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团，还有几家公司，虽然说一言一行都牵动着好多人心有点夸张，但是，孙洋的一个决定确实会影响很多的人。
而且刚才的时候，吴宇很和王冉冉他俩也都听见了，大师说了，要去什么汶川县做善事。
“嗯，”孙洋点了点头然后回过头来看着吴宇说道“这样今天还早，我们开车去汶川县看看吧。”
“好，”吴宇点了点头答应了下来，转身就去开车去了。
吴宇虽然说对于孙洋的迷信有些不解，但是他对于孙洋的决定却没有疑义。
他是孙洋带着入门的，当初带着那一千万，现在早已经成倍的翻翻了。
有的时候他也在想，当初要是没有孙洋，他可能还是在凉城市晃晃荡荡的。可能出现了什么自己父亲摆不平的事自己早已经进监狱了。
或则说把手里的那点钱继续的霍霍的差不多了以后，利用自己父亲的关系弄钱，说不定还会连累自己的父亲，那能够像现在一样，成为身价过亿的集团老总。
所以吴宇心里无比的而感激孙洋，对于孙洋的决定从来都是无条件的服从。
就像当初，孙洋刚从美国回来和王建军在京城的华夏集团总部有矛盾的时候，吴宇第一个坚定无比的站在了孙洋的身后。
只是王冉冉听着两人的对话。却有些不解。对于吴宇和孙洋的事她了解的不多，但是却想不通吴宇为什么会这样。
只是现在吴宇就是开车带着孙洋去汶川，所以她也就没有说什么。
第503章：祭山会（）
沈梦露当着这么多人的面也就没有再多问什么。
吴宇把车开来以后，一群人上车，朝着汶川的方向缓缓的出发了。
汶川县位于四川的西北部，一路上并不好走，自古以来就有蜀道难，难于上青天，的说法，这个时候都汶高速公路还没有建成。
2个小时的车程，吴宇硬是开了4个小时，才把车缓缓的开进了汶川县。
一路上晃的沈梦露和王冉冉都有些受不了，等车一停下来。王冉冉就趴在车旁边吐了起来。
沈梦露和吴宇赶紧跑过去招呼王冉冉，孙洋其实也有些难受，但是却强忍着没有吐出来。
仔细的观察着这个在08年发生巨大的灾难中心的地方。
汶川县位于阿坝藏族羌族自治州东南部，是中国的四个羌族聚居县之一。
有“大禹故里，熊猫家园，羌族之乡”的美誉。
是一个藏族，羌族，回族，汉族等各民族交响融汇的地带。
孙洋等人一走进县城就敢到了浓浓的民族风情，羌族的妇女在背着孩子走在大街上。
白色的大圆帽子，绚丽多彩的衣服，看着孙洋等人露出了和善的笑容。
趴在母亲背后的小孩也睁着乌黑的大眼睛，好奇的打量着孙洋的等人。
孙洋朝着小孩吐了吐舌头，扮出衣服搞笑的样子，小孩看着孙洋呵呵的笑了起来。
孙洋等人在县城里边转着，随便找了一家饭店吃饭。
看着县城里边的人并不是很多，孙洋疑惑的问到“老板，咱们汶川县有多少人口啊，我过来的时候，怎么没有见有多少人啊。”
老板一边给孙洋他们把饭菜端了过来，一边找了把椅子坐在了旁边，笑了笑说道“你们过来的时候，是不是在街上看见了很多背着孩子的妇女，打扮的十分的亮丽？”
老板是一个汉人，看见孙洋他们也十分的热情。
“是，有不少，怎么了？除了那些妇女以外其他的人都去那了。”孙洋疑惑的问道。
沈梦露，吴宇等人早已经饿了，一边吃着，一边听着孙洋和老板的对话。
“今天是，羌族的祭山会，又叫转山会，是羌族最隆重的民族节日。但是已婚的妇女确实禁止参加的。”
老板笑呵呵的给孙洋等人介绍着，原来羌族的祭山日和羌年节，是羌族最隆重的民族节日。
分别于春秋两季举行，春季祈祷风调雨顺，秋后则答谢天神赐予的五谷丰登。
实际上是一种春祷秋酬的农事活动，但是却充满了浓郁的宗教色彩。
举行祭山会的时间和地点并不一样，有的时候举行一次，但是有的时候会举行两，三次。有时候在正月，而有的时候在四月份，或者在五月份。
“你们来的正好，正好赶上了祭山会，可以去体验一下羌族的民俗风情。”老板呵呵的说到。
“不是，都不让人家自己的妇女参加，能让我们这些外人参加吗？”孙洋有些疑惑的问道。
“你们来的路上没有发现有好多向你们这些外地人一样的过来的吗？现在就在不远的一个山寨里，有旅游的发展项目，就是让你们这些外人参加的。”
老板笑着说道。
这事孙洋还真的注意到了，是有几辆大巴车过来的，孙洋还以为人家是来这里旅游的，但是却没有想到竟然是来参加羌族的祭山会的。
吃过饭后，孙洋让老板帮忙找来一个导游，带着孙洋几人往山寨走去。
孙洋他们带来的时候，羌族的人们正在举行着祭祀，一头山羊摆放在祭台上。
台下的的羌族男女坐在一起，头上缠着白色或青色的头帕，腰间系着一丈多长的腰带，膝盖下打着白色的麻布和羊毛毯子的裹腿，男的脚上穿着草鞋或者云云鞋，腰间配一个银制的烟盒，留着长长的头发盘在头上。
女子头上梳辫子，带着银制的手镯，或是骨质的。衣服的领子边上，袖口处都有着好看的花纹。
导游给孙洋他们介绍到“男子穿着的云云鞋，是羌族的女子为了表达她们纯真美好的爱情，精心绣制的鞋子。当姑娘和小伙子相爱的时候，就会悄悄的比划上男子鞋样尺码，精心的绣制一双包含爱情的云云鞋送给心爱的人。小伙子收到姑娘的云云鞋以后，就意味着他们的爱情果实已经成熟。”
导游找到一个羌族的男子，说了两句话以后，安排孙洋他们在一旁明显是来旅游的外地人边上坐了下来。
等祭祀完成以后，就是神坛引歌，一群穿着华丽的小伙子和小姑娘在祭台前，唱歌跳舞。
然后就是敲着羌族皮鼓的对歌，孙洋和沈梦露等人都聚精会神的看着。
全神贯注的投入到了羌族的祭山会之中感受着浓浓的民俗风情。
由于这个山寨具有旅游项目的性质，羌族的少年男少女们还表演了传统的“推杆，抱蛋，筛糠”等表演。
“洋哥，我们今天晚上还回去吗？要是走的话，现在就需要出发了，不然的话晚上的时候路不好走？”吴宇看着孙洋低声问道。
“那得看我们女士们的想法了？”孙洋笑呵呵的说着转头看向沈梦露和王冉冉两人。
“不回去了吧，我听说晚上的时候还有篝火表演。”王冉冉看着沈梦露笑着说道。
“行，洋洋要是我们没事的话就在这带一晚。”沈梦露看着孙洋笑着询问道。
吴宇看着孙洋有些羡慕，真的是没有对比就没有伤害。嫂子就知道问问洋哥有没有什么事，以洋哥为主。
而王冉冉就没有这种想法，直接就不想回去。
“那就不回去了，玩一晚。”孙洋看着沈梦露眼神中散发出来的向往的光芒，笑着对吴宇说道。
“好，那我去找导游安排晚上的住宿。”吴宇笑着答应了一声站起来，朝着导游的方向走去。
“等到了晚上，你们就会明白留下来的选择是有多么正确，你们不常来，能碰上这么个机会可不容易。”导游安排好住宿的地方以后，在孙洋他们身边坐了下来说到。
其实孙洋他们能在多留一晚上，导游当然也能多挣点钱，这也是他高兴的原因，这可是几个大金主，吴宇在一开就给了他不少的钱了。
第504章：羌笛（）
既然已经决定不回去了，几个人也就放心的开始玩了。跟着羌族的男女们一起的跳舞。
天色渐渐的暗了下来，寨子里不知道什么时候想起了羌笛的声音。
“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”羌笛在著名诗人王之涣的笔下，被勾勒了出来。
羌笛与普通的笛子不同，羌笛是唐代的边塞之中的常见的一种乐器，经常出现在唐代的边塞诗之中。
由于羌族没有自己的文字，所以羌笛可以说算是羌族中交流和传承的重要的渠道。
慢慢的一堆堆的篝火燃烧了起来，听着羌笛的中的悲凉之意，看着不远处的一堆堆篝火。
仿佛又把人们带回到了那