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“巧妹儿怎么这么傻呀，”翁良田说，“到时候你们只管跟在我后面，我不说，你们不说，谁知道我们只是半道才认识的呀！”
东方以巧想了想，感觉还是不怎么可靠，就转头望向吕林兰。
吕林兰当了偌长时间的背景，被东方以巧这一望，就当不成了。
——
此时东方以巧的这一望，从行为上看，是希望吕林兰拿个主意。而从心理上看，则是东方以巧把吕林兰当作了依赖。吕林兰如果仍然不说话，不就辜负了东方以巧的期望了么？
所以吕林兰开口了。问：“那个高财主的儿子，叫什么名字？”
“叫高朋兴……好像不对，你等我看看啊，”然后翁良田又把那封信拿了出来，看了看封皮上的字，“没错，就叫高朋兴！原来我没记错！”
这其实就是随时为自己的话提供实证。
不过，那封书信，本来就出自翁良田身上。因而所谓实证，并不确实。
如果翁良田所说事情是真的，那么他应该早就把高朋兴的名字记得滚瓜烂熟了，根本不需要临时再来书信求证。
吕林兰再问：“这个高朋兴，在哪家铺子做事啊？”
“缠心坞，”这回翁良田没有犹豫，一口说出并且很肯定，“据高财主说，他儿子在缠心坞混得不错，大小还是个管事。大权没有，小权肯定是有些的。”
吕林兰第一感觉，这个缠心坞的名字，应该是真的。
——
坞，就是一种防卫用的堡垒。通常在水边。另外，水边停船和造船的地方，也可称为船坞。
坞的地形，通常是周围高，而中间较低。这样的地形，其实也跟靠近水边有关系。
此前，吕林兰并没听说十方城有什么大江大河。但人们逐水而居，却又是天性。因而凡是历史悠久的、人口稠密的地方，都少不了水。
排除水边这个因素，坞，也可以相当于院。
三叔土菜馆、梅影山庄、乐滔滔民俗宴、古枫农家乐，怡红快绿……这些，都是吕林兰前世见过的农家乐的总称。
办理工商执照的流程，吕林兰是知道的。第一步要进行的，就是名称预先核准。并且，对企业的名称，还有相关的规定。规定就是，要包括四项基本要素。
第一项要素，是行政区划。说得通俗点，就是地方的名称。
第二项要素，是字号。四项要素中，只有这一项，是个性化的。字号通常由两个以上的汉字组成，如燎原、星火等。
第三项要素，则是行业或者经营特点。这部分内容，需要具体反映企业的业务范围、方式或特点。如汽车配件、办公设备等。
最后一项要素，是企业的组织形式。也就是公司、厂、中心、店、堂等等。
四项要素相加，就得出了现代企业的正常名称。譬如：陕西东岭工贸集团股份有限公司。
——
知识储备到这种程度，一听，就知道“缠心坞”不是什么正规名称。
当然，这并不是把现代标准搬到修仙世界，而是说，“缠心坞”这个名称缺少好几个要素。
有人或许会说，前面说农家乐的时候，不是也有梅影山庄、怡红快绿的吗？
是的，有。但是，请看执照。要么，这两家农家乐根本没办执照；要么，执照上面的名称并不是这几个字。
没办执照，这是农家乐普遍存在的现象。但执照与招牌不符，却比较少见。
执照与招牌不符，说的并不是风马牛不相及的不符，而是不完全相符。譬如“庆阳市双流县怡红快绿农家乐”，招牌就只写了“怡红快绿”四字。
很显然，仅从“怡红快绿”四个字里，根本看不出这是一家经营什么的企业。
因而这样的情况，一旦查到，必然会受到惩处。
——
“缠心坞”，跟“怡红快绿”有点像。
但“缠心坞”这儿，由于世界的不同，根本就不存在执照。
那么，“缠心坞”是家经营什么的企业呢？
其实，只有“缠心”二字，跟“怡红快绿”相似。“坞”字，相当于“院”，指代企业规模了。
“怡红快绿”四字出自红楼梦，是贾宝玉居住的怡红院的匾额。原为“红香绿玉”，贾元春省亲的时候改为“怡红快绿”。
在红楼梦的环境里，无论是“红香绿玉”还是“怡红快绿”，都只是风雅的名称词汇。
然后呢？
清朝的时候，“怡红院”被妓院搬过来做招牌了。“怡红快绿”也未能幸免。
为什么妓院那么喜欢带红带绿，并且相对风雅的名称词汇呢？
是因为“红男绿女”。
看见什么红什么绿，或者红什么绿什么，很容易地，就联想到男女上面去。
——
然后再来看“缠心坞”。
世界不同，文化通常也不同。吕林兰只能按照一般情况去思考。
缠心，并不是一个现成词汇，而是一个组合词汇。
跟“缠心”相似，但又有些类似的，有“揪心”、“挂心”、“牵挂”等等，都与人与人之间的纠连有关。
假如“缠心坞”并不在十方城，而是在十方宫肉，并且一般人还没有资格去，那么，“缠心”指的，很可能就是心魔缠心；“缠心坞”很可能就是一处悟道的场所。
但翁良田口里的“缠心坞”就在十方城里，并且，就按翁良田描述的，像他这种八竿子打不着的同乡，也可以进去找管事，那“缠心坞”必然就不会是什么高雅的地方。
最后的结论是，“缠心坞”很可能是一家青楼。
做出这个结论的旁证是，翁良田找自己二人搭讪，并极力鼓吹，跟着他走。
第131章 学会说不（）
吕林兰说：“先就说到这儿吧。车厢狭窄，地少人多，还是不宜太嘈杂了。”
这话，表面上主要说的是自己，其次说的是正在跟自己说话之人。实际上，吕林兰前面并没说话，说话的主要是东方以巧和翁良田。因而这话指向的，就是这两人。尤其是其中的主导者翁良田。
这句话，就是吕林兰的最后反应。
东方以巧原本是等着吕林兰帮忙做个决定，结果见到吕林兰并没有做出选择，只是强硬地中止了谈话。
因为心性，决定了东方以巧不会率先从对立的角度去思考问题。她想的是，为什么吕林兰是这种反应。她知道自己处事稚嫩，吕林兰处事老辣，她想从吕林兰那儿学习学习。
之后，翁良田倒并没有死缠烂打。反正都在一个车上，反正还有很多天，有的是时间。
同时，翁良田也感觉到了来自吕林兰的抗拒之意。心想，可能是因为自己太急切的缘故。看来，要缓缓才行。
——
于是车厢就安静了下来。
不错，前面当翁良田说到十方城做事不容易的时候，车厢内其他人就逐渐停止了说话，都想听一耳朵。
此时翁良田一旦住口不说，车厢内就没人说话了。
没人说话，车厢内部也就安静了。
内部一安静，外部的动静很快就凸显出来了。
车辚辚马萧萧，骑着马，负责押送货物的护卫，弓箭并不在腰，而在背上。
田野的景色，对于一直住在大都市的人来说，头一眼，看着亲切；看久了，也就那么回事。
不过，东方以巧看了一会儿，转头问吕林兰：“吕姐，我怎么觉得这些庄稼种得很好呢？至少比我种得好。”
吕林兰说：“那并不是种得好，而是空气中灵气较浓的缘故。如果你在这儿种，相信比一般人种得更好。”
“哦，原来是这么回事。”
简单的几句问答，让东方以巧感到吕林兰对自己态度并没改变。
那么，前面那事，中止一下，就是很高明的方法了。
往这个方向去想，东方以巧很容易就得出了结论。现在离十方城还有两千多里，车队日行五十里，二十日一千里，要一个多月才会到达。到不到缠心坞做事，原本就不需要现在做出决定。因而先中止，然后再利用这么多天的时间，好好考虑一下，一定比仓促之间做出决定要好得多。
东方以巧觉得自己长见识了。
——
其实吕林兰的意思并不是这个。
缠心坞的事，没什么值得考虑的。就算自己猜错了，缠心坞并不是青楼，而是正经的商铺，也完全可以不去。
按照正常的步骤，到十方城之�