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研讨会无疑是想利用“白色克劳迪娅”制造出具备预想作用的“乐园”，那么，达拉斯的研究，可能在利用“克劳迪娅”的过程上，保持一致，但最终想要得到的“乐园”，其功用很可能与研讨会所预想的“乐园”有所不同，甚至于，不应该称之为“乐园”，而是别的什么——不，我仔细想了想，突然产生这样的一个念头：
也许，研讨会想要的“乐园”从末日幻境的角度来说，并非是真正的“乐园”，而达拉斯最终要研究出来的，才是最符合我所知道的那种迷幻药的成果。因为，这样的发展，不是更能映射末日幻境的情况吗？乃至于，考虑到“病院现实”的情况，这次研讨会也颇有点“病院”的影子。
我看向正在劝解三井冢夫的阮黎医生——如果，这次前往的精神病院，长得和“病院”十分相似的话，我也绝对不会吃惊。
“我知道，我知道。”三井冢夫用力揉了揉眼睛，长长喘了一口气，“我不会放弃的。你说得对，阮女士，总是需要有人做梦，也需要做梦的人。我开始觉得，自己之所以跟着来到这个地方，就是因为我觉得，这里真的有什么，是我必须去做的事情。”
阮黎医生露出微笑，用力拍了拍他的肩膀。其实，虽然阮黎医生没有太明显地表现出来，但是，我觉得，比起健身教练和占卜师，她更看好三井冢夫。同时，我也觉得，会出现这种情况的原因，有可能是因为，三井冢夫是“健康”的。至少也应该是，阮黎医生觉得他可以抗拒“白色克劳迪娅”的影响，只有在这个前提下，才能称得上是真正需要的人。按照她的说法，不受到“白色克劳迪娅”的影响，又拥有高素质的研究者已经很少了，所以，在要求共事者的知识水准之前，乃至于在考核其他素质之前，是否受到“白色克劳迪娅”的影响才是最重要的。
不过，我个人是看不出，三井冢夫比起健身教练和占卜师到底好在哪里，到底是什么地方，让他没有受到白色克劳迪娅的影响。阮黎医生作为这方面的正常人，又显然是世界上，最早察觉到末日降临的人，或许真的有她才能察觉到的情况吧。
这样的态度差别，若是知晓阮黎医生的那些情报，几乎是无法察觉出来的。至少，我相信，健身教练和占卜师都看不出来。
“既然不能告诉其他人，那么，一切就只能靠我们自己了。”三井冢夫凝重地说：“阮女士对逮捕凶手有其他的什么想法吗？”
“白色克劳迪娅。”阮黎医生说：“既然可以证明，对方完成杀戮的手段可以和白色克劳迪娅产生反应，那么，也可以进一步假设，用药和白色克劳迪娅这种植物，本身就存在十分紧密的联系。暂且不提白色克劳迪娅是否可以做出解药，但是，对方需要白色克劳迪娅却是一定的。”
“所以，我们应该锁定白色克劳迪娅？”健身教练若有所思地说：“这个地方有吗？”
“有。”阮黎医生十分肯定地说：“而且，就在我们即将前往的精神病院里。实际上，我也是昨晚才知道的，这种在当地很有名，和那个精神病院的历史有关——在很久之前，那个精神病院最初是一个修道院，而这种在当时，被认为是修道院的象征，之后发生了许多事情，从而变成了一种不怎么好的象征。”阮黎医生的说法，就像是自己也才刚刚知道一样，但是，她的实际身份就是末日真理教的高层，又和达拉斯有联系，这些情报肯定早就知道了。
1279 系（）
对于“白色克劳迪娅”到底是怎样一种情况，阮黎医生做过许多研究，其中就包括我在日记中对它的描述，当然，她在认知上，更多倾向于自己所看到的，这无可厚非。在这个中继器世界，本地人士若是可以察觉到“世界末日”，那多少都会意识到“白色克劳迪娅”的问题，但是，当他们的这种认知，和末日幻境的入侵者的认知产生交集时，又会发生怎样的变化？这个问题于我而言，暂时没有答案，我身边的人，最接近这一情况的阮黎医生，完全将我们视为被“白色克劳迪娅”影响的“精神病人”。
和病院现实不同，也和末日幻境不同，在这个中继器世界，“白色克劳迪娅”存在意义，才是最能表现出“世界末日”这一情况的。就如同在末日幻境中，任何“让人不解的情况”都可以归咎于“命运和神秘”；在病院现实中，任何“怪异的产生”都可以视为“末日症候群患者因病毒影响而产生的幻觉”；在这个中继器世界里，任何“不寻常的事情”也都可以视为“以白色克劳迪娅为核心所产生的末日化现象”。
而这三种表现，都有一个共同的特征——引起异常、怪异和矛盾的源头与核心，都具备一定程度上的“难以认知”和“不可解”。既可以视为“人类科技水平不足而当前不可解”，也可以视为概念上的“绝对不可解”，因为，在末日展开到结束的这个过程中，没有任何理论。也没有足够的时间，让它成为“可解”。假设“如果时间足够”，或者假设“如果人类的理论可以更近一步”都是毫无意义的，因此才让人感到焦虑和绝望。
我觉得，阮黎医生会做出之前的种种决定。以及态度上的变化、矛盾和犹疑，正是她自身也认知到这样的情况，并切身体会到这种焦虑和绝望时，为了维持自身的心理平衡，才有了那样的表现。也许，在我没有察觉到的地方。其实她在心态上的不平静，也一度让她产生错觉，亦或者是错误的判断。但是，强大的抗压能力，让她于众人面前可以一直维持中流砥柱的形象。
这样的阮黎医生。我觉得十分了不起，因为，我可以切身感受到，要在“世界末日无法阻止”的焦虑中，试图对抗这样的命运，是何等痛苦的事情。并非是*上的痛苦，更重要的是精神上难以负荷。
我就是在这样的情况中，被阮黎医生推上了前台。当我说出。愿意帮助她的时候，就已经不能回头了。哪怕，她就是这个中继器世界里。末日真理教的一员，而她所做的一切，都将会是促尽末日真理教发展的因素。
明明是末日真理教的敌人，最不愿意看到“乐园”散布的神秘专家，却必须亲身参与到“乐园”的研究中，并在将来有可能需要协助阮黎医生将其扩散开来。的确可谓是极为讽刺。尽管阮黎医生口中的末日真理教和我过去所认知的不太一样，并不全都是负面的地方。但是，它也已经在许多细节上。展现出我所认知的那个邪教的特质，并且正不断朝那个深渊滑落。我几乎可以肯定，在这个世界里，末日真理教已经不可避免要走上老路了，而这样的变化，却是一种宏观上的，仿佛和“末日”应和着，与病院现实和末日幻境的情况具有深层联系的变化。我可以从中感受到，末日进程，亦或者说，一个被剧本化的命运式的结局。
即便如此，我也不能反对阮黎医生和研讨会的合作。因为，她之所以愿意和研讨会合作，进行“乐园”的研究，初衷和理论，是基于自身的专业性，对“白色克劳迪娅”进行了分析后，才做出的决定。若说是完全理智，当然不尽然，但我仍旧相信，若她可以想到更好的办法，亦或者，有人告诉她更好的办法，她一定会有所改变——然而，没有人告诉她，她自己也找不到。
我觉得，在我答应她之前，她也是孤独的。她无法证明自己的正确，却同样需要在这条无法证伪的道路上，渐行渐远。所以，我无法扔下她一个人就这么走下去。这其中，当然不仅仅是对自身计划的理性思考，也有着，想要陪伴在她身边，目睹她成功亦或者失败，生存亦或者死亡的感性吧。
这样的我，不会特别反对她的某一个提议，甚至是自作主张。陪伴她，应承她，注视她，我觉得，这是自己真正，且唯一，可以为她做的事情。
阮黎医生在说谎，在欺骗人，为了一些可能性极低的实验，而采用了一些不人道的手段——这些情况，已经隐隐在她的身上，体现出征兆。我可以嗅到在她平静的，主导式的谈话中，所隐藏的冷酷和残忍，以及更深处的恶意，那是一种令人恐惧的，腐烂的味道。尤其在这趟研讨会的旅程中，在进驻别墅，在得到了我的回答后，这样的味道，就愈加浓郁了——让我不由得想起乌鸦，黑色的生命，代表不详，食腐，但却又在某些宗教意义中，有一些宛如定理般不可或缺�