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由于卢秀父母的保密措施，在加上他自己对家世的隐瞒，至今学校里的老师同学都不知道卢秀的背景，于巧璐、马曼蓉两人自然也是不知道卢秀的底细的。
此刻，听了于巧璐尖锐的话语后，卢秀低着头做着试卷，没有丝毫的反应。
说实话，要是放在三年前，小学刚毕业的那时候，卢秀听到于巧璐的这番话，绝对会蒿起她的头发，暴起一巴掌扇在她的脸上，但现在卢秀不会那么做，因为他心里一点波澜的都没有，他觉得这两个女生档次太低，自己跟她们计较会拉低自己的档次。
说的再精简点，不凡的人就该有不凡的样子。
没一会，上课铃声响起，于巧璐和马曼蓉收了声，卢秀将桌上的试卷收起，拿出历史课本和随堂做的笔记，准备听课。
这一堂是历史课。
铃声结束时，教室内安静了下来，历史老师由外入内走上讲台，这位历史老师戴着眼镜，穿着带领的长袖衫，身高一米八五以上，笔直的消瘦身躯如挺立的竹竿。
这名老师名叫季师林，从京南市来的，四十九岁，博士学位，曾在大学任过教，后来不知什么原因得罪了大学的领导，被大学辞退后来到卢秀所在的这所高中任教，教授历史，至今已有三年的时间。
而在这三年的时间内，季师林屡次被卢秀所在的这所高中的校领导批评，批评他不守规矩，在课堂上讲一些课本之外的糟东西，影响孩子们积极向上、勇争高位的优良价值观。
据说，校内的领导已经给季老师下了最后通牒，要是他再敢在上课时胡扯，就把他开除出校，让他在海港、在全国的教育圈混不下去。
可能是迫于这‘最后通牒’的压力，在卢秀升入高一的这大半年，季老师上课循规蹈矩，一切照课本来，从不讲的深入。
而因为他身材高大、不苟言笑、言辞陈腐的缘故，学生们在课下给他起了个外号：季乙己，喻示他形似鲁迅笔下的孔乙己，平白读了多年的书，就算有了高学位也没有什么用，郁郁不得志的在高中当个老师，还被人拿捏着三寸，连放胆说话的尊严都没有。
季已己这个外号在校内可是有些名气的，不少学生、老师都爱拿这个外号说事，在背地了偷偷的笑话他。
季老师呢，每次有人在他面前提起这个外号，他都会板起脸，扭头一副不听人说话的样子，身上透着陈腐气，丝毫不愿改变自己。
第60章 一派胡言【三更】（）
“同学们，你们要努力学习，你们是祖国的花朵，是祖国的希望，你们要有使命感，肩负起时代赋予你们的责任，为国家做出贡献，报效社会。”
慢条斯理的话语，老气横秋的神态。
季老师走进教室讲了十五分钟的课，让学生们花三分钟的时间温习他方才所讲的知识点，也便在这空档，他站在讲台上面色肃然的说出了这番话，班里一众同学笑开了花，心里只把他当傻子看，他却还不自知，不解同学们因何发笑。
在满堂的哄笑中，卢秀讪笑着摇着头，抬眸扫向讲台，见那季老师皱眉铁青着脸，拿着课本负手而立，一副古时道学先生的作派。
“不要笑，好好温习。”
季老师厉色说着，教室内笑声渐止，但时不时的还是能听到那压抑不住的、此起彼伏的笑。
“好好温习，不要走神。”
季老师挺着高瘦的身躯，神情恼怒，可有人笑的更起劲了。
“最后一排的那位同学，你，对，站起来，你交头接耳笑的什么？有什么问题可以问我。”
再也抑制不住的怒，察觉到气氛的不对，教室内安静了下来。
卢秀顺着季老师的目光回头看向最后一排，却见位男生慢悠悠的站起身，这男生低着头目光闪烁，见教室里的所有人都看着自己，面上胀得发红。
“你不好好温习，在那里笑什么？是有什么问题么？”季老师严厉的喝问。
男生偏着头，不羁的顾视窗外，片刻后，嘴角上翘，好似起了坏主意，道：“那个…季老师，我想问您一个问题，您对中国古时的文化糟粕怎么看？就比如…”男生抿嘴笑着，望着台上那老学究似的人：“就比如儒家的那些迂腐不堪的糟粕文化。”
台上的季老师面色一愣，似没料到男生会问他这个问题，待回过神来，板起长脸，眉头紧锁，道：“儒家糟粕文化？我倒是不知道还有这个东西，来，你具体的说一说。”
这次，反而是男生愣住了，他没想到对方根本不承认那些课本上都写着的糟粕，摊手失笑：“这应该谁都知道的吧，就说众所周知的三纲五常，让下级服从上级，维护封建社会秩序，严重禁锢了人的思想，这不是糟粕吗？我们初中就学过的。”
“一派胡言。”
蓬的一声，季老师手里的课本拍在讲台上，而后他红着脸、喘着气，犹豫了片刻，看着学生们不解的目光，一挥手，豁出去的说。
“三纲是什么？君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，初中课本上告诉你，它的意思是为臣、为子、为妻要服从君、父、夫，我且不说这课本翻译的对不对，便算它翻译的是对的，那我问你，你知道儒学中君不仁时该如何吗？父不慈时该如何吗？夫不正时该如何吗？”
一番问话落下，男生张口结舌，季老师昂首走下讲台，接着说。
“武王伐纣是臣杀君，孟子是如何评价的？孟子言‘闻诛一夫纣矣，未闻弑君也’。由此观之，君上不仁不义时，臣连君都可以灭，至于叛逃之臣、避世之臣，又有何不可？是儒家禁锢了你的思想，让你愚忠了？
舜小杖则受，大杖则走，孔子以此来言曾参，舜父与曾参之父并非不慈之人，尚且如此，那为父不慈时，子奔他乡又有何不可？是儒家禁锢了你的思想，让你什么事都要听从父亲的了？
同理推知，夫为妻纲也并非是让妻子没头没脑的听命于丈夫，为夫不正，妻自可和丈夫背道而驰，乃至改嫁离婚也未尝不可，只是农耕男权社会，女性处于弱势，没有多少选择的权利，这是时代的局限，而非儒学之过！你翻看儒学经典，可曾有桎梏女性，要求女性独守一夫不得违抗夫君的言论？
至于五常：仁、义、礼、智、信，乃是最基本的为人准则，要是一个人不仁、不义、不礼、不智、不信，那与禽兽何异？如果这都是糟粕，那你告诉我，你想要做个什么样的人？”
男生被说的面红耳赤，半晌后，强言道：“儒家树立了官本位的价值观，这也是儒家的糟粕！”
“荒谬至极，什么是官本位？以官为本、以官为贵、以官为尊是你所说的官本位价值观，孟子言民为贵，社稷次之，君为轻，这是告诉你要以官为本、以官为贵、以官为尊了？”
男生哑口无言，正在这时，班里不知是哪个女生，突然道：“儒家有封建礼教，父母之命，媒妁之言，反对自由恋爱！”
“无稽之谈，三皇五帝中的舜没有告诉父母，私下娶了妻子，孟子是如何评价的，孟子说舜知道父母会反对，为了婚姻不被破坏，不令自己与父母产生怨隙，所以舜没有告诉父母自己的婚事，而这在孟子看来是合情合理的。
那放在现在来看，舜背着父母暗结女子，与私奔无异，孟子却能理解投赞成票，那你告诉我，这是儒家反对自由恋爱？”
季老师言语铿锵，说完后，扫视全场，道：“还有谁有疑问？我倒要看看，有多少屎盆子要扣在儒家的头上！”
班级内鸦雀无声。
“同学们，你们现在已经是高中生了，看待问题不要太过片面和武断。
就像这位男生说的，是初中的教科书告诉了你们这一切，可你们有没有想过，教科书上说的是否全是对的呢？如果我们的教育本来就存在某些问题，那么作为受教育的一方，判断一件事物的好坏是否需要更谨慎一些呢？”
季老师涨红着脸，返身走回讲台，不顾后果，放开了的说。
“如今社会上的很多人，道听途说一些，便以为自己了解了儒学，其实他们懂什么？都是胡扯罢了，秦以前未曾被篡改的儒学，那才是纯粹的儒学，也是我们民族的财富，华夏的瑰宝！
当今之中国，面临的最大问题是什么，经济？科技？在我看来都不是，当今中国面临的最大问题，在于金钱至上的价值观让人们不择手段的追名逐利，同时千百年传