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过去旧“封神榜”上有关的人物，已做了二千多年的仙佛神圣，早已过惯逍遥自由，无拘无束的生活，如今魔国的玉面神猴代表了通天教主，突然提议反封神榜，要把当年错封神祗的经手者，以及那些被误封的神祗都揪出来，纠正得失，清查功过，以便平反千古冤情，这事犹如青天霹雳，怎会不使他们惊惶失措呢？
这样的大事情，当然无法在天廷会议中立即解决，必须要由有关各国在宽裕的时间内先作准备，然后按照程序进行。
目前，各方面只能决定原则，以及如何重议新封神榜的技术问题。
由于通天教主绝对不愿意在时间尚未成熟之前，见到老君与元始之面，玉面神猴主张他们三位师兄弟应以“背对背”的办法重议新的封神榜。换言之，太上老君与元始于尊共议一份封神榜初稿，通天教主也自议一份，但他们师兄弟之间不必见面，仅由双方或三方派出自己的得力助手，互相传达意见。这样做法，各方面都可以不必顾忌，畅所欲言，又不会发生正面冲突，以免同门再伤和气，而坏大事。
玉面神猴的主张立即被列国的代表一致赞成，同声称妙，包括玉皇大帝在内。
等到天廷会议结束后，列国代表各自回去，但天仙佛三国对于反封神榜一事并不积极进行，只是拖延时间。
过了一个相当长的时期之后，通天教主看到对方毫无动静，显然缺乏诚意，终于忍耐不住，立即发动政治攻势，雷厉风行地要求实行以前在天廷会议中所通过的议案——反封神榜。
旧事重提：
讲到玉面神猴（又称玉仙）提出当年姜子牙封神错误，有失公正的议案，例如a纣王生前暴虐无道，残杀臣民，死后却封为天喜星君。人间百姓遭殃，天上喜从何来？姜尚之妻马氏生前嫌夫贫贱，下堂求去，如此寡情薄义之妇，死后怎好受封扫帚星君？显然这是他徇情渎职，借公济私，硬把崇高爵位封其前妻。玉面神猴又反对姜尚当年将某些应封大神的人，却被封为小神，应封地祗的人，却误封天神，此中正误得失，偏差矛盾，不胜枚举，所以要求玉皇大帝准予在天宫会议中，公平合理地讨论另签封神榜，以及重新封神。
这一提案，使会议中宇宙列国的仙佛神圣非常吃惊，因兹事体大，直接或间接牵涉到许多复杂的问题，譬如：（一）当年封神榜是怎样签订的，内容如何？（二）封神的执行人是否应由姜尚充任？（三）姜尚所封之神是否依照该封神榜的规定？（四）在当年封神的仪式中，宇宙列国有否派遣监察代表出席？（五）封神不公的原因何在？（六）误封神祗的责任如何追究？（七）已封的神祗在过去二千余年中是否称职，或有否失职枉法等情？（八）应封大神，被抑而屈就低职者，应如何重封高位？（九）不应受封，却被封为神者，应怎样处理？（十）如何检讨或批判过去封神的正误得失，和偏差矛盾？（十一）怎样赏罚有关神祗在以往二千余年中的功过？（十二）如何另订封神榜和重封神祗？（十三）其他有连系性的支节问题。
同时，这一议案表面是重提事过境迁的旧案，实际是隐藏仇恨，平反千古奇冤，而且包含着神祗斗争，天翻地覆的祸机，无怪列国的仙佛神圣都大为吃惊。
当年姜子牙封神时，一部分为国牺牲的商朝旧臣，以及三山五岳的有道之士，因不满意被封地祗小神，曾提出反对，但姜子牙仗着杏黄旗与打神鞭两件法宝，作威作福，迫使对方屈服，只得委曲求全，勉强接受卑职低位，岂是心甘情愿？何况那时通天教主战败失威，魔国臣民伤亡惨重，元气大挫，国势一蹶不振，岌岌可危，对于封神之事自无置椽余地。相反地，仙国挟战胜余威，气焰高涨，凡事独断独行，而姜尚虽是治邦的贤臣，也只能管理人间凡夫俗子而已，怎可担任封神的执行人？
魔国舆论指出：姜尚武功平庸，只有四十年的道行，可谓微不足道，在元始天尊门下，也未蒙重用，只做些挑水打柴等杂务，有何资格封神？却叫姜子牙负此重任，岂非本末倒置？
以一个凡人而封天神地祗，这不但是天仙两国之羞，而且被封的神祗，也感到了一种逆来顺受，敢怒而不敢言的心情。
当然，有些不应受封而被封为神者，以及应封小神却误封大神者，心里都很高兴。但一部分应封大神而反封小神的魔国臣民，岂会甘心？他们委曲了二千多年，正义难伸，内心都积着怨气，一有机会，就要暴发出来，以行动来支持正理，这将是神与神，仙与仙，以及神与仙之间的斗争场面，甚至人与鬼也要涉及在内，所以后果所及，真是不堪设想。
这一平反性的议案，若是由一个普通神仙提出，必然不会受到重视，而且还要被天宫会议中的许多仙佛神圣严厉批评、斥责，甚至仙籍被削，打入红尘，也有可能，同时一般的神仙也无此斗胆，敢于提出这种反动性的议案。当时提案者却是玉面神猴，力败仙佛二祖；威挫元始天尊、慈航、文殊、普贤，击伤纪律天神和太阳神，舌战群仙诸佛众神圣，所有的仙道、佛法、神力、圣言，对他一无所用，即使高高在上的玉皇大帝，也对他无可奈何，更兼还有国势强大的魔王通天教主支持，所以他的提案就比人间的中子弹还要厉害几万倍了，而仙佛神圣就下得不将它列入议案，加以郑重讨论。
那时，太上老君还想拖延时间，并企图搁置这个提案，但立即遭到玉面神猴驳斥，并坚决要求讨论“重议封神榜。”
后来玉皇大帝提出：重议封神榜初稿应仍由太上老君、元始天尊与通天教主三位原经手办理，以收事半功倍之效。玉面神猴赞成这样做法，但他们三位原经手合作的技术则略有更改，那是由于通天教主感到过去诛仙阵和万仙阵失败的耻辱，在适当的时间降临之前，不愿再见二位师兄之面。因此，玉面神猴供献了一个‘背对背’代替‘面对面’的办法。换言之，新封神榜初稿应由太上老君和元始天尊共同拟定一份。同时，通天教主也自拟一份，而他们三位师兄弟不必面对面商讨，以免一言不合，发生正面冲突而误大事，仅由丁方各派助手，交换初稿内容，互相传达意见，倘有遗漏或不妥之处，立即补充调整，直到双方能均感满意为止。
使用这种‘背对背’方式，重议新封神榜，获得了玉皇大帝，以及宇宙列国的元首同意，在天宫会议中一致通过，并由文曲星君作了记录。列入紧急处理的档案里。
天宫会议结束后，仙国太上老君命令玄都大法师和南极仙翁，召集群仙讨论这件大事，同时天国的东王公与镇元子，地国的梓潼帝君和逍遥岛地方正神黄大仙也前来列席。事关重封神祗，天地仙三国必须统力合作，方能奏功，但在旧的封神榜上有名的神祗一律不准参加会谈，以示公允，并免泄露消息。
他们计论结果，决定由太上老君委任福禄二位星君，东王公和梓潼帝君为新封神榜的起草人，而玄都大法师、镇元子和黄大仙则担任背对背的传达人。此外，另有许多神仙参加调查研究工作，考核旧封神榜上所封神祗在二千余年以来的功过事迹。
在魔国，通天教主也召开了同样的会议。他委任程真人主办新封神榜初稿，以海东青，南宫操、司徒文与杜充为副，并由文元子、宇文子和陆朋充任背对背的联络人，最后呈交大夫子审定。
这是魔国打击仙国的政策之一，通天教主蓄心已久，必须要平反冤案，为其阵亡的臣民报仇泄恨，所以他大张旗鼓，动员了大罗金仙、野仙、妖魔精怪四大煞神和其他许多散人、力士、乱神、散神、鬼煞、狂客等，而且一经决定，立刻展开联络、调查、研究和考核动工作，一定要得到最后胜利，否则决不罢手。
于是瞿真人派遣大批野仙散人，携带正式公文，堂而皇之，分别进入天国、太空国、地国和水国，向有关的主管神祗索阅档案，抽调卷宗，以便检查旧封神榜上所封的那批神祗，在过去二千多年中，有无违法乱纪的行为。
另一方面，瞿真人又暗派许多妖魔人物进入中洲部落，潜伏民间，追查凶神恶祗欺侮老百姓的事情。同时，乱神散神也连袂赶往幽冥国，向鬼魂们明询暗问，侦查地府神差鬼使的劣迹污行。
这样一来，天国的赏善罚恶衙门，太空国的功过府，地国的道观、东岳宫、城隍庙