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还要强一些。
秦汉一统之后处于平原地带，经常受到北方游牧民族的侵扰，进攻则劳民伤财，得不偿失。北方是苦寒之地，整体上没有中原之地富足，进犯中原是有利可图的，开寒还击只是以攻为守，除了展示一下国威之外没什么好处。
除了汉唐国力强盛的时候，偶尔派大将远征，扫除威胁。大多时候都只能处于防守的地位，在国运衰颓的时代，不幸撞上北族锋锐正盛，此消彼长，彼盛此衰便有亡国灭种的危险。
人族的兴起离不开神族的扶持，相传女娲造人，太一转世，轩辕黄帝大破蚩尤也有九天玄女从旁辅佐。
女娲造人的说法由来已久，中夏号称龙族遗裔，近世道术家又说人族是古猿衍生出来的。
这些说法看似相互冲突，其实都不是空穴来风。
龙族后裔的说法是从伏羲、女娲传下来的，伏羲、女娲的母亲华胥氏踩踏雷龙的脚印感应成孕，伏羲人首龙身，女娲人首蛇身，雷龙是八大古神中的雷神，又叫夔龙，是泽神的夫婿，孟婆的父亲。
伏羲、女娲降生之前已经有一个华胥国，伏羲之前还有有巢氏、燧人氏等人族首领，伏羲被称为人文始祖，但他只是人族的一支，伏羲的后代有神农氏，号为炎帝。中夏所说的黄炎子孙，便是黄帝、炎帝两大部族的混合。
祖龙废黜麒麟王，臣伏玄武，击败貔貅，统御山海大地。号称为龙族之祖。但是祖龙时代，龙族已经是一个强大的种族，譬如八大古神中的夔龙就远在祖龙之前。
祖龙这个称号，跟后世太祖的谥号差不多，是指他开创了一个皇朝，而非种族。秦始皇横扫六合，自以为德过三皇，功超五帝，神道中将他称作祖龙，和龙族地皇地位相当。但秦始祖奋六世之余烈，谋国无功，亡国有份，只是继承了祖业罢了。
四灵是开辟之后产生的强大物种，在和神族接触的过程中灵智渐高，建立了庞大的部族甚至国家。长期交战，攻伐无休，龙族就是四灵血脉混杂之后的产物，有麒麟的头，凤凰的爪，灵蛇的躯体，是以能兼并四灵，后来居上，甚至攻伐神庭，意欲取而代之。
开辟以来，神族内部虽然经历过不少内斗，皇天被废，东王公让王，刑天和帝俊争帝，这都还是神族自身的倾轧，祖龙的崛起给钩心斗角的神族前所未有的重创，简直是亘古未有的遭遇。
山神夸父战死，帝俊逃往天界。东王公、西王母、风神禺彊打造了五艘巨葫，承担着亿万神族迁徙东海，结兵连城，号为东胜神洲。
祖龙将庞大帝国划分为四大王国，分别是龙伯国、龙仲国、龙叔国、龙季国，各守一方。龙伯国和神族攻战多年，终于击破岱舆、员峤两艘仙葫，神族葬身鱼腹，不计其数。
祖龙率领大军征伐天界，九天玄女扼守银河绝垫，结果大战失利，祖龙逃回水晶宫，四灵憎恶龙族的严刑酷法，四大猴王兴兵除暴，应者云集，祖龙吐血数升，一命归天。
后来赤龙子扫平群雄，建立了统一的赤龙王朝。此后天下大势，合久必分，分久必合，先后有青龙帝、黑龙帝、蟠龙帝、黄龙帝为龙族帝国延续气运。
黄龙帝末季，太元圣母认为龙族气数已尽，天命当改，开始寻找新的种民统御三界。
四灵以下，五虫之末，还有一个相对弱小的倮族，三界尽管早有倮族代兴的传言，倮就是皮肤裸露，倮族都是青蛙、蚯蚓之类，虽然蟾蜍是月宫的物类，也有修为不俗的，荀子也说过‘蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也’。是个修行的好材料。但和四灵相比还是差得远。
当初祖龙全盛之时，神族望风远遁，辟易千里。四灵贵族战战兢兢，临深履薄，只有四大猴王不畏强暴，高张义帜，成为灭亡祖龙帝国的首功之人，天皇帝俊论功行赏，封他们为混世四猴，不在五仙五虫之数，不归阴阳两界管辖。
四大猴王虽然胆气甚豪，可惜威望不高，赤尻马猴力可拔山，功劳最大，攻破龙庭后将财宝掳掠一空，返回山林老巢，被人讥笑为沐猴而冠。
灵明猴王、六耳猴王首先发难，成为众矢之的，双双被部下所杀。只剩下一个通臂王，为人忠厚，赤龙子扫平群雄后，命他镇守南荒。由于国小贫瘠，素无反心，之后赤龙子诛杀功臣，也未受殃及。
阴阳两界都不来管，是以通臂王的后代极为昌盛，大多能活到一百多岁，寿终正寝。通臂王能在群雄逐鹿的乱世中功成身退，说明他比较淡漠名利，性情恬退。（未完待续。）
第716章 兴衰（）
四大猴族各有特点，赤尻马猴一族最为高大，猛健多力。灵明石猴一族脑子灵活，智能很高。六耳猕猴一族模仿能力强。通臂猿猴一族手臂非常灵活，能够制作许多器用。
四大猴族本是毛族的一个族类，帝俊优礼四位猴王，将他们的族人从阴界除名，不入十类之种。
太元圣母经过一番细密的观察，觉得通臂猴一族堪当大任，通臂猴虽说不在毛族之种，但形体上还无甚差异。太元圣母为了让他们和毛族撇清关系，吻合倮族当兴的预言，将通臂老猿王一家唤到跟前，用黄泥在身体上涂抹了一番，泥巴干掉之后将毛发也沾掉了，最后在通臂王的部族中扬起黄尘，使得这一族人都去除了毛发，获得了新生。
从此天地间就多了一个新的种族——人。这就是故老相传女娲造人的故事，由于这一族是用黄土改造成的，通臂王就改号为黄帝。
同时则有东皇太一下凡，转世成为伏羲，传到神农氏，号为炎帝，又叫龙之传人。
近世道术家明白人类和猿猴有一层亲缘关系，但为什么猿猴不能都演化成人呢？原因就在这里。
首先是通臂猿一族有手臂灵动，善于劳作的特点。其次是通臂王起兵诛暴，立有大功，女娲娘娘赐他新生。
值得一提的是，女娲造人和太一转世只是中夏黄炎二族的来龙，西周大封侯国，除了姜太公是炎帝之后，其他燕、晋、秦、楚都是黄帝之后。秦汉以后，书同文、行同伦，书则汉字，伦则周孔，教化所及成为一个庞大的国族。之后的五胡除了羯是异族外，鲜卑、匈奴、氐、羌也都是黄帝的后裔。鲜卑世居东北，匈奴世居朔北，氐在西北，羌在西南，称谓虽有改易，位置大体不变。
只是由于声教和语言文字的差异，风俗习惯不甚相同，从体貌特征来看，五族也可谓是同本同源。
方今仙界有四大部洲，除了黄炎子孙之外还有别的人种，有的可能是四灵的后裔，是以体毛比较密长。生活在边缘地带的百姓不但风俗习惯会受别族影响，产生文化上的变异，血脉混杂也势所难免。
相传蚩尤是祖龙九皇子螭吻的后人，神农氏传到第八世国运衰微，蚩尤看准机会杀入帝京，控制了炎帝，图谋重建龙族帝业。
轩辕黄帝起兵勤王，得到九天玄女的帮助，涿鹿大战击溃蚩尤。九天玄女是祖龙的老对手，她和帝俊都害怕故事重演，决不允许龙族有再度兴起的机会。辅助人族也在情理之中。
轩辕黄帝大败蚩尤之后，把他的儿子少昊分封到伏羲故地。黄帝家族圣王辈出，三皇五帝中的五帝都出自黄帝家族。
黄帝、少昊、颛顼、帝喾传承数百年，到了帝挚的时候，妖族再度兴盛，出现了声名赫赫的六大妖神，龙族派遣十二孽龙，纵洪水为害。这时候帝俊态度大变，转而支持起龙、妖两族来。
起初四灵攻伐，众神偏袒一方，还能保持一个微妙的平衡。到了龙族崛起屠城灭国，不但混一四灵，连神族也身受其害，亿万仙家死于非命。
祖龙帝国崩溃之后，五龙子相继而兴，建立庞大的中央帝国。起初龙帝还畏惧天威，其中也有不少奸雄窃国，欺天害民，神族也毫无办法。
太元圣母费大法力创造这么一个人族，就是为了制约龙族、妖族，不让一方独大，肆意妄为。蚩尤想消灭人族，神庭固然是不允许，人族要扫灭龙、妖两族，神庭同样不答应。
尧帝命大禹治水，免不了和龙族大起冲突，结果瑶姬大发神威，连杀十二孽龙。帝俊大为震怒，派遣十大金乌抓拿瑶姬，瑶姬力战十大金乌，精元耗尽，化作灵芝瑶草。
这个时候，大羿也斩杀六大妖神，帝俊命十大金乌抓他问罪。哪知大羿是太昊伏羲的传人，一身修为超凡入圣，接连射杀九大金乌�