,小哥儿谬赞了!”

    那边,郑复还趴在窗沿上,对着那汉子上上下下的打量,见汉子一身灰色劲装,打理得却是干净整齐,身后还背着用黑布包裹的长状物,他估摸了一下长度和形状,便开口问道:“壮士可是剑客?”

    吴国有两样东西最富盛名,一是东山玉,其色青,其质透润,据说,当年有人献了齐冠一方极品东山青玉,玉面上天然生成了“命天”二字的纹路,齐冠着匠人依这纹路雕琢成字,又添了“受于”二字,是为“受命于天”,这一方东山青玉就成了吴国国玺,齐冠也是凭此自立称帝,聚拢民心。

    第二样便是剑客,吴国西北之地,今称豫阳,古称燕赵,自来燕赵多义士,人皆悍勇,好武成风,所用兵刃,多为剑,故而燕赵剑客名闻天下,齐冠称帝后,便在燕赵古地设立了剑兵府,同时在各县下设剑学,延请剑师教授剑技,择其出类拔粹者收入剑兵府,成为吴国供奉的剑师。

    这些剑师的出路有四条,一是成为吴皇的近卫,护卫吴皇安全,二是接受权贵招揽,成为门下客,主要负责的,也是权贵们的安全,或是教授权贵子弟剑技,三是进入军中,依靠军功出将入相,四是接受剑兵府的派遣,前往剑学充当教头。

    要说第一条出路肯定最好的,天子近卫,干得好了,便能一步登天,晋升容易、危险性小还受人尊敬,可以说,每逢天子近卫军招人时,剑兵府里的供奉剑师们几乎要打破头抢名额。

    第二条出路,论前途肯定不如第一条和第三条,但第一条名额有限,不是谁都能抢得到的,而第三条出路虽然前途无量,危险性也高,一旦出战,那真是脑袋搁在裤腰带上,有没有命回来还不知道,所以相对而言,还是第二条出路更安稳,钱途也不错,机会也多。

    至于第四条出路,那是前三条路都走不通的倒霉蛋们才会走的路,一般都是没靠山背景、又不懂得做人、还穷逼逼的拿不出钱来通门路的剑师们的出路。

    而眼前这汉子,却不像是剑兵府出来的剑师,因为他没有穿宽袍广袖的罩衣。剑客当然不适合穿宽袍广袖,但自齐冠之后,吴国接下来的三任皇帝都喜文厌武,到了齐治,更是把读书人宠上天,读书人喜爱宽袍广袖,觉得穿着倍儿有风度,齐治也就跟着喜欢,上有所好,下必效焉,于是吴国从上到下,都流行宽袍广袖。

    剑师们为了抢天子近卫这条出路,争得都能打破头了,为了能得吴皇的眼缘,自然也穿,只是他们靠本事吃饭,宽袍广袖又不适宜活动身手,因此都是内穿劲装,外罩一件宽袍,动手时,只要把外袍一甩,不但不会影响身手,在甩袍子的时候,还特别显出风度来,以至于很多剑师光是为了甩袍子好看,都得苦练许久。

    所以剑兵府出来的剑师,最典型的打扮,就是内劲外袍,长剑都是挎在外袍内的。但在吴国还有另一种剑客,为了与供奉剑师区别开来,一般被人称为古派剑客,这群人的剑技,不是从剑学里学来,要么是家族传承,要么就是师徒传承,他们推崇的是燕赵古时的剑客侠风,喜欢作布衣劲装打扮,长剑不挎腰,而是缚于背后,为防风沙水汽侵蚀,还常用黑布裹剑。

    这些剑客行走天下时,以侠义为先,且多有傲骨,不愿向权贵折腰,所以很难被招揽,而且在民间的声誉也很好,吴国人在提到古派剑客时,第一印象就是讲义气,有本事,守承诺,淡名利,当然,还少不了固执不懂变通和目无法纪的负面评价,因为那些劫富济贫的事儿,大多也是古派剑客干的,让吴国的地方官们很是头疼不已,古派剑客们干一票就远遁千里,查都没法儿查。

    那汉子一身打扮,就是典型的古派剑客,所以郑复才有此一问,其实心里已是有八九分肯定了。

    “哈哈,小哥儿好眼力。在下赫连楼芳。”

    郑复眼睛一亮,惊道:“原县连氏?”

第三十一章赫连庭芳() 
连氏几乎可以称得上是吴国存在最久远、同时也是最兴盛的剑客家族了,剑兵府初建时,首任府主就是连氏的族长连双原,此人当初辅助齐冠建国,深得齐冠倚重,以原公呼之,就连连双原的出生地,都被改成了原县。

    不过也是因为连双原出任剑兵府,导致了连氏一族千年来最大的一次分裂,这分裂,就是连氏族内对于供奉剑师和古派剑客的不同态度,有人认为供奉剑师就是权贵手中的剑,为了权势富贵而甘被人驱使,有违剑道精神,但反对者则认为古派剑客高傲自守,不肯对权贵低头,早晚也会被权贵所忌,不能被掌握在手中的剑,哪个权贵会不忌惮,尤其是古派剑客还老干些劫富济贫、杀贪官、诛奸佞的事儿,活脱脱就是侠以武犯禁的典型,早晚是个死。

    两方人马谁也说服不了谁,最后连氏分裂,以连双原为首的供奉派留在了原县,另一派则远走南地赫县,自称赫连氏。不过不管是原县连氏,还是赫县连氏,外人可不会区分,依然一律称为原县连氏,实在是连双原名气太大的缘故。

    赫连楼芳听了也不生气,只是笑呵呵的更正道:“是赫县连氏。”

    沈碧空听着他们一问一答,摸摸下巴,觉得很是稀奇,赫连氏的剑客,他见过,还曾经合作过,记得那位赫连氏剑客为人很死板,对自身也很苛刻,穿葛衣,吃粗饭,少言笑,简直就跟佛门的苦行僧一样,而眼前这位赫连氏剑客,却好像极爱笑,这才说了几句话,每句差不多都要笑两声。

    郑复大概见惯了供奉剑师,却很少见到古派剑客,对赫连楼芳很是好奇,凑过去笑着问东问西,看时间又快到饭点,就很是慷慨的邀请赫连楼芳去酒肆。

    郝连楼芳也是个性情豪爽的,受不住郑复的殷勤,就点头答应了,一行人就往最近的酒肆走去,要了临窗的席面,踞案围坐,郑复拍下一袋子钱,就让店家拿最好的酒菜送上。

    沈碧空不能吃酒,就要了一杯温水,倚窗含笑听着郑复和赫连楼芳侃大山,古派剑客用双脚丈量天下,自然
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