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“早听说檀江是东华国第一等的富贵繁华之地，我也很想过去看看呢？”
杜芳惜出言试探，隐约露出几分艳羡之色。
明钦怔了一怔，檀江的确实名闻遐迩，仙界交通便利，平人也喜欢游历，诸天各国的旅游业颇为繁荣，甚至成为一种重要收入。
“要不，你跟我们一起去吧。”
杜芳惜既然提了出来，明钦也不能故作不知。虽然杜芳惜和秦素徽见面有些尴尬，明钦对杜芳惜极为倾慕，自然不想拒绝她的要求。
“方便吗？会不会惹得你秦姨不高兴？”
杜芳惜和明钦认识还在秦素徽、穆清绝之前。杜芳惜带着沈荷裳返回炎方，明钦才跟随谭凝紫前往迢递崖。
杜芳惜对明钦和秦素徽的关系不太清楚，只是隐隐觉得有些不对劲。
两人都是姿容绝佳的女子，暗中不免相互较劲，秦素徽有此心思，杜芳惜也不能免俗。
“没什么不方便的。秦姨对你的印象很好，还说要跟你多亲近呢？”
明钦随口胡诌，他看出两女有些不甚对付，他和杜芳惜来到二贤庄，结果秦素徽出面将明钦叫走，两女芥蒂便是那时种下的。不过秦素徽性情柔婉，杜芳惜冲融淡雅，有什么心事，两女都不会宣之于口。
“是吗？那我考虑一下。你们什么时候走？明天有萧师妹的三甲争夺赛，我恐怕走不开。”
杜芳惜颇为意动，但她是代表天南神尼来参加万仙会的，出战的又是她师妹萧绮，她不在场确实有些不太好。若没有这事，她可能早就返回枕戈城了。
“还不知道，应该就是这一两天吧。我再问一下秦姨。”
明钦听杜芳惜说起万仙会，估摸着她是去不成了，不过还要做足姿态，免得让杜芳惜感觉到她心虚。
“算了。我离不开。等下次有机会吧。”
杜芳惜不无遗憾的道：“或许等万仙会结束之后，我会去擅江找你呢？”
第960章 路遇（）
明钦左顾右盼，忽然看到舱门走进两个衣裳楚楚的男子，前面那人一身黑色锦袍，相貌方正，留有短须。后面是一个俊美青年，身形修颀，目光清亮。
明钦怔了一怔，连忙别过脸去，生怕被两人认出来。
“怎么了？”
秦素徽察觉到明钦神情不对，放下报纸蹙起娥眉。
“看到两个熟人。”
明钦认得黑袍男子就是海王寨的海刚雄，水柔风的前夫。青衫男子是天罗殿的阎鸣筝，她女扮男装，化名颜铮去过长风镖局，返还水柔风和海刚雄的定情之物。
海王寨是北海元洲一大势力，不过在天罗殿崛起后已经逐渐衰落。但是百足之虫，死而不僵，仍然有相当的影响。
海王寨和长风镖局在是仙会的老牌成员，有很多徒众。天罗殿想侵入海王城，自然受到两家的梗阻。海刚雄的父亲死后，海王寨的势力大不如前，又和长风镖局颇有利益冲突，貌合神离，夏坚冰暗中和天罗殿勾结，做了天罗殿的客卿。母子二人很受天罗殿主阎不谷的礼遇。甚至要结为姻亲，阎不谷将他的女儿阎鸣筝嫁给海刚雄。
明钦离开海王城的时候，海刚雄正在准备和阎鸣筝的婚事，
秦素徽把神工坊交由蔡芸娘打理，顺便让她预订了两张前往花城的车票，第二天一早，蔡芸娘亲自驾车把两人送到抚仙车场。
“好了，你回去吧。我最多半个月就回来。”
秦素徽穿了一件藕色的真丝长裙，乌发披肩，修长白晳的玉颈挂了一串珍珠，戴一顶薄毡帽，下车的时候戴上茶色镜，真是人美如玉，温婉娴静的气质无人能敌。
“小姐保重。”
蔡芸娘目送秦素徽和明钦走远，才驱车离开。
抚仙城到底是巅南道的首府，抚仙车场白石垫道，修建的颇为阔气，车场停泊着豪华的空行车，有十多丈长，除了传说中的大鹏，飞禽中还真没有多少能比得过。
虽然说‘风之积也不厚，其负大翼也无力’，实际鸟类的体型一般不会太大，大鹏是凤凰和鲲鱼的后代，鲲鱼是最大的鱼类，体积有几千里。鱼类潜水靠得是吃水，吃水越多，沉潜越深。所以鱼类不乏体积庞大的，潜水向下，飞行向上，飞禽和鳞鱼正好相反，天地判分，本来就是轻清上浮者为天，重浊下凝者为地，水要比空气坚凝的多，飞禽是翼欲其大，体欲其轻，这样才能飞得高，反之，像鸡鸭、鸵鸟的飞行能力极为有限。
空行车有风车和雷车两种，风车有翼，动如飘风，是模仿飞鸟制作的。雷车顶篷有一个风葫芦，用的是羊角旋风的飞升方式。
雷车全靠风葫芦凝聚的风力，所以体积不能太大，否则就有坠落的危险。风车的双翼可以保持平衡，就像风筝一样，体积要比雷车大许多，适合运送游人和货物。
秦素徽和蔡芸娘说要到檀江游玩，顺便考查一下神工坊的前景。仙界的钱庄十分稳便，在通都大邑多有分号，只需要带上银符，不必担心囊中羞涩的问题。
客车上的座位一般有几个品次，价钱贵的条件好一些，便宜的则简陋一些。空行车也不例外。
蔡芸娘是神工坊的掌柜，在抚仙城颇有门路，虽是仓促订票，也弄到了两张甲等舱，秦素徽甚感满意。
来到抚仙车场，离空行车升空的时间已经很近，两人通过集灵台，让车场的力士检验了车票和行李，这才上了乘风车。
甲等舱票价很贵，客人相对较少，两人按着票上的号码找到座位，发觉前前后后还有许多空位。
秦素徽往松软的座位上靠了靠，松了口气，叮嘱明钦道：“呆会乘风车升空的时候要把灵犀佩封印起来，在天上不能接收符信，否则会很危险。”
乘风车的速度堪比飞鸟，空中云气蒸腾，御手肉眼凡胎，自然不能用眼睛观察道路，而是用的机阵。灵犀佩传送符信，可能会影响到机阵的运作，造成御手耳目失聪，后果相当严重。
明钦在海外乘坐过风车和雷车，明白此中道理，听到秦素徽提醒便封印了灵犀佩。
空行车中的侍女多是青春美貌的女郎，真有仙府玉女的味道。凡夫对神仙都有无限憧憬，其实神和仙大不相同。神有天地造化的意思，又是三界的主宰。仙的本意是迁客，盘古归化之后，皇天建立神庭，执掌三界。地星还只有神族、神道。
龙族异军突起，混一四灵，击杀山神夸父，帝俊逃往天界，东王公、西王母、风神禺彊迁往海外，才有了‘僊’的叫法。
至于简写的仙，意思是人在山中，这是后世的见解。
神族流徙，同时也意味着神道的坠毁，神族统治的分崩离析，反而使得仙道蓬勃发展，是以仙道又有自繇、平等的意思。
帝俊逃到天界之后，虽然靠着羽族的支持稳住了局面，却无力收复下界。祖龙死后，五龙帝继起，龙族强盛的时候踞有平陆，威行海外，数度攻伐天界，对神族威胁极大。
但是海外仙术非常繁荣，十洲三岛号称仙家渊薮，名家辈出。
人族崛起之后，三皇五帝圣王接踵，引起龙族、妖族和神庭的疑忌和恐慌，以人族的实力同时对抗三族，很有亡族灭种的危险。
不过神族战败之后，一支迁往天界，一支迁往海外，一直相互敌视。帝俊家族支持龙族、妖族，海外仙界支持人族的也不少。孙悟空使用的金箍棒本是大禹治水的定海神针铁，本是太上老君炼制，这就可见太上老君对人族的态度了。
太上老君九度转世，代为帝师，封神大战也是太上老君和元始天尊联手共御截教。而太上老君是太元圣母最钟爱的弟子，一部《道德经》全是代太元圣母说法，开创道教，太元圣母为鸿钧老祖，太上老君是承继者。太元圣母即是女娲娘娘，黄帝一族便是她抟土为泥，化去毛发，变化出来的。
太元圣母和太上老君这么说虽然多半是为了制衡帝俊和妖族，对于人族确实有扶植之功。
帝俊败亡后，西王母入主天界，和太上老君支持逢蒙之子成为天帝，龙族成为四海藩臣，妖族的境遇更是每况愈下。人族帝王自称天子，代天治民，三界再也没有制衡神族的实力了。仙道衰落，三界又再度进入神道时代。
道教御天，佛家掌阴，儒道管人，儒家又为人道，掌管人界。实质秦汉一统之后，人间帝王多半是阳儒阴法，神道设教，孔子不语怪、力、乱、神，身后却被抬进神