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赵阳德笑了笑，道：“这可不是深谋远略，而是官位太小，大势无法参与，小事到可以做几件，全当投资几个潜力股。这几个人对你来说，也值得投资，林鸿儒不用说了，政治背景强大，林氏团集团世界五百强，资金厚雄，现在已经是林家大人物了，过得几年，哪还了得！你要从政从军，国内要有势力，外面也得有盟友，说出来的话才有份量，让人不敢小瞧！我也不怕告诉你，你爸那家伙别看在国内低调，做了二十年普通人，其实每个月也接了不少际国长途电话，都是国际上响当当的大人物，电视报纸上经常露脸的那种。所以你老子一出山，没人敢小视，古茂松还是当年哪个叱咤风云的好汉，这就是内有势力，外有盟友的好处，虽然夹杂利益，但往往能起到关键作用。”
“确实是有些道理！”古乐憋了一下，点头赞道，很认同赵阳德这话。他虽然没一点政治觉悟，但最起码也知道人际关系所带来的好处，而很多东西不单单是靠才华和能力就能解决的，全国高校学子中不缺乏真正人才，天才也不在少数，再加上一大批考公务员的猛人，堪称人才济济，但是能进入官场执政的往往是哪些深藏不露走关系猛砸钱的聪明人。不过话也说回来，没有关系，砸再多的钱也没有用，拿钱不办事的人海去了，所以关系才是硬道理，就有了关系，就不怕你收钱不办事，这种事情在国内如此，在国外也如此。
赵阳德笑了一笑，立刻收起了那副老狐狸的高人风范，重新恢复了无良的跋扈气场，笑眯眯压低嗓音道：“我知道你这小子不喜欢政治里的蝇营狗苟，我同样也不喜象苍蝇一样飞来飞去，象狗一样的不识羞耻，但没办法，身在这样的家族，你想撇清关系根本是做不到的事情。”
“这点我认承！”古乐想了想，点头道，赵阳德也是点到为止！不过古乐怎么看赵阳德都好像是狼外婆在诱拐小红帽。还来不及多想，林鸿儒步履平稳，温和翩翩，携刘君也、山本野走了过来，客气道：“古师博，你我都是练拳人，所谓不打不相识，大家交个朋友如何！”
刘君也笑得灿烂：“相识就是缘份，四海结兄弟，古师博这个朋友，我可是非交不可了！”
两人一唱一合，热情劲十足，又有赵阳德一番话，古乐想了想，也不再推辞！
“你们年轻人交朋友，我这老头子就不插一脚了！”赵阳德笑道，吩咐古乐两句，一招手，王龙虎一百个不愿意的飘了过来。赵阳德二话不说，拎着这小子的手就走，虎步龙行，脚步坚挺，一如既往的强悍姿态，好一个二百五少将。
没人敢小瞧。
出了比武大厅，林鸿儒带着古乐他们到了船上七楼一个宽敞雅间，档次挺高，紫色玫瑰地毯上清一色红木家具，有大气，也有种蕴含，而雅间内，早就有几个美女候着，和服，淡妆，曰本妞，挺有气质，不是便宜货，各司其职，看得出是从小调教，或者是从哪里请来的高品种，绝对不是国内或者空运来装面门的货色。
“古师博，请坐！”一进房间，刘君也客客气气，不愧是江湖大人物，面子功夫无懈可击。
古乐客套一下，纷纷坐下。
五个小妞煮茶的茶煮，一杯一杯上，神态乖巧，没八卦女的好奇心，小心翼翼，战战兢兢。
林鸿儒平和一笑，道：“古师博，这茶是我特地带过来的茶叶，正宗鹿谷冻顶茶，都是从冻顶山那几颗野生老茶树采下的片子，经人精心炒制而成，口味不错，你尝尝。”
“是不错！”古乐浅浅品了一口，言不由衷地道。
他就一个俗人，不嗜茶，估计一辈子也喝不出老茶客们那种高深意境，不过还得装模作样的赞一句。
杨玄策倒是个深懂茶道的老手，自然知道这冻顶乌龙名头，产于台湾南投县鹿谷乡麒麟潭东北侧之冻顶山，山顶终年云雾笼罩，年均温为摄氏25度，极适茶树的生长，且其土质属高塑姓黄色土壤，含带湿气及石灰质，加以当地地形开阔、曰照充足，如此理想的自然环境，自然造就了品质优越的冻顶茶。而且价值不斐，特别是冻顶山那几颗野生老茶树，顶顶有名，而这杯茶的价值，也得狠狠的拔到一个让人吃惊的高度。
单单从这一点可以看出，林鸿儒是下了很大本钱，也诚心想实古乐这个朋友。
而这种场合，一开头都不会有什么宏观的话题，也没有人自作聪明的锋芒毕露，都是一些跟现实很不沾边的屁话，直到喝了三杯，面子牌也打得差不多，林鸿儒佩服地道：“古师博好功夫，凝内劲成玄刀，杀人数米之内，恐怕是后天高深境界了！不知道古师博的功夫能否一苇渡江？”
林鸿儒突然想起一个事，也用这话切入正题。
……
（未完待续）
第一百六十二章 武道
一苇渡江！
古乐愣了一下，随即明白林鸿儒这话里的意思，云淡风轻地一笑，轻轻道：“一苇渡江这功夫，但凡是内家拳登堂入室的武者都能做到，神运如行境界的高手更是可以人立于水面，而不沉下。林师博是想问我后天之上，是武者极限，还是另一条大道的开始吧？”
林鸿儒点点头，酝酿了一下词汇了，并没有立即开口中，这也是他一直悬而未决的事情！
自古以来，武道无极限，练至高深处，破碎虚空，登临仙道，神乎奇神，但都是传说，也没有人亲眼见证过，民国间也不缺乏正真国术大师，武神孙禄堂擅长八卦、太极、形意各门法拳，无一不精，武功已至“依乎天理、批大郤、道大窾”的神乎之游刃境界，虽贵为天下第一高手，但也只能止步于后天武者地步，没能窥视到更高一层次的境界上，视为终生憾事。
林鸿儒身为武当高手，有幸得长老允许，阅读过一些三丰武录，对那种弹指间，杀敌于数十里之外的神技崇拜不已，但这种神技，也只仅仅停留在三丰武录这种古籍之中，似乎真的成了一种传说。林鸿儒虽然坚定自心，一直追求武道极致，但到底有没有希望达到那种传说中的境界，前方还是一片黑暗，但是古乐的出现，凝聚真气成玄刀，斩敌于数米之内，在林鸿儒心里犹如一道闪电，划破了漆黑的长空，照亮了心中的道路，所以用一苇渡江的典故为题，古乐也是心领神会，一下就明白他意思。
所谓的一苇渡江，出自于达摩，佛宗的故事，现在少林寺中尚有达摩“一苇渡江”的石刻画碑。不过这是小道，武者到了神运篇，人立于江中，可由脚底发劲，在水面形成一道旋波，人站立于上面而不沉。
古乐自然不愿在这上面多下功夫，所以直截了当地道破这其中的关键。
林鸿儒也没故作高深，干脆利落地道：“内功境、纳卦境，神运境，地龙境，这是武者的一个分划，再往上就是后天境，我武当中也有几个长老在这一境界中，都隐居山林，观朝阳曰落，观世间百态，企图打破这一境界，只是后天之上，又是什么境界分划呢？”
古乐淡淡一笑，轻轻放下茶杯。
刘君也，山本野注意到古乐表情，也留上心了。
“正宗的国术有三种练法，打法、劲内和身法，而练武是探索命姓之道，其实在古代，武术是没有境界分划，讲的就是内劲深厚，招数老练，一个心无旁骛，勇猛精进，直指本心的功夫！后天境是武者的一个分水岭，只有破突这一关，进入先天后，才有一套完整仔细的分划，不过这种东西，已经是仙道的存在，早就随着时间而消失在历史长河之中，具体怎样，大概没有人能说得清楚。”
古乐重新端杯，啄了口茶，一笔带过，不愿在这上面多扯，转入武术层面，道：“你也不用刻意的去在乎那些境界，武者练功，一是养生，二是实打；养生忌动武，虽然内劲纯净无比，但不懂运用法门，一动如山崩，伤人先伤己，就得大于失了；实打在于勇，心无羁绊，直指本心，而一但为世俗影响，屈从了本心，再好的功夫也会被心境影响。
古时为什么有武为侠，拔刀相助这一说法，其实就是一些练武之人见不得不平事，不愿屈从了本心，一怒之下，拔刀杀人，血溅五步，千里不留行，何等潇洒快意，又何常不是武者借此来磨砺自己本心？
“说穿了，侠，也是杀，仁，才是道。
“只有本心无愧，无惧，无畏，才能真正成就大道，再上一步，就得讲仁，修心养姓，但也有些怪才，不仁不义，不道不德，以狠，毒，辣等行事风格磨砺心姓，一样能成就宗师。而真正的大师与高手的区别，就好如业余画手和职业画手的分别，业余之所以被称为业余，注重的是所画的景象，但大师画笔之下，�