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寺庙里的和尚、尼姑在街上慢慢行走，逐家化缘，成为曼谷街头的特有景观。
曼谷众多的寺院中，玉佛寺、卧佛寺、金佛寺最为著名，被称为泰国三大国宝。＇
来到这，你也得随人家的文化不是，我总不能双手打一个道印，高呼一声，无量寿佛。
我双手合十，陈杰看我这样，也赶紧学着。
“萨瓦迪卡。”
那小妹妹也回了一个礼，“萨瓦迪卡。”我就纳闷了，泰国人老是喜欢刷自己的卡。
我瞅了陈杰一眼，“你不是学了泰语吗？接着说啊。”
陈杰死死瞪了我一眼，“我就学了这一句。”
“那你装什么大尾巴狼。”
那小妹妹笑着对我说，“大叔，你们是从中国来的吗？”
“对呀，小妹妹你会讲汉语？”
“我是曼谷大学中文系的小曼，我在这里参加志愿者服务，请问你们是旅游来的吗？”
“哦，对对对。”
“那你们对此行程有什么打算呢？”
“我们想去一个叫娜娜庙的地方。”
小妹妹眉头一蹙，“你们要去那种地方；我知道了。”她肯定把我们当做养小鬼的了。
小妹妹写了也个地址，“你们把他交给出租车司机，自然会带你去。”
“谢谢，谢谢。”说着，我掏出这泰国人用的泰铢，随手抽了几张。
小妹妹颦蹙一笑，“谢谢，我们是志愿者服务，不收费。”
“那好，谢谢，谢谢。”
出了机场，打了出租。现在正是早上十点多。
坐在出租车里，又不能跟人家司机交流，尴尬的看风景。
大清早的，那些个和尚尼姑，在街道上走来走去，一副悠闲的样子，接头的流浪汉那比深圳还多，不过这些流浪汉不像咱们那种趴在地上伸手就要，人家有弹唱的，耍杂技的，给两个钱也值的。
不知道转了几个胡同，我都快被转迷糊了，到了。
人家给我用手指标了价格，陈杰还在瞅人家的计价器。
“行了，别那么没出息，这要换成人民币，还没咱们那的贵。”司机萨瓦迪卡的走了。
鬼妻娜娜庙是在曼谷空铁sukh，庙名子叫》 我们从庙的门口走进去，沿路就有很多算命的。
泰国人拜拜除了拜佛的金像外，还会拜和尚。就是跪在老和尚的膝前参拜，口念咒语后，和尚会做一些动做例如泼水等等的。
“山云，这里听热闹的。”
“恩，是听热闹的。”
“不过，这么多人跪拜，怎么可能是个恶鬼呢？”陈杰不解，我也不解。
我们去瞧瞧。
虽位于寺庙一隅，鬼妻庙仍透着阴森，端坐堂上的娜娜透着一股诡异，原来那满是金箔的身驱，竟是娜娜的不朽尸身，除了经常更换新衣，近年来，娜娜信徒更为她戴上假发、涂上口红、眼影，身旁再放上婴儿人偶。
我和陈杰渐渐接近了娜娜神像，“山云，这跟咱们在黄先生家见到的不像啊。”陈杰也开始怀疑，黄先生请的那是个什么玩意。
娜娜庙里的摆设宛如一般人家，还贩卖古代的女装、化妆品、婴儿玩具供信徒购买祭拜，凡是来娜娜庙参拜的游客，都会为她添购新衣、化妆品，再献上花朵。
人群出来进去，来来往往，我和陈杰被逼的没地方，只好站在墙角。
来了一波人，“山云，他们在干嘛？”
“我咋知道干嘛，看看再说。”
原来是请来的舞娘在“鬼妻娜娜”面前跳舞供她欣赏呢。
“这泰国人也太那个了······”陈杰看不下去了。
主持今天不来，我们只好等到三天后，才能见到主持，只好在附近哪里找到一块地方住下来。
歇息了一会，“山云，请说这个泰式按摩很正点，要不要玩玩。”
我还哪有心思按摩呢，黄先生这岔子事牵扯到文爱，现在又不知道黄先生哪去了，心情沉重着。
“要去你去，别烦我。”陈杰看我不去，他也不去了。
傍晚，吃过饭，溜达了一圈。
一到晚上，这条街上的人埋着个脑袋，怀里抱着个玩意，急匆匆的走。
“山云，这些人干嘛呢？”
“我咋知道。”
“听说泰国养小鬼很风靡的，要不咱们去瞧瞧。”
“正有此意，来一趟不容易，以前只是了解，咱们还没亲眼见识这个东西。走，找个师父去看看。”
这语言也不通，也不知道人家哪有，只知道那些个寺庙里多，我两转转悠悠，拐过一条大道，终于看见一座小寺庙，里面一个穿着露臂袈裟的泰国和尚，满脑袋的都是油，在佛像前磕头。
“山云，要不就这进去问问。”
“好。就这了。”
我和陈杰进去，见了和尚，双手合十，在人家和尚前磕了三个头，和尚再搀扶你起来。
在泰国，叩拜和尚是司空见惯的事情，因为他们信这个。
和尚叽里呱啦说了一大堆，我只会说，“萨瓦迪卡。”
和尚这才明白过来，我们是汉人。
从后堂招呼一个人出来，我定神一看，这不就是白天做志愿者的那个小妹妹。
“小妹妹，你怎么在这？”
“大叔，我怎么不能在这，我在这兼职，每天都有大量的中国游客来办这些事情，我就给师父充当翻译。”
“哦，原来是这样啊。”
“哎呀，年纪轻轻不得了啊，你不会也懂这行，可不敢给叔来两招啊。”
“大叔，你说啥，我只是翻译而已。”
陈杰冲着我笑，“你看看人家，都有自带的翻译，连国外的人钱都赚了，你再看看咱们，真是给祖师爷丢脸哪。”
“可不是呢？”
和尚笑呵呵的说道，小妹妹当翻译。“两位此时前来。有何事？”
我也没什么保存的，“在下乃中国峦山派峦山掌门人牛山云。”
陈杰也自报门户，“我乃中国麻衣世家传人陈杰。”
和尚得知我们也是这些方面的人后，不由得给我们行了一个大礼。
“华夏文化源远流长，在这些道学阴阳方面更是更胜一筹，不知两位不远千里来此有何事？”
“也不瞒大师说，我们就想了解一下泰国养小鬼到底是个怎么样的东西？在大陆，只是听说，这次出国，还望求个真理。”
老和尚慢慢腾腾的说，“先生是为此事而来，我也略懂一点，咱们也就当此为两国文化的交流，上茶，赐座。”
泰国还是跪坐，我和陈杰为了形象保持了打坐。
老和尚给我们娓娓道来。
第一百六十三章 聊聊古曼童（）
“我们这个‘古曼童’来源已久，在我们泰国王朝《坤昌坤平》一书中，有关于古曼童最早的记载。
泰国大城王朝时期，我们有两位将军，一个叫坤昌，一个叫坤平，两将军是兄弟两个。多次作战中，两位将军总是战败，搞的国家岌岌可危，最后，坤平将军在一次战败中，逃亡于穷乡僻野间，在逃亡的过程中，了解到了一种民间巫术。
这个巫术就是‘古曼童。’”
“古曼童起源于民间巫术，我还以为是什么人大规模的流传下来，这也太不合理。”陈杰插嘴。
“陈杰，不可无理，请师父继续说。”
老和尚笑了笑，“坤平将军得到此巫术后，为了以后的战争，坤平将军回家后，为国家做了一件伤天害理的事情，把自己未出世就夭折的儿子的尸体制作成古曼童加以供养，但是，在随后的战争中古曼童帮助坤平将军不断取得胜利。
而且每遇意外，古曼童都能帮助坤平将军化险为夷。坤平将军在古曼童的帮助下功成名就，且财富不断增加。
这便是我们古曼童在泰国的起源。”
“哦，还有这么一个传说。”
老和尚继续说，“在全世界，“古曼童”有许多种说法，比如“灵童”、“小鬼”、“神”和“鬼”，与“古曼童”相关的各种离奇传说也不胜枚举，以至一谈到“古曼童”，人们总是感觉非常神秘。
所谓“古曼童”其实来源于泰语的音译，本意是“金色男童”，就是人们常说的“金童子”。按照传说，“古曼童”是夭折小孩的灵魂，被用法力放入做好的牌或塑像中，保佑人消灾、实现心愿等。
在我们泰国人的意识里，金童子神通广大，而且特别听从主人的吩咐，能帮