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上头有人好办事，野马王的品秩在千多异兽中不算垫底，也属于末流，却因是安伯尘坐骑的缘故，在珠链世界的异兽里极有威望。当下它昂首阔步，发出“嘶嘶”鼻嗤，带领十来头异兽沿着海岸奔驰而去。
大渊底部又是另一番景象。
往上看，不见蓝天白云，只有无边无际的海水。
海水悬挂于天头，而安伯尘脚下也是汪洋大海，海水向远处奔腾流淌，奔涌到安伯尘几乎难以望到的尽头，仿佛突然遇到悬崖峭壁，陡然垂直向下泻去。
安伯尘没心思欣赏海景，他的正落于不远处的一座小岛，小岛被一团浓雾包裹着，饶是安伯尘施展目神通，也难以破开迷雾看见岛中景象。
不一会功夫，野马王携众而归，将捕捉到的海鱼丢在安伯尘脚边。
这些海鱼和尘世间的鱼类长得差不离，只除了浑身上下晶莹剔透，仔细看去竟是透明的。
生火，烤鱼。
安伯尘快速的饱餐一顿，在野马王的求情下，将珠链中的千多异兽一起放出，闹哄哄的奔驰在海岸边，安伯尘则骑上野马王向浓雾中的海岛飞去。
少时野马王到达海岛，一头扎入迷雾，又飞了少会儿，雾气渐渐变浅。
出现在安伯尘视野中的，是三条高耸入云的蛇人石像，比君子国中的要大许多，至少有千丈之高。
有了君子国的经历，安伯尘也不以为怪，翻身下马，安伯尘向三蛇尾巴处走去，在那里同样有一座神庙。
走到神庙前，安伯尘一愣。
神庙如山，和君子国的几乎如出一辙，唯一不同的地方却是，神庙竟然没有门，当然，也没有轮回监守者。
野马王突然嘶鸣一声，扒着蹄子慌张的向后倒退。
安伯尘皱了皱眉，顺着野马王的目光向上望去，安伯尘脑袋“嗡”的一声，心跳从未有过的快。
那三条蛇人石像竟然都睁开了双眼，居高临下，无不玩味的打量向安伯尘，中间那蛇人目光清澈，左边那条面露狰狞，右边那条则是眸藏天机，仿佛洞察了一切。
仅仅是它们的目光便让安伯尘如坠冰窟，道心全失，整个人变得恍恍惚惚，神智全失。
待到安伯尘回过神来时，再望向那三条蛇人，却发现它们不知何时又变回了石像，双目深陷，毫无神采。
“刚才是怎么回事……”
安伯尘紧守道心，抹去额上冷汗，余光落向神庙，目光一闪，就见神庙前出现了两扇大门。
顾不上奇＇。。org：＇怪，安伯尘大步走向大门。
神庙距他不远，只有二十来步，可走了五十步，安伯尘仍没能靠近神庙。
悻悻然停下脚步，安伯尘对于藏在幕后戏耍他的家伙腹诽不已，正当他不知所措时，只见一行古篆浮现于神庙大门上。安伯尘不识远古文字，可看到那行字，安伯尘只觉它们一下子涌入脑海，文字虽陌生，可它们所表达的涵义安伯尘却已能明了！
“这两扇门通往来处，只有三道蛇人能打开。”
“这门便是最后一关？”安伯尘喃喃问道。
“然。”庙门上又浮出一个字。
安伯尘一怔，随即心喜：“你就在神庙里？”
“否。”庙门上的篆字回答道。
“那你在哪？你是谁……莫非你就是那个君子国的创建者？”安伯尘问道，心中忽然有些紧张和激动。
“哪来这么多废话。你还想不想修炼君子道义。”庙门上又浮出一行古篆。
君子道义是什么？
安伯尘心中奇＇。。org：＇怪，想到之前君子国中轮回监守者们的话，安伯尘隐隐猜到了些什么。
他之前闯过两关算是投机取巧，如今看来，那两关的设立另有目的，似乎是在循序渐进，和庙门上所写的修炼“君子道义”有关。
沉住气，安伯尘问出了他一直以来最关心的问题。
“敢问前辈，你可是无上？”
“无上是什么。”庙门上浮出一行篆字。
看来远古时候的等级划分和如今不同，可修行的尽头应当差不多才对。
安伯尘想了想道：“无上者再无可上，以晚辈的理解，是凌驾于天地秩序之上的修行者。”
庙门沉默了一会，不多时浮出一行篆字：“按照你的理解，本尊的确可称得上无上。可谁告诉你，无上者再无可上？”
安伯尘默然，半晌道：“既已凌驾于秩序之上，不为秩序所包容，动辄倾覆秩序，那又凭什么继续修行？”
在安伯尘所生活的年代，修行者皆束缚在秩序中，没了秩序便没了修行的根本，因此他才有所一问。
“秩序。这个说法很有趣……原来如此，你倒是让我想明白了本尊的一些做法。”庙门上浮出一行篆字。
本尊？
安伯尘心中好奇：“你究竟是谁？你说的本尊又是谁？”
“我谁也不是，我只是本尊的一个念头。废话少说，你可以开始修炼了，除了君子道义外，这里还有许多顶尖功法，你可以作为参照相互印证。从现在开始，小岛只准进，不得出，你只有炼成三道蛇人，才能回去。”
庙门上浮现出最后一行篆字，随后庙门消失不见，三蛇末尾的神庙又变成铜墙铁壁。
第498章 水火风雷压三蛇（四）
十日时间，要修成君子道义，并炼出三道蛇人。
站在记载着君子道义功法的石碑前，安伯尘面露苦涩。
找到石碑后，安伯尘足足花了五个时辰，将功法所记的内容从头到尾看了数遍。天地第一奇功又岂是这么容易看懂的，安伯尘直看得脑袋发胀，双目酸痛，才看出一些名堂，随之而来的是绝望。
安伯尘自己的修行功法早已定型，想要修炼君子道义也不是不可能，却需安伯尘散尽全身功法，打乱周天经络，从头开始修炼。
别说十天，便给安伯尘十年也不见得能有所成。
当然，这只是假设。
君子道义越往后，越是高深莫测，每一句话甚至每一个字，都饱含天地至理，发人深省。
可偏偏不符合安伯尘的口味。
上岛的第三天，安伯尘凭着他过人的记忆，已将君子道义从头到尾背得滚瓜烂熟，却不求甚解。随着对君子道义的领悟加深，安伯尘愈发体会到它的可怕，再好的功法，倘若与自己的心性不合，强行修炼只有可能是走火入魔。
君子三道，每一道都无比极端，将人性中的三面发挥到最为极端而疯狂的地步。
能将正直、凶恶、狡诈，这三种人性的极端融为一体的人，何止是天才中的天才，如此人物，前无古人后无来者，天地万古只得一人，安伯尘显然无法做到。
安伯尘本性纯良，随着修行岁月渐长，安伯尘也逐渐变得“心狠手辣”，却只是对于敌人，他的本性从未发生过改变。
更何况，安伯尘并不喜（。。…提供下载）欢出风头，相比较万众瞩目，安伯尘更青睐于藏身幕后，悠然逍遥，冷眼旁观。
君子道义风华绝代，就如同一柄绝世宝剑，一经出世，定会让天地为之震动，就算自己想收敛也毫无可能。安伯尘即便拥有绝世宝剑，也会将其深藏于朴实无华的旧鞘中，轻易不出，出而不显。
两种截然不同的心性，注定了安伯尘无法去修炼君子道义。
相比君子道义，安伯尘更喜（。。…提供下载）欢另外两门功法。
在海岛四周，石碑林立，粗粗数去约有近百块，每一块石碑上都刻录着一门天地顶级功法。
游逛于如林的石碑间，安伯尘每每囫囵吞枣的浏览，都觉无比惊艳，又不敢细看，生怕走火入魔。
安伯尘并不知道，他对于这些功法心生忌惮，并非由于他自身弱小，而是因为他已经渐渐确立了属于他自己的功法体系。如今的安伯尘虽比不上这些功法的创始者，可假以时日却也难说。
生出抵触情绪的并非他本心，是周天之道。
“收集了这么多顶尖功法，倘若拿出去做买卖，估计能将整个五界都买下。”
安伯尘自己和自己开着玩笑道，事实上，他还是有些低估了这些功法。若能将这些功法交易出去，何止能换来五界，恐怕大半片天地洲地都会易主。
“上善若水。水善利万物又不争……”
站在海岛边缘，安伯尘低声吟念着《道德经》。
近百功法中，也只有《道德经》和《南华经》让安伯尘有些流连忘返，这两部功法所在的石碑背面，亦记载着功法的来历。
《道德经》是远古之前，《君子道义》的创立者还未发达时，天地穹宇第一人所立之书，其中涵盖教化无为的道义。《南华经》则是一位不弱于《君子道义》创立者的天才仙人所创，内中所撰写的故事包罗万象，神乎其神，使人读之口中生香。
第四天，第五天，第六天，安伯尘都在品悟《道德经》和《南华经》中度过。好似闲云野鹤一般，闲庭信步于岛岸边，安伯尘将两部功法（。。org）成卷，变化成书，边走边读。
野马王早已无聊透顶，站在岛边长嘶一�