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修仙生活不可能那么正经-第215章

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    中庆元家大业大,灵石调用十方方便。只耽误了几个时辰,就把灵石全部结清了。

    当然,这些灵石都是下品灵石。

    ——

    回到十方城后,四人一起找到梁丘乐贤。

    寒暄之后,吕林兰说:“我们四人,原想加入十方宫。但因为发生了一些事情,不方便了。不知城主有没有什么好介绍?”

    梁丘乐贤愣了好一会儿,才说:“你们这是要一起离开吗?”

    “是的。”吕林兰回答得很干脆。

    梁丘乐贤问:“老夫听说,你刚来十方城的时候,显示的修为只是筑基初期?”

    吕林兰答道:“不错。后来被洪师傅的儿子洪乐识破了,就没再隐藏修为了。”

    梁丘乐贤问:“曾经加害过你们的四时真人,老夫走眼了,没看出是个元婴。想来,他一定有什么特别的法子。”

    “但请城主直言。”吕林兰说。

    “是这样的,”梁丘乐贤说,“有个门派,除幼童之外,只找筑基初期。你们可以去试试。”

    “哦,但不知是哪个门派?”吕林兰问。

    梁丘乐贤挥手放了张地图出来,指着悬空的地图说:“就在这儿,名叫乘风派。”

    吕林兰问:“不知这个乘风派有什么特点?”

    “乘风派弟子不多,但地位不低。派中弟子,都是精英。”梁丘乐贤说。

    “那行,我们想法去试试。”这不是随口敷衍,而是真准备去试。

    梁丘乐贤又拿了块木牌出来,空中的地图,倏地一下收进了木牌。然后将木牌抛给吕林兰。说:“这块木牌,是该派长老裘玉树的信物。如果遇到阻碍,出示之后,他会帮忙的。”

    吕林兰一听就明白了,木牌,就是一份人情。虽然那份人情并不怎么大,但用对了地方,还是很值得的。

    “感谢城主慷慨赐牌。既如此,我等四人就此告辞了。”

第161章 等一年半() 
直接去乘风派是不可能的,只能去乘风派招收弟子的城市,这座城市就是燕水城。

    燕水城,跟吕林兰前世见过的六盘水市差不多。城市名称里,都有个水市,但却是缺水缺得厉害。感觉当初起名的那个人,是给人起名起惯了的。人,需要五行俱全,缺什么名字里面就起什么,以作补充。

    到燕水城,并不费事。三个月之后,吕林兰四人就到了。但是,一打听才知道,乘风派刚在四个月之前招过一次弟子。

    “哎呀,紧赶慢赶,还是晚了!”东方以巧抱怨道。

    “你得这么想:还好不是一个月之前招收的。”邱书仪道。

    “嗯?嗯,也对。若是昨天招收完,我们今天才到,那才更气人。”东方以巧同意这种观点了。

    ——

    先前,梁丘乐贤说,乘风派,除幼童之外,只招筑基初期。

    事实上,很多门派都是这样做的。

    这儿需要说到家生子。

    家生子,是凡人世界的现象。指的是父母均是奴仆,所生的、依然是奴仆的子女。

    与家生子对应的,则是临时买来的奴仆。

    临时买来的奴仆,哪怕那个奴仆只有五岁,但他/她依然有可能是仇家派来的奸细。

    而家生子就不同了,往上,父母的情况都知道。不是说跑得了和尚跑不了庙吗,你父母就是我的奴仆,你庙都在这儿,你又能跑到哪里去?

    所以,人们一般认为,家生子可靠得多。

    ——

    再说门派招收幼童。

    幼童被招进门派之后,什么都不会,因而需要门派在生活上给予一定的照顾。那自然是比较麻烦的。但修仙门派普遍认为,这种渠道进来的弟子,忠诚度较高。

    认为忠诚度较高的理由很简单。幼童嘛,什么都不知道。他或者她的成长,就在门派中,因而有意无意地,他或者她就会把门派当作自己的家。

    不难发现,门派对于背叛的警惕性,还不如凡人。

    ——

    一般情况下,招收幼童,有两种方式。一是到某个地方,或者是城,或者是镇,或者是村,宣称要招收幼童。然后在约定的日子里,把该地的幼童集中起来,进行灵根测试。

    这种方式的前提是,门派在该地知名度较高,声誉良好。该地人人都向往加入该门派。没有其他门派前来招收弟子。

    其他的“他”字,用人他,是因为法人。独*立的社会机构,就相当于法人。

    另一种情况,是派中弟子外出游历时,正好见到某个资质很好的幼童,然后动员,招收。

    这种情况具有很大的偶然性。

    ——

    接下来,是招散修弟子的情况。

    通过前一个环节的叙述,不难发现,遗漏非常严重,存在资质优良而未能招进门派的现象。那些人就只好自己修炼了。当然,也有可能是跟着家族修炼的。于是乎,就需要另外设道门槛,对这部分人进行补充性质的招收。

    还有就是,资质,修为越低越重要。到后面,修为高了,资质就不那么重要了。重新冒出来的,反而是毅力,机缘,悟性等等。而那些素质,在幼童阶段,是看不出来的。因而,也需要在另一个阶段,进行新一轮的如收。

    这样,就有了招收筑基散修的例子。

    为什么选择筑基,而不是金丹、元婴呢?这得看整个形势。像在北地,炎龙宗那一带,金丹已经是峰主,因而只能招收筑基。

    其实,东域南域西域也一样。都是招收筑基比较合适。

    但中域不同,中域也许招收金丹会更加合适一些。

    ——

    中域这边,灵气非常浓厚,并且修仙也普遍。其它四域的中级功法,在中域这儿就是大路货。功法的普及,自然就会促使具有灵根、而又没有被门派招去的孩子自己修炼。

    而在中域这片地儿,要修到筑基,简直是太容易了。

    修到金丹,才是相对困难的事情。

    ——

    而且,乘风派招收的散修,还不是一般的筑基,而仅限于筑基初期。

    这样的限制,在其它四域,也许看不出什么。

    而在中域,就不同了。

    从练气到筑基,跟练气八层晋升练气九层不同,可以说,是一个飞跃。

    因此,巩固修为,就变得特别重要。

    因为修为没有巩固,而滑落下去,再想筑基,就困难了。

    而在中域,筑基之后,进行巩固修为时,一不留神,就会晋阶到筑基中期。

    只有冲着进入乘风派的人,才会那么仔细,控制自己的修为,别到中期。

    从这个角度看,或许乘风派有那么点意思,想试验新进弟子,对门派的向往是否强烈。

    ——

    且说吕林兰四人错过了时间。再一打听,乘风派乃是两年招收一次。

    两年,对凡人来说,时间很长。对修士,就不算什么了。

    不过呢,近两年时间里,要保持筑基初期的修为,就有点困难了。

    倒不是陶念的法术会失效什么的,而是因为,中域这个地方,筑基初期,就只相当于孙子,到哪儿都要跟人点头哈腰。

    商量之后,四人决定,离开燕水城。一年半之后,再来。

    ——

    离开燕子城,又到哪儿去,倒是没有目标的。

    四人出了城,驾了飞剑,漫无目的地缓缓飞行。

    顺便说一句,当日,在炼神阁订做的飞剑已经做好。邱书仪不再搭乘陶念的飞剑了,改成自驾。只有东方以巧,搭乘的是陶念的飞剑。

    ——

    飞着飞着,从旁边悬崖上扔下了许多石头。

    陶念直接就刹住了车。吕林兰转了一个小圈,也停住了。

    眼看邱书仪就要冲到前面去,陶念招了下手,凌空拉住了。

    “识相的,就把储物袋留下。”先闻其声,后见其人。

    其人,真还不少,有十好几个。带头的,是一名筑基后期。

    筑期基,可驾飞剑。而飞剑,则可以悬停。悬停在飞剑这上的筑基修士,手,是空着的。因而可以捏法诀,打出法术。

    如果是土豪的筑基中期,还可以另外驭使一件法宝。初基后期,则可以另外驭使两件法宝。

    筑基初期不行,其神识只够驭使脚下飞剑。

    土豪会出来抢劫吗?不会。

    抢劫,是有风险的。尤其在中域这片地方,远胜筑基修为的,大有人在。说不定你刚好抢劫成功了,就遇到一个过路的元婴。

    因而,那十只个人,就只是�
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