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卫忠清身为天族大统制，江山门之主，如若纡尊降贵去请元凤，反而吃一个闭门羹，传扬出去岂不惹人耻笑？
“再说元凤已有数千岁，垂垂老矣，不知是否尚在人世，他连神王的账都不买，想见他一面可不容易。”
元凤曾是五方神鸟之一，击败东方发明，西方，南方焦明，北方幽昌，成为羽族共主。元凤清傲自负，素来和神族、西方教分庭抗礼。虽然也曾向神族称臣，但他划地自守，神族也奈何不得。
相传元凤育有九雏，赤色为凤，青色为鸾，黄色为雏，紫色为，白色为鸿鹄。此外还有孔雀、大鹏、扁鹊、季鹰。
元凤退隐之后，赤凤继承羽皇之位，羽族仍行分封之制，只不过异姓神鸟，变成了同姓诸侯王。
羽族和天族杂居，相互匹配的极多。赤城羽人便是天族和羽族血脉融合的产物。
“反正这里离丹丘不远，碰碰运气也是不错。”
龙族兵力强大，单凭天族绝非对手。金乌教又包藏祸心，不可能和江山门通诚合作。抵挡龙族只能想别的办法。
“我要去丹丘一趟，这里的事交给你打理，不要向外人提起。”
使用卫忠清的身份确实诸多不便，倒不如他自己前往丹丘探个究竟。明钦打定主意，也想见一见这位旷世奇人。
“那你小心一点。”
武司晨微微苦笑，明钦执意要去，她自知阻拦不住，丹丘是元凤的巢穴，定然有羽族强者出没，希望明钦能逢凶化吉。
“放心吧。我什么时候让你失望过。”
明钦有神游镜和驺虞铠护体，自问尚有自保之力。千金之子，不死于盗贼，若是毫无把握之事，他也不会前去送死。
明钦别过武司晨，悄悄溜下山去。他现出本来面目，就算有人撞见，也绝想不到他就是天族大统制卫忠清。
丹丘是羽族的圣地，逢年过节都会有禽鸟前来朝拜。
山中禽鸟极多，触目皆是。明钦从小在山中长大，对于山上的环境并不陌生。一路上山，顿有似曾相识的感觉。
正行之间，忽然听到说话声，明钦心头一动，展动身法隐藏到树梢上。
只见一行人顺着山道而来，走在前面的是龙族使者敖力，血独和巫城也在其中。
“他们怎么来了？”
明钦暗感诧异，在章岳峰的宅子里，血独不是被血池门长阿融抓回去了吗？
这几个人同时出现，肯定没什么好事。
明钦凝神倾听几人的谈话，只听血独道：“敖大人，这老元凤已是几千岁的人物，恐怕早就不在人世了。咱们何必如此小心。我听说丹穴、龙宫皆是富可敌国，不如抓几只禽鸟问问，老元凤的丹穴到底藏在何处？”
龙有龙宫，凤有丹穴，一为鳞虫之长，一为百鸟之王，堪比人族帝王，自然富甲海内，无与伦比。
说起来，明钦正是因为找寻丹穴，才稀里糊涂来了龙域。
敖力嘿笑道：“血魔君，你稍安勿躁。老元凤是羽族之皇，连陛下都忌他三分。咱们这次来就是要打探清楚老元凤到底还在不在人世。将来我族灭了天族，自然也不会放过羽族。此事要循序渐进，欲速则不达，两位可不要掉以轻心。”
元凤的年辈远在祖龙之前，元凤统一羽族的时候地界还是瓜剖豆分，不相统属。
明钦听明白几人的来意，不由眉头大皱。
龙族野心勃勃，明钦能想到的他们自然也能想到。不同的是，明钦是要羽族作帮手，龙族则想要吞而灭之。
“就怕这老元凤要做缩头乌龟，不敢出来见我们。”
巫城嘿嘿冷笑，几人一路行来见了不少珍禽异鸟。有道是，‘民以食为天’，不但服食是仙家一**门，世间生灵也都离不开吃喝二字。凡人吃喝不过是增长气力，修行者若能服食到珍禽异兽，奇花异果，往往能延年益寿，伐毛洗髓，功用绝非浅显。
“你们快看，那是什么东西？”
血独眼尖，忽然看到枝头现出一片紫色的光华，煞是耀眼夺目，不由挤了挤眼目，精神大振。
明钦扭头一看，就见血独所见之物极似传说中的，这乃是五凤之一。当初在神鸟山明钦便是和姬苍髯等人追踪此鸟，闯入龙域之中。
祖龙混一四灵之后，极力打击修行者，将许多神兽都炼制成宝甲。但这些神兽以毛族为多，赫赫有名的五虎神铠，便都是毛族神兽。白泽虽有双翼，却是一种肉翼，而非羽族的羽翼。
敖力等人陡然见了这等神鸟，登时心花怒放，奋起直追。
那神鸟形状与凤凰相似，只是略小一些，浑身散发着紫色光华。
“不要走。”
敖力、巫城和血魔君带着一众龙族武士紧追不舍。但神鸟善飞，又熟悉山中地形，自非众人可比。眼看着神鸟转过山坳，眨眼间消失无踪。
明钦隐隐有些奇怪，这情形和当初在神鸟山追踪怪鸟如出一辙，有种恍如隔世的感觉。
“在那里。”
众人四处打量，忽见紫色神鸟落到悬崖边的树枝上。
“看我的。”
敖力从腰间的鲨皮袋里取出一张铁弓，这把铁弓折叠在一起，打开之后有半人多高，弓弦是龙筋所制，价值不菲。
龙族刑法严酷，族人犯法也难以苟免。这龙筋的来历可想而知。
敖力取出强弓自然是想把紫色神鸟射落下鸟。若论轻身之术，众人都不及紫色神鸟，抓活的十分困难。纵然暴殄天物也顾不得了。
敖力取出箭支，这箭支也是龙族秘制，箭镞上淬有毒药，虽不说见血封喉，却能让对手失去抵抗能力。
敖力弯弓搭箭，瞄准远处左右张望的紫色神鸟，那神鸟浑不知危险来临，啄着身上的羽毛一副悠然自得的模样。
敖力想了一下，也不想一箭把它射死，毕竟这等神鸟必非凡鸟，抓回去交给九皇子也是大功一件，倘能口吐人言，还能问出老元凤的下落。
敖力主意打定，趁着紫色神鸟张开羽翼，铮的一声，弓开如满月，箭去如流星，朝着它的翅膀疾箭而去。
这铁弓是龙族秘制，射出的箭支又疾又猛，敖力的箭术也十分精湛，一箭射出，不差毫厘。
眼看紫色神鸟非死即伤，忽听得一声长唳，一头黑色怪鸟从崖洞中飞出来，抢先一步将箭支拍落下来。
“可恶。”
敖力愣了一下，忍不住破口大骂，暗叫可惜。
巫城和血独也道：“这是哪里钻出来的扁毛畜生，坏了我们的好事。”
这黑色怪鸟状甚丑陋，不过躯体长大，目光阴鸷，击落箭支之后，展开羽翅朝三人扑来。
“这畜生找死。”
敖力三人都是修行高手，身边又有众多龙族武士护驾，自然不把黑色怪鸟放在眼中。
四灵本就灵智不高，只有少部分受神族驱策，濡染了神族道术，逐渐伐毛洗髓，修炼成人形，有的甚至和神族匹合，生出神兽。
神兽和四灵虽然同本同源，差别却是极大。尽管神族始终不肯承认，神兽确有神族的血统，而且被四灵奉为首领，堪比人族的圣贤。
四灵出现了人族，多亏了神兽的教化。所以四灵人族和鸟兽几乎是完全不同的两个种类。
后世人族也是从毛族变化而来，不管是龙之遗裔，猿类进化，或是犬种、羊种，和猿、犬、羊已经全然不同，尽管前推若干年，两者可能尚有血缘关系。
后世妖族修行，常以修成人形为一大标准。后世‘人’早成了人族的专名，但在儒家学派，人仍是一种修行境界。
人是灵智渐开的标志，人自初降，心志混沌，置诸鸟兽之中，其亦鸟兽而已。实在看不出多少区别。
人族和妖族相互对抗，人族是五仙之长，妖族是五逆之首，但是妖族亦非鸟兽可比。妖族灵智也高，多具人形。
但人族仍要坚持人＋妖之别，便是因为人除了直立语言，更重要的是精神信仰。
但是精神信仰容易漫无标准，庄子所谓，‘此亦一是非，彼亦一是非’。白娘子一心行善，仍不免遭到法海的敌视，归根到底，还是人＋妖的界限不够分明，有的人表面是人，却恶毒如妖，有的人生来是妖，却一心为人。
‘非我族类，其心必异’，人族认为人为善，妖为恶，虽然有些以偏盖全，也有其深刻原因。毕竟人族和妖族生死相争非只一世。所谓善恶本来就以人族为立�