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当初他籍籍无名，深感道术衰落，才秀人微，无力回天，对曹九霄、参云子自是倾心传授，之后两人背叛师门，让他倍感痛心，造化门日益壮大，徒众渐广，倾囊相授的机会便不多了。
曹九霄先前对付风飘尘用的便是啸歌中的‘平地雷’，这一声毫无征兆，堪比佛门狮子吼，让人神摇心骇。
风飘尘没学过啸歌，心神一乱，便被曹九霄扳回劣势。（未完待续。）
第712章 四相神功（）
东方朔将啸歌归结为道家四种神通之一，确实极有见地。
这啸歌不但平时可以抒发积郁，养生炼气，在战场上更有先声夺人的效果，堪比金鼓号令。
古代以一敌万的大将多能雷霆震吼，以壮声势。西楚霸王项籍喑恶叱咤，千人皆废。小霸王孙策阵前喝死一将，张桓侯立马当阳桥头，三声大喝，曹操百万大军不敢向前。仿佛虎啸龙吟，具有一种震撼人心的威势。
战场上摇旗呐喊，武人比斗也往往呼喝连声，这并非毫无意义的举动，两人相敌，本来就是此强则彼弱，彼强则此弱，不管本领高下，至少不在气势上输人。
啸歌也是一门独特的技艺，有完善的修炼方式，后世的人不能作啸，不是天赋不如古人，跟啸法的失传也有很大关系。
曹九霄跟随鸿蒙老祖修行多年，四种神通都有不凡造诣，后来的弟子多在五行灵力上用功，尤其啸歌一门跟天赋有很大关系，造化门精于此道的并不多见。
“你给我让开。”
曹九霄心知李日奋、孙日翔不是风、商两女的对手，无意和云将子过多纠缠，掌心火光连闪，耳听的咣咣震响不绝于耳，一道道真气狂风暴雨一般朝云将子劈去，劲气交撞，激起一片火光，烟气滚滚，声势惊人。
云将子并不避退，掌影变幻，打出两道氤氲白气，身前的火光应手而灭，化作袅袅轻烟。
“不知死活。”
曹九霄闷哼一声，提聚灵力骈指疾点，指尖烟气勃郁，迸射出数寸长的针芒，锋锐逼人。
手上的功夫掌、指、拳相生相克，加上爪功和擒拿手正合五行之数。指法最为难炼，猛锐却在拳、掌之上。
曹九霄这路天雷指，能将真气凝成针芒，可说是他的撒手锏，方才打伤参赞子用得便是这套指法。
惊雷掌刚猛无俦，威力奇大，用真气推衍出五行灵力，只要通晓运转法门，速够足够快就行，燧人氏钻木取火用的就是这个窍要。
真气溢散容易，凝聚很难，一般也只能保持很短的时间，但是光速在宇宙中无与伦比，理论上只要能把真气凝聚成光束，就能够释放出去伤人。真气伤人或者推衍成五行灵力，凝聚成光，完全是不同的概念，真气伤人普通内家高手都可以做到，凝聚成光可就太难了，无怪曹九霄目高于顶，极为自负。
天雷指是他的拿手好戏，一般只要施展出来，对手非死即伤，一场比斗就可以落幕了。光速冠绝宇内，只怕圣人境以上的修行者才有这种反应速度，神人境的强者大概能躲开枪铳之类的有声响的兵械，但光速还有不小的差距。
幸好曹九霄施展天雷指也需要一点时间，云将子早有防备，曹九霄能连出两指已属不易，毕竟是撒手锏，一击不中，便难有再次施展的机会。
先前对战参赞子真气丰沛，一连两指，将参赞子当场击伤。现在连斗三人，气力有所下降，只勉强打出一指，饶是云将子躲避的及时，一指贯穿腰肋，没有击中要害。
曹九霄大吃一惊，他一指打出，只见云将子身形微晃，出现了一道重影，这一迟疑的功夫，便让云将子有了避闪的空间。他正当盛年，眼不花耳不聋，这种状况真是绝无仅有的事。
云将子借着他这一恍惚的空当，身形一扭，幻化出一团云气，张牙舞爪，升腾变幻，好像盘飞的白龙，向着曹九霄疾抓而至。
这真是‘风从虎，云从龙’，云将子整个身躯隐藏在云气中，使开一路‘龙爪手’，时而露出一鳞半爪，诡秘异常。
曹九霄微微皱眉，龙爪手本来就飘忽变幻，他又有云气遮护，肉眼根本看不到真身藏在何处。
曹九霄故伎重施，气贯全身，震响一声，“破——”
惊雷掌随即施展开来，气浪排空，照着云气一阵狂轰滥击。不管云将子藏在何处，都让他无处遁形。
云气在强猛的真劲冲撞下果然难以靠近，被一顿惊雷掌撕扯的七零八落，渐渐嘶灭无余。
奇怪的是云气化成袅袅烟气，居然看不到云将子的身影，曹九霄怔了一怔，不妨脚踝一紧，被一股汹涌大力向地下扯去，曹九霄闷哼一声，痛入骨髓，仓猝间急起一指，往地上点去。
天雷指穿云裂石，即便隔着厚厚的土层也是绝大威胁。耳听卟的一声，针芒透射入土石中，打出一个深邃的孔洞，曹九霄力求自保，居然激发出潜力，这一指比方才打向云将子的还要凌厉几分。
一指打出，下拽之力顿止，土中那人想是慌忙避闪，也不知打中了没有。曹九霄半截小腿深陷到泥土中，先前被拽进去的时候，土质甚是松软，入土即没，这时竟然坚实异常，急切间拽不出来。
一条人影从泥土中窜出来，落到曹九霄身后。曹九霄背心一凉，不敢再轻举妄动。
云将子执掌少阳院，这些年一直研习木系术法，草木有土即活，五行术法相生相克，一通百通，他这土遁术也可圈可点，不愧是造化门独当一面的人物。
“你只知道师尊有四种神通，却不知他还有四相神功，造化门今非昔比，岂是你能够撼动的了的。看在师尊的情面上，今天饶你一命，望你好自为知。你已经不是造化门的弟子，以后不得借着我家老祖的名头招摇过市，倘若再撞到我的手里，决不宽贷。”
云将子说完懒得再看一眼，快步上前查看参赞子的伤势。
“四相神功？什么四相神功？”
曹九霄想到云将子神出鬼没的变化，确实是他从没见识过的。这四相神功不知和四大神通有没有关系。
这回居然败在一向看不入眼的云将子手里，简直是奇耻大辱，曹九霄恼怒道：“云将，我可有天从长老的宝印，你以为真能胜得了我吗？”
说着从腰间的灵气袋中一摸，掏出一块四四方方的青玉，上面依稀刻着几个篆字。
云将子惊疑不定的望着曹九霄，提防他祭起印玺伤人。天从长老是鸿蒙老祖的师叔，这印玺若真是他传下的法宝，威力必然非同小可。
曹九霄、参云子叛出造化门是鸿蒙老祖一段伤心事，平常无人敢当面提及。天从长老则是造化门的功臣勋旧，在门中威望极高，云将子自然也有所了解，倒是没有听说他有什么了不得的法宝。
仙家法宝威力强大，什么奇功秘法都未必抵敌的过。云将子说鸿蒙老祖有四相神功倒不是信口雌黄。
佛说四相，‘我相、人相、众生相，寿者相’。佛是出家之法，要堪破这种种色相，做到四大皆空，才能得到般若智慧。
鸿蒙老祖的四相神功则是反其道而行之，有我、有人、有众生、有寿者，从种种色相中印证真我的存在。
佛、道两家都讲天道，都是出家之法，人在万丈红尘之中，不是堪不破，而是放不下。孔子说，‘未知生，焉知死’？‘未能事人，焉能事鬼’？人受肉身知见限制，妄求天道长生终究是徒劳的事。
魏晋的清谈，佛教的禅宗，参禅打坐，故弄玄虚，结果是邯郸学步，佛道遥不可及，倒忘了怎么做人，于世道人心没有一点裨益，亡国败家，浮议害人。
四相神功注重尘世历练，脚踏实地，还我本真，虽然谈不上长生大道，却比较切实一些，堪称是心性修炼的上乘功法。
鸿蒙老祖每隔一段时间都会开坛讲道，四相神功虽然包含极为精实，能虚心领受的却不太多。修行者大多才智过人，喜欢钻研一些奇功秘法。相比之下，四相神功实在有些平平无奇，云将子资质比较平庸，出身也不太好，反而能低首下心，下一番切实的功夫。
这四相神功他只于第一重稍有心得，便修为大进，一跃而成为造化门锋头最劲的人物，比起当年的曹九霄、参云子犹有过之。
…………
李日奋、孙日翔直奔山顶，风飘尘、商晓徵在后面追赶，这次行动，惊雷门可说是倾巢而动，身边都带有火雷，李、孙二人眼看两女赶了上来�