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灵儿突然出现在大家面前，小手一指两个刚死里逃生的家伙道：“你们听好了。归元塔再无破绽，如果胆敢对主人，对我们丁家有任何不利的想法，我即刻得知，那时，你们必将生不如死！”
说完，她嘟着小嘴消失不见。
难怪啊，这么两个小人物居然劳动她的大驾真的是让人心中感到不值。
丁越凡笑笑对大家道：“这些天忙忙碌碌，大家辛苦了。灵儿还是个孩子的心性，咱们就不要和她一般见识了。她说的事情你们也不要放在心里。我相信你们不会做出不利于丁家的事情。爷爷他们和我的看法一样。”
宋爷爷笑呵呵地说道：“我不是修行人，但是我这些天一直在观察你们的言行。其实，你们如果在古代都算是忠臣良将！有你们辅助小凡，我很放心。先谢谢你们了。”
他说着站起身，对着这些丁越凡的忠仆们深深地一鞠躬。他还以为这些人只是尊重小凡才自称老奴什么的，他可不知道这些人其实真是自己孙子的忠仆啊。
这一下子，除了柳老、赵四叔他们，其他渡劫期大能呼啦啦全部站了起来，然后就听见噗通噗通的膝盖跪地的声音。
二十多个渡劫期大修士给一个凡人下跪，那种震撼的场面难以言表。
幸亏有丁越凡保驾，不然这些人身上无意中散发出的威压也会重伤宫殿里所有没有修行过的人。
一阵忙乱过去，丁越凡道：“现在可以商量一下今后的发展了。先说好啊，所有具体的事物都有王老和蒋老还有霍老以及大家分工去做。我只能给一个建议。”
王全义笑道：“那是自然，如果家主亲自去做事，要我们这些人做什么？我将和蒋士铨根据咱们的情况作出一个详细的十年、五十年、百年、五百年和千年的发展计划。到时候请主人定夺。”
柳老在一旁突然发出一声怪叫：“妈呀，看来这个计划我只能看到十年后的成果了。老王啊，你不要这么吓死人不偿命好不好？”
王全义一愣，随即明白了柳老的心情，躬身道：“老人家，你是家主的长辈，也就是我们的长辈。”他一指宋爷爷：“还有老家主也在，我就先表个态，我们有二十多个渡劫期的修士，完全可以布置一座偷天换日续命延寿的大阵出来。只需要主人屏蔽了天机，让两位老人家返老还童不算是大事。”
柳老笑呵呵地道：“老头子已经快七十岁了，经过小凡治疗，现在看上去不到四十岁，再返老还童不成了怪物？算了吧，劳民伤财啊。”
连虎义笑道：“小小的续命之法，根本不算大事。就这么说定了。到时候在座没有修炼的家人都可以一起进入大阵。只需要三天时间就可以了。”
丁越凡哈哈大笑：“王老啊，这事你安排吧。越早越好。”
王全义躬身道：“老奴遵命。”
丁越凡笑道：“一颗小树苗从地下钻出来，长出两片叶子，然后慢慢长大，需要一个很长的时间。也许十年，也许百年。俗话说的百年树木就是这样的吧？似乎只有这样长大的树苗才能根深蒂固，才能长成参天大树。
可惜，我们丁家不是这样的树苗。虽然现在看上去也很壮观，很高大的模样，只有大家知道，这棵树是移栽过来的。
俗语说，人挪活树挪死，由此可见移栽一棵大树而且能够成活是十分不容易的。
如果水土不服，要枯死只需要很短的时间！再有蛀虫蛀空了大树的树心，表面上看一时半会没有变化，时间稍长，这棵大树必然会轰然倒塌。内部被蛀空了、腐朽了。所以啊，我们要加倍的爱惜这棵大树。
只要我们把这棵大树栽种的深一些，护理得好一些，杀虫药彻底，需要水的时候，我们给它浇水，需要施肥的时候，我们给它充足的肥料。需要阳光的时候，我们砍掉所有阻碍它成长的藤蔓，我相信，就算是移栽的大树，也能根深叶茂，最后成为不可动摇的参天巨木！”
丁越凡的这个比喻就是在强调他的一个决心：丁家将义无反顾地一直向前走！为此不惜一切代价！
现在，他话就是法律，不，比法律还要大！
第134章 感悟和神通（）
对于杀掉坐行，丁越凡心里没有一丝一毫的愧疚。这么一个吃里扒外的鳖孙，不杀怎么能对得起被活活淹死在大海里的妇孺？特别是那些被父母举着，刚从海水中探出头来的小男孩，小女孩们，迎接他们的居然是无差别、大面积的法术攻击！
一个内奸的恶行有时候要比一支军队的危害还要巨大。
丁越凡终归成不了视人命为草芥，冷冰冰的修行者。他的生活经历让他的道德观念无法改变。只不过在世俗界的道德观念旁边，又加上一个修行界的丛林道德观念。就像一棵树的两个枝丫。
作为相当于金丹期的修仙者，他已经算是初级仙人了。他这个仙之异类已经决定，走自己的路。别人爱怎么说，随便。要来捣乱的，驱之，要来杀人的，灭之。
丁家想要尽早地把这棵移植过来的大树养活，让它成为参天巨木，必须要有必要的各种保障。
其中就包括以暴制暴和不断肃清企图腐化这棵大树根基的蛀虫。
丁越凡感到，自己正在走上为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平这条路上。这是因为，作为一界之主，这就是他的使命。
只不过啊，他对于北宋张横渠的这四句话有自己的理解。
第一句，为天地立心。
他的认识几乎完全和传统的几种说法不同。他认为，有人说天地无心，而人就是天地之心。人对天地的认识，也就是说人对自然界的认识就是天地之心，这十分可笑。
天地无心，但是天道有心。
天道可以感悟，这就让他这个界主有了神通。
他的神通通过对天道的感悟获得，他渴望获得更多，更大的神通，这样才能保护这个界面，保护丁家这个新兴的家族。
还有人说，周易中提到的天地人三才宇宙模式才是体现了天地之心，而人在其中，构成了天地之心的具现。这样一来，还是回到了天地无心的论调上来了。
这样做出的结论其实是为人类社会制定了一个道德、律法等社会秩序的规范基础。
张横渠的本意其实就在于此。
可是，这和天地之道，和天道何干？
第二句，为生民立命。
丁越凡对这一句尤其反感。
我命由我不由天，何况你一个凡人张载？
所以，在丁家，除犯了十恶不赦的大罪，没有人可以剥夺他人的生命和各种生存的权利和修行的权利。
所以啊，不需要任何人为生民立命。丁越凡这个一界之主也不行。
所谓的为生民立命，有了约定俗成的规矩就可以了。这个修士们自己制定的规矩就是天。表面上在为丁越凡负责，归根结底是为他们自己负责。
第三句，为往圣继绝学。
丁越凡尤其厌恶这句话。他同意老子的观点。一片树林，只能是参差不齐的，这才是天道。如果每一棵树都是同一种模样，同一种高度，同一种直径，那是多么恐怖的事情？
而圣人实际上在做的就是这样毫无意义的事情。他们也根本做不到。
庄子所谓的圣人不死，大盗不止。其实说的不是杀掉圣人，而是谴责了圣人一心要泯灭人类的真性情。所以才造就了许多大盗。
这里说的大盗，不单单是那种杀人越货的强盗，还包括盗取民心、曲解民意、甚至强取民意的上位者。也包括盗取他人成果，雀占鸠巢的奸徒！等等盗匪。
丁越凡认为庄子的话有道理。但是并不会实行。因为，社会发展到现在，人的性情已经被各种圣人的、政治家的、政客的、甚至是贪官的、小市民的、市侩的言论给熏染得不知道都是什么东西了。
就如同庄子本人也是个哲学家兼准圣人一样。
圣人死了，就死了吧。他们的学问可以用来参考，不能当做万世楷模！绝对不能！
但是，丁越凡认为，像蔡和、毕昇那样的人，才应该当做圣人一样对待。而且要大力宣传，在他们成就的基础上，不断革新进步。
第四句，为万世开太平。
只有这一句，深得丁越凡的激赏。
世界大同，其乐融融，没有争端，没有杀戮，没有尔虞我诈和仗势欺人，没有贪污腐败，没有各种龌龊的圈子，�