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而这小蓝蛇，却似乎还挺执着，向着一个方向，虽然慢，但是一直不停留地前进着。
这个黑暗的世界里，如果有生命的话，会不会想到，有那么一日，陌生的不速之客会以这种方式闯入此地。才带来一点生气，带来一点点变化呢。
大约有十里路了，仍然没有什么变化。饶是小王同学心理坚强，信念专注，也毕竟会产生一定的疑问：这里会不会没有尽头啊？
小王觉得，这个念头着实让人沮丧，心理素质差一点的人肯定会疯狂。没错，如果是自己的同学赵阳在这里的话，一定会崩溃吧。
想到赵阳，小王在这黑暗中，仍然抿嘴笑了起来。
赵阳是自己为数不多的好朋友，死党。他非常聪明，执着，敏锐，但是心理素质超级差。
在印象中，赵阳基本上都是，考试前睡不着觉，卷子做到一半遇到不会的题，会在考场上哭，发成绩前心跳极快，呼吸困难；如果有一次小考考砸了，好几天都浑浑噩噩。
小王记得在一次考试的时候，赵阳错了一道不该错的题，他居然在纸上写骂自己的很难听的脏话，在没有人在场的时候扇自己耳光，有一次居然对小王说，甚至常有自杀念头等等。
更为奇葩的是，用手机玩个欢乐斗地主，都怕把每次领到的欢乐豆输光。记得曾经有好几天，小王发现赵阳不再上线，仔细一问，才知道是有一次赢了几万欢乐豆，不敢再玩的，因为怕输。
小王无语了，他觉得，赵阳还是不要参与这样的活动了。因为他玩个手机麻将，只要一听牌，就会心跳加快，呼吸急促，摸牌的手抖得经常点错地方。
想着自己的好友的糗事，小王在黑暗中，也并不觉得有多么难过了。
这时候，圆圆停了下来。
“刚刚仙子说是，小白带你进来的，请问这位小白是哪位高人呢？”景泰毕竟比老王更关心眼前的事，没有那么悲天悯人。
“小白呀，就是它呀。”铭阳仙子挥了挥手，从祭台角落里，滚过来一个灰白色的圆球。
“这是什么？是刺猬吗？”景泰惊讶地问。
只见那圆球渐渐伸长，圆球凸起了许多尖利的长刺，在日光之下，竟然闪烁着毫光。
老王与景泰定睛看时，发现从一堆长刺下面，露出一个小小的黑珍珠一样的鼻子尖。果然是一只大刺猬。
老王想起黄不了曾经对自己讲过的一些事。
刺猬在东北被称作白仙。
大明末期开始在东北出现，现在在东北农村有些家庭也有供奉，一般是写在纸上贴在墙上，或是用木板制作的白仙的排位，有的人家也有白庙；供奉白仙一般不用做仪式，直接写上供奉即可，但是供奉所谓的保家仙不可以冷落，每逢家里吃肉蒸馒头都要上供！白仙是最常见的所谓的保家仙之一。
对白仙的崇拜，民间说法不一，大部分人将它当作进财、防病的吉祥物，民间传说的白老太太就是由刺猬演化的神灵，主要是为人治病，而且精通巫术。旧时，天后宫中曾供奉白老太太的塑像。
“五大仙”之一被民间百姓供奉。“五大仙”又叫“五大家”或“五显财神”，分别指：狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）和灰仙（老鼠）。
第114章 小刺猬（）
“铭阳仙子，这只刺猬就是小白吗？难道就是传说中的大仙堂的白大仙？”景泰好奇地问。
“不能算是，小白只能算是小仙，而且还是刚刚有小成的小仙。”铭阳仙子倒是落落大方，谈吐自如，也不做作，给两个人讲了一段秘辛。
原来，小白这只刺猬也不是一般的刺猬，而是一只正在走向仙途的刺猬。
其实，刺猬在东北，并不算一种罕见的动物，但是冬天见到刺猬是不可能的，因为刺猬是要冬眠的。刺猬是异温动物，因为它们不能稳定地调节自己的体温使其保持在同一水平，所以刺猬在冬天时有冬眠现象。
众所周知，刺猬除肚子外全身长有硬刺，当它遇到危险时会卷成一团变成有刺的球。刺猬一般住在灌木丛内，会游泳，怕热。它的形态和温顺的性格非常可爱，有些品种只比手掌略大，因而在国外有人将它当宠物来养。
刺猬有非常长的鼻子，它的触觉与嗅觉很发达。它最喜爱的食物是蚂蚁与白蚁，当它嗅到地下的食物时，它会用爪挖出洞口，然后将它的长而粘的舌头伸进洞内一转，即获得丰盛的一餐。因其捕食大量有害昆虫，故刺猬对人类来说是益兽。
和豪猪不同，刺猬的刺不能脱落。也因为行动缓慢，有时会被高速行驶的车辗死。刺猬的主要天敌是貂、猫头鹰和狐狸等食肉动物。
在所处的环境中发现某些有气味的植物时，会将其咀嚼然后吐到自己的刺上，使自己保持当地环境的气味，以防止被天敌发觉，也使其刺上可能沾染某些毒物，以抵抗攻击它的敌人。其实，刺猬是一种性格非常孤僻的动物，住在灌木丛内，胆小易惊、喜静厌闹，喜暗怕光、怕热怕凉。剌猬行动迟缓，一般昼伏夜出。刺猬扒洞为窝，白天隐匿在巢内，黄昏后才出来活动。
一般情况下，刺猬会远离人类的活动区域，喜欢把窝做在郊野荒地的边缘或溪流边上。
可是这只叫小白的刺猬，因为生活的环境，使得它不用冬眠了，甚至比许多修行者都更有本领。究其原因，就是这座祭台，连同周围的阵法。
“请问铭阳仙子，这祭台是祭拜什么人的呀？”老王问出了许久以来的疑问。
“这祭台祭祀的是后土祠，祭祀的是后土娘娘。”铭阳仙子一说，两人恍然大悟。
后土在道教体系神话中被列为六御之一，与玉皇大帝管理天上相反，她是主宰大地之神。
道教的最高神应该是三清六御。
道教三清原指玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊三位尊神。
太上老君全称为太清境大赤天道德天尊，简称道德天尊，又称太上老君，是道教最早崇奉的至尊之神，或说化身老子，后因出现“一气化三清”之说，由一尊神变为三尊神，以太上老君列三清第三位神。老子者，老君也。
六御是指中央玉皇大帝，北方北极中天紫微大帝，南方南极长生大帝，东方东极青华大帝太乙救苦天尊，西方太极天皇大帝，大地之母承天效法后土皇地祗。
玉皇大帝是三清之化身。三清与玉皇，犹如先虚无而后妙有，先无极而后有太极，先无为而后有为。
玉皇大帝是万神之主，中天紫微北极大帝，是紫微垣中的大帝座星君，居于中天，万星之宗主。
勾陈上宫天皇大帝，是北极帝座之左四座星组成的勾陈，位同北极，为天转之枢纽。
后土皇地只是天地中央之像，她是一位女神，被人们称为地母，而玉皇大帝就被称为天公。在为她建立的神庙里，人们把她塑造成一位端庄的女性，一般民众称她为后土娘娘。人们相信，该神是农业获得丰收的保护神，还是生育之神、大地之神。
上自皇帝，下至普通百姓，都非常崇拜该神。在中国的历史上，每年都要举行对该神的大型祭祀仪式，许多时候由皇帝亲自主持。而且后土神祇，一定是五行的土系之精华。
相传世间原本混沌一片，天地初开之时，原本并没有大地存在。盘古开天辟地分开混沌之后，气之清轻上浮者为天，气之重浊下凝者为地。而是在混沌之中孕育的一丝五行土之气，渐渐的孕育成了息壤之土，这才演化出大地，形成目前各个大陆！
按照铭阳仙子所说，在大阵之中，也许在祭台之上，必有一块息壤。只是一般人没有门路进得到阵法之内，进入阵法之内的人，未必有机会看得到祭台，有绝对实力获得的存在，也不屑为之。所以息壤倒是没有人知道到底在哪儿，也应该一直保存着。
景泰眉头一皱：“小可虽不敢妄自尊大，但自问这点常识和辨识能力还是有的，怕是这息壤已经不在阵内了。”
铭阳仙子也重新看了一眼景泰，带着三分客气地问：“这位少侠，如何得知牌坊已经不在阵内了呢？”
景泰面容一肃，敛笑道：“大阵在此息壤之力基础上炼制而成，目的便是为了维系五行之力和阵法之力。息壤在长久的演化之后，已经成为阵法之魂。而阵魂的神智，足以媲美常人。”
铭阳仙子看了老王一眼，两人都是一�