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可是，就如同受到了诅咒般，继承这个计划的阮黎医生也在短短的时间中就感染了病毒，最终到了不得不通过特殊方法“自杀”的程度——是的，所有看过验尸报告，并亲眼看过尸体的研究人员都能确定，阮黎医生是自杀的，更进一步说，她的自杀方法，让她的死亡现象和其他的末日症候群患者都不太一样，亦或者说，的确从某种角度上，避免了如同其他末日症候群患者般崩溃的下场。
一般的自杀方法，是无法做到这一点的，末日症候群患者的崩溃一直以来都被视为必然的结果，无论患者在崩溃之前是否就因为其他因素死去，又是如何死去，其尸体的最终状态，必然符合末日症候群患者崩溃后的特点。
然而，阮黎医生似乎至少在这个方面走得更远。她的尸体，所留下的报告，对以身试法的解释，都给在场的研究人员留下了宝贵的资料，让他们在绝望中似乎还能抓住一线光明。
“我们需要更多的高川复制体。”有人说：“也许在阮黎医生之后，再没有人可以于短期内制造出同等程度的复制体，但有些东西，我们必须自己走一遍阮黎医生已经走过的路才能了解。”
“我们没有太多的时间重走一遍了。”也有人反对道：“与其将实验目标放在高川复制体上，不如放在阮黎医生的尸体上，她既然用了某种方法确保自身尸体的正常，那证明她至少抓住了‘病毒’的一个特征。”
“可她为什么没有留下更清晰的信息？”有人反驳。
“也许是因为来不及了。”也有人说：“我们无法确认，在她自杀的时候，她的身体情况到底紧迫到了何种程度，尸体的情况并不能证明这个程度，因为，如今尸体的状态很可能是好转后的，而并非当时那个最严峻的状态。”
“自杀死亡之后，尸体情况反而变得好转？”有人嗤之以鼻，“你在开什么玩笑，我认为，阮黎医生的情况在死前没有达到崩溃的临界点，而她的自杀方法，确保了尸体不会抵达这个临界点，而为什么不会抵达，这才是我们需要知道的。”
围绕阮黎医生的争论没有停息的迹象，最终是由病院明面上的最高负责人安德医生一锤定音：“将现场资料封存，对阮黎医生的尸体取样后，放入常温室保管。虽然目前看来尸体是不会变化，但是，到底会不会变化，会生怎样的变化，还需要更多的时间去证明。”
“高川复制计划呢？”有人追问。
“……”安德医生明显犹豫了一阵，但还是说到：“在不妨碍现有研究进度的前提下，可以做点尝试。但是，我个人不保持乐观态度，虽然****医生和阮黎医生留下的资料很齐全，但仅仅是根据这些资料走，大致是不会有好结果的，因为他们失败了，不是吗？师徒俩人都失败了，所以仅仅重复他们的道路，是没有意义的，必须在他们之上更有创新才行，但是，恕我直言，在我们这些人中，限定在这个范畴内，没有谁能比这师徒俩更加高明。”
其他研究者面面相觑，诚然，安德医生说的不是什么好话，当他们在自己的内心中也无法反驳。对未知之物的研究从来都不是只要肯努力，有资料，拥有前人留下遗产，就能够得出成果的。包括天份、运气和灵光闪现在内，那些最不确定，最无法通过努力来获取的东西，往往占据着决定性的作用。
病院里聚集了各领域研究的强人，但是，他们也仅仅是自己所擅长领域的强人而已，并非是全领域都能一展拳脚的天才。某个方面的研究人员死去后，他所留下的遗产，很难让余下的人们继承扬，阮黎医生和****医生之间的继承性，在这个病院其实很特殊，可是，阮黎医生也死了。
“总而言之，肯定不是只有我一个人想要试试。”沉默了片刻后，有人一字一句地说：“既然安德医生不反对，那么，我肯定要尝试制造人类复制体。”
这个时候，突然有人插口到：“****医生和阮黎医生的研究叫做至深之夜，高川复制体只是其中的一部分，从阮黎医生留下的资料来看，至深之夜已经过了人为干预才能维持的阶段，这是否意味着，至深之夜所促成的变化，从末日幻境数据中也可以确认？”（。）8
1713 阮黎之死2（）
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病院现实中，研究者们对如何处理阮黎医生留下的资料产生了一些分歧，这些分歧并不完全在于实验的可行性上，其中有各自理念的挣扎，各自视角的局限性，以及无论如何都无法避免的人事。阮黎医生留下的遗产无疑是宝贵的，却又短时间内没有人可以确定是否可以深入挖掘，如果仅仅是借鉴其中的理念，也不一定可行，从自身研究的角度和方法去整合他人的东西，需要长时间进行磨合，但是，重要的问题就在于：自己这些人还有多少时间？
时间是无比宝贵的，没有人可以确定自己什么时候会感染“病毒”，也不确定世界什么时候会被“病毒”蛀穿，而解决这一切问题的本质，却又像是遥遥无期。哪怕是最冷静的研究者，只要还存留有人的情绪和思想，就无法对当前的困境继续保持最好的估计。
在走投无路的时候，研究者们也会歇斯底里。而无视风险，也无视失败的几率，更无视计划在数据上的可行性，纯粹以一身意气去推行自己的实验，这就是研究者们的歇斯底里。在安德医生观察中，这些研究者对待阮黎医生的遗产的态度，已经足以证明他们到底是“冷静”还是已经“慌乱”了，他们也许在这个时候无法审视到自身心理层面上的异常，但是，安德医生却认为自己看得十分清楚，这些人说的看似有道理，看似有逻辑，但其实都已经陷入一种垂死挣扎的负面心理中，拼命想要随便抓住点什么，将其视为救命稻草。
虽然安德医生是这么看待这些人的，但却又没有任何怒火，因为他觉得自己可以理解这些人，倘若将这个病院也形容为一个病人，那么，也已经病入膏盲了。“病毒”所侵蚀的并不仅仅是单个人的身体，更在侵蚀一个群体的精神，它会让感染者绝望，也会让尚未感染者变得疯狂，而这样的特点，却又是历史上众多可怕病毒在人间肆虐的时候，都会造成的现象。
眼前的这些人，无论过去有多少成就，有多么天才，是高尚亦或者矛盾偏激，表现出种种和普通人不太一样的地方，但在“病毒”面前，他们就像是被打回了原型，变得和普通人没什么差别——不，安德医生在内心摇摇头，他觉得自己想错了，不是和普通人一样，而是在“病毒”面前，在“末日症候群患者”这个称呼所代表的意义面前，在“病毒”感染的必然性面前，所有人都从生理到心理上“平等”了。
这些人想要尝试推进至深之夜，想要将自己的研究融入其中，想要学着****医生和阮黎医生那样，从高川复制体上寻找希望，他们虽然没有太激烈地表现出来，但这种心态却已经十分明显，让安德医生觉得，他们已经在打算放弃自己的方向，转而以看起来更进一步的，由****医生和阮黎医生揭示出来的方向前进。可是，安德医生冷静地想过了，一个人必然有自己擅长和不擅长的方面，在研究上也是如此，放弃自己擅长的，转向别人前进已久，但其实自己并不擅长的方面，真的是一件好事吗？
安德医生的答案是十分干脆的。这很显然并不是什么好事，他觉得这些研究人员能够冷静下来的话，应该也是可以得出相同结论的。然而，摆在眼前的紧迫，以及阮黎医生的死亡，引爆了他们心中一直积累的恐慌，哪怕用理智压住，也不过是在表面上保持冷静罢了。
然而，安德医生同时也判断到，如果此时说点什么警醒的话，表示出更清晰的反对态度，那么，从人事角度来说，只会给自己带来更多的麻烦。眼下的情况，最好的处理方式，就是自己保持一个隐约的反对态度，但又不能太过坚决，去等待一段时间后，让这些人自己冷静下来。
如何说话，该说什么话，话中应该表现出何许意见，应该表现出几层，是否可以通过语言和态度的表现，去引导对方的思路和判断，朝对自己有利的方向发展——对安德医生来说，简直就像是本能一样，他从来都不是依靠纯粹的研究能力争取到如今的地位，这并不意味着他的研究能力比他人更差，而仅仅意味着，他在人事处理和政治手腕上，�