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冬日的田地里没什么农活可做，都被冻地硬邦邦的，什么也做不了。呆在屋子里将家具修整一番，为来年开春后准备，也有在家呆不住的人便出门聚在一起谈天说地，认识的不认识的，热闹一番。
西街边上的一家茶馆就很红火，寻常百姓家都没生火炉，所以来这儿的人就很多了，一来可以取取暖，二来也可以听人说说天南海北的奇闻异事。这茶馆的老板是个六十上下的人，干瘪的脸上带着夸张的笑容。倒是也不显的做作，人们都有叫他为吴老汉，这吴老汉一生未娶，只守着祖上留下来的这间茶馆勉强图个温饱，倒也乐得其所。
吴老汉仍然坐在柜上盯着炉子里的火，似乎是怕眼睛一离开炉子便会灭掉。这时门帘被人掀了起来，走进一个膀大腰粗的汉子来，一束寒风也跟着来人钻了进来，坐在门口的人敢紧往里挪了挪，生怕被一丝的寒风吹着。来人凑到火炉旁边伸手烤着火边大声喊道：“吴老汉，来一壶热茶，暖暖身子。这鬼天气鬼都给冻死了。这不我刚从那边过来时，又冻死了一个叫化子。”
吴老汉笑呵呵地看着他说道：“我说，李根田，你还欠着我八文钱呢，这账还没还你就又要喝茶？暖身子！嘿嘿，要暖身子去你老婆怀里暖去。”话虽是样说，还是递了一壶茶过去。
李根田嘿嘿笑道：“我也想，可我家那说大白天的不让，等晚上才行。”一句话逗得众人哈哈大笑。
吴老汉笑道：“你爹娘给你取名儿叫李根田，还不是想要你好好耕田，养家糊口，你却一天到晚除了喝酒便是赌钱，也不怕哪天把你那婆子也输了给别人去。”李根田道：“那我家隔壁还叫王二牛呢，我也没见他有两头牛。”吴老汉不愿与他胡纠缠，也就没理会他，继续守着那炉火，听别人聊天。李根田见吴老汉不再理他，提着茶壶找了个位置坐了下来，倒了杯茶。说道：“这朝廷腐败，叫化子可也跟着多起来了，这不又有叫花子被冻死，说来也真是可怜！”说着摆出一副悲天悯人的模样来。
另一个人听他这样说，故意与他辩驳道：“你怎知道是冻死的，也说不定是饿死的呢！”
李根田道：“二旦，你就喜 欢＇炫。书。网＇跟我抬杠是不是？我是看他们衣服单薄，所以才说他们是冻死的。你说他们是饿死的，难不成你看见他们肚子里头没饭了？二旦笑嘻嘻地说道：“那李大叔怎么不给他们几件衣裳穿呢！”李根田道：“我都快冻死了，还给他们？你当我是没观音娘娘？”说着向右面靠墙的一个老汉道：“孔秀才，那句诗怎么说来着？什么猪的酒和肉是臭的，路上都是死人的骨头什么的。”
那孔秀才是个教书先生，平日里无事喜 欢＇炫。书。网＇来这儿坐坐，听李根田瞎说诗词，皱着头说道：“什么猪肉骨头。是朱门酒肉臭，路有冻死骨。这是唐朝大诗人杜甫写的诗。那杜甫是什么人？诗圣啊……”
李根田不等也秀才说完便啪地一拍下桌子，说道：“对对对，是这样的，这文绉绉的我也记不住，嘿嘿嘿嘿。”孔秀才没答话，只是自言自语道：“好诗啊，眼下不正是朱门酒肉臭，路有冻死骨！”
另一人听他这样说，也道：“可不是怎地，听说那大太监王振本来只是蔚县的一个流氓，只读过几年书，参加了几次科考，后来也没考上，在县里当个教书先生。后来不知犯了什么案子，本来是要被充军的，正好那时宫里要收太监，那孙子便屁颠颠地进宫做了太监，读过几年书，大家便都叫他作王先生。”说到这里冷笑了两声，续道：“还先生呢！丫不就一太监，怎成先生了呢。”
孔秀才道：“这位小兄，这你便不懂了，那先生是老师的意思。”
李根田道：“孔先生，您这么帮那孙子说话，难不成您老也想进宫去谋个差事？”他故意把“先生”二字说的很重，王振是先生，你也是先生，看来你二人到也有相同之处。众人听他这样说都是哈哈大笑。
孔秀才本是想卖弄一下学问，不想却被人抓住了话柄。咳嗽了一声，道：“老夫是孔孟门生，圣人门下，你怎么能把我和那不贤之人相比。”
一个年轻人道：“原来孔先生也是孔孟门下，却不知是那王振的师兄还是什么？”停了一下又道：“却不知先生是哪位圣人门下，小可不才，也师从圣人门下。”
孔秀才听他说的不伦不类，显是有讥讽之意，随口说道：“自然是孔孟门下了，难道这世上还有其他圣人不成？”那年轻少年摇头道：“孔孟怎么能算得上是圣人，不行，不行，可是相差太远。”
李根田见孔秀才脸有怒意，心想：“女人吵架是见得多了，可这秀才吵架倒还真没见过，须得让他二人吵起来才是热闹。”说道：“是啊，我只听说过观音娘娘是神人。可从没听过什么孔门、孔窗的神人。”又问那年轻人道：“公子是外地人吧？”
孔秀才见李根田辱及圣人，心下甚怒，但也知道李根田本是个庄家人，哪会识得孔孟二人，也不去计较。只向那年轻人斥道：“无知小辈，岂敢侮辱圣人。”那年轻少年见他动怒，心里只觉得这老头儿当真是有趣的紧，为个死了几千年的人生气。说道：“不才贱名杨影枫，是老子门下，便是大伙儿说的太上老君。”
这茶馆中的人本就是一些庄家人，识得几个大字的人也没几个，自是不知孔孟，但一听太上老君却是无人不知。李根田便第一个嚷道：“太上老君那我可是听说过，那确实是神人，可却不知他老人家叫作老子，便是叫爷爷也是叫得，不像什么孔门孔窗的，听着就别扭，大伙儿说是不？”众人纷纷附和称是。孔秀才见杨影枫不理会自己反而去和李根田胡说，当下冷冷说道：“我当是何方圣人，原是旁门左道之士。试问李耳如何能和孔圣人、孟圣人相比。”
李根田插道：“哎我说孔秀才，人家杨公子说的是太上老君，什么时候说李耳李嘴了？”杨影枫解释道：“太上老君在没有成为仙人之前的名字就叫李耳，也叫李聘。别人叫他老子是因人他在他娘肚子里怀了七十多年才生下来的。一生下来就有七十多岁，别人看他太老了，是以尊称他为老子。”
第5章
李根田听杨影枫说完，喃喃道：“太上老君，您老人家千万莫要怪我胡说八道，我是真不知道您老便是李耳……”杨影枫见他口中念念有词，心下觉得有趣。回过头来对孔秀才说道：“老先生如何说我师是旁门左道！孟子胡说八道理自是不能称为圣人了，且不去理会他，老先生方才说只有孔孟才是圣人，那我且一句，三皇五帝算不算得上是圣人？”儒家尊孔子为圣人，孟子为亚圣，孔子门下又有七十二贤人，三皇五帝更是儒家所推崇的上古圣人，更在孔子之前。只是凡人一提及圣人，便只有孔子孟子二人，三皇五帝只是上古明君，孔秀才一时大意让人寻到了错处，要说三皇五帝也是圣人，那他刚刚明明说孔孟之外无圣人，可要说不是，又显是有辱圣人。当下也不与杨影枫回答，只说道：“孟圣人什么时候胡说八道了？”
杨影枫见他不说三皇五帝却又绕回孟子，也不与他计较。嘻嘻笑道：“乞丐何曾有二妻？邻家焉有许多鸡？当时尚有周天子，何事纷纷说魏齐。”这几句诗本是南宋时一位武林高人讽刺孟子所作，到明朝时虽不说妇孺皆知，倒也已是为大多数人所知晓。历来儒生均以此诗句为傉，却是寻不出反驳的话语，也只能是当作不知道。这时听杨影枫道出，心下也不禁犯难。若说前两句尚可说是孟子打比方所说，可后两句确是实实在在的史实，即便是孟子地下有知恐怕也是难以辩解。
二旦听杨影枫文诌诌地吟诗，不懂什么意思，问道：“杨公子，你读的那首诗是什么意思？”杨影枫解释道：“古代有一个读书人，叫作孟子，便是这位老先人适才所说的圣人。这个孟子说有一个乞丐，有两个老婆，每天叫这两个老婆去要饭。你想这乞丐怎么会有老婆？还一娶全是两个。又说一个人每天都会偷邻居的一只鸡。呵呵，也不知那邻居家有多少鸡，每天偷一只鸡都偷不完。后两面句是说孟子那时候皇帝还在朝廷里坐着，可他为什么不去辅佐皇帝而去向几个藩王求官做呢？”
二旦点点点头道：“哦，看来这个孟子当真也是爱胡说了。”杨影枫道：“其实天下小