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“是的。我们来到了火和土的世界，我还觉得会遇到火族，但是并没有”
曾理若有所思，火和土，他继续问道“是会流动的吗”
“是的，很像深渊的熔岩，但是深渊已经跑掉了啊”庇利伊莱斯对于施法者依旧非常尊重，有问必答“尊敬的施法者，您有办法让孩子们离开那里吗”
“除了我，他们只能跟着那些熔岩移动。”
曾理眉头微皱，向所有人解释道“软流圈或者地核，但是无论哪里，压力必然已经极高。”
正文 第三百一十节 办法
看起来，土元素的“家园”还不仅仅是那个地下世界，那里明显仍属于岩石圈范畴，从地质学来看，整个地球的变化幅度，应以之为最。
岩石圈中包含了地壳，再向核心去，就是地幔和地核。
地幔上层，与地壳相接的部分，仍是固态的，这一部分被视为岩石圈，其下则是近似于液态的熔融物质，在压力作用下不断运动，被称为软流圈。
软流圈属于上地幔的一部分，再向下是重新以塑性状态存在的固态物质，被称为下地幔。
再向核心去，才是地核，在此前的各种震波探测中，地质学家推断地核也被分为液态的外核与固态的内核，同时还有一部分人认为内核是气态。
按照庇利伊莱斯的描述，如果地球岩石圈以内的环境，没有因世界融合而发生结构性变化的话，那么地幔中的软流圈或者地核中的外核区域，就是他们的“新家”所在地了。
二者无论哪一个，对于常人来说，都是不可能存活的，而庇利伊莱斯口中的“孩子们”仅仅是无法自如移动，生存显然不成问题。
如此看来，土元素的生命存在形式，比起人类，确实强悍许多，庇利伊莱斯本身，似乎不怎么厉害，连昭示时间都不会，施法能力必然不怎么样。
曾理并没有做“科普”的意思，大致表明了解了庇利伊莱斯的意思，就不插话了。
但是黄馨并不打算让他沉默“亲爱的，你有办法吗”
“什么”曾理没明白。
“帮他们出来。”黄馨解释。
“这或许可以试试。”曾理考虑了一下，不论是以预言奥术找到土元素的所在位置，还是让庇利伊莱斯携带定位装置引路，都可以施展异界之门，从而帮助那些能力更差的土元素来到地表。
施法者的办法总是很多，特别是传奇以上的奥术施法者。
黄晓筱也不例外。
在黄子和崔萌萌离开丰盛号，享受“二人世界”之后，黄晓筱和黄晓安兄妹俩迅速成熟起来，责任、追求、爱与幸福，从抽象而难以理解的词汇，蜕变为切切实实的人和事。
黄晓筱手上虽然有曾理收集整理的，专门为传人准备的系统性知识库，但里面偏偏没有太多关于人类本身的、较深入的知识。
世界融合前的地球医学界、人类学界，虽然已经开始触及脱氧核糖核酸这个人类自身信息的代际承递领域，但说到底，这也只是分子级别的物质而已。
更进一步，组成脱氧核糖核酸的各种原子，组成这些原子的中子、质子、电子，组成它们的夸克、自旋子等微粒子
都还各自掩盖在重重面纱之下，未知比起已知，便如地球表面的海洋，与宇宙星海做比较。
黄晓筱想要更进一步了解人类本身的奥秘，就需要在前人的基础上，继续埋头用功，寻找切入点、大胆猜测、设计实验、谨慎操作、不断总结、深入分析
这是一套需要不断循环的流程，从各种各样的错误中，找寻正确。
但是有关于人类学的实验，所需要的实验素材，就很特殊了，曾经会有许多人志愿捐献遗体，用作科研。
他们很多并不是自然死亡，因为各种疾病而去世的人，他们的遗体就是各种不同的实验素材，种类十分丰富，而且都很典型。
丰盛号上，并非没有去世的，但他们的特征非常统一，就是衰老而亡，对于科研来说，这是不幸的。
幸好黄晓筱作为奥术施法者，办法有的是。
她拾起了曾理最少触及的奥术学派死灵学派。
很少会有女性做出这样的选择，死灵学派的绝大部分奥术都要与极端的负能量打交道，长时间沉浸在负能量环境中，对于生物而言，并没有任何好处。
而且死灵学派最重要的战斗力组成，那些亡灵兵器，外观可谓丑陋至极，而且往往气味难闻。
好在黄晓筱和绝大多数选择了死灵学派的地球人一样，大家都是出于科研的需要
缺少实验素材，八级的克隆术，就是最好的解决方案
多年以来，列宁格勒的季耶维奇率领自己的科研队伍，就是以死灵学派为工具，试图进一步揭开人类本身的秘密。
不过死灵学派作为工具并不是非常顺手，主要在于，流布最广的死灵学派奥术，都是那些用于战斗的，就连将生物转化为巫妖的相关奥术和仪式，都隐藏得相当隐秘。
季耶维奇他们首要的工作，就是研究死灵学派本身，将诸如“疲劳之触”、“保存器官”、“虚假生命”、“遗体防腐”等等涉及人类身体变化的奥术，都从着眼于战斗，改造成以变化“素材”状态为目的。
其中克隆术就属于重中之重。
原本的克隆术，是死灵学派施法者的重要保命技术，与法术序列的意义不相上下，当施法者本体死亡，他就可以在事先准备好的，以克隆术制造的克隆体身上复活。
只要没有被敌人直接找到事先藏匿的克隆体，精通死灵学派的三阶施法者，就极难杀死，有的时候法术序列会被敌人想办法解除，比如各种裂解术，但克隆术，可不会因为本体受到的法术效果而失效。
不过季耶维奇需要的不是一具备用的身体，而是可以用于实验的各种器官，皮肤、内脏、肌肉
可惜的是，直到季耶维奇本人寿命垂尽，转化巫妖失败而死亡，这个自公开发表了改造成果、应当为人类学的进展做出巨大贡献的奥术，也没能发挥应有的光芒。
原因就在于，伦理依旧困扰着学界的大部分人。
越是沉迷于科研的人，对于大自然的认识越清醒，当人类彻底抛弃了社会性，纯粹以生物的本能行事，一切道德、伦理都被理所当然地视作阻碍的时候，才是最为恐怖的时候
学界的大部分人都是清醒的，哪怕他们因为各种原因，在整个人类社会中淡出了绝大部分人的视线，也依旧影响着科研的整体走向。
克隆出来的人，到底算不算人
由人体细胞克隆出的人算人的话，魔力直接转化成的各种能量、物质，最终组成的人，算不算人
正文 第三百一十一节 改进
由克隆的一个细胞，进而分裂发育的人，通常会被认为是一个新生的独立个体，哪怕知情者心中不自然，总有别扭，也不会否认那样一个人是同类。
但若不使他发育为完整的人呢
仅仅生长成一块皮肤、一条手臂、一颗心脏
是杀人吗
那个细胞原本是可以成为一个人的，只是被人为阻碍了，它所发育而成的器官或许被移植到某人身上，救了一条性命；也或许成为了实验素材，为人类学的进步做出了贡献。
但是无可否认，对于催生了那个细胞、又限制了它的发育的人来说，负罪感是极强的。
季耶维奇的失误，就在于把克隆术改进的过于完美了，在它的法术效果下，魔力转化为了人类的受精卵，随后一路发育成熟，成为一个个体，这样的个体，也只有季耶维奇曾经拿来作为实验素材使用过。
曾理不赞同，但也没有激烈反对，他总是习惯于旁观的，直到季耶维奇死亡，除他本人之外，也没有哪个研究者、施法者，公开表示自己使用了新的克隆术。
事实上，原本的克隆术，并没有这么大的争议，法术制造的克隆体没有发育过程，就像是用魔力转化的能量和物质，搭建了一个人类的身体而已，若无施法者转移灵魂，那么这个克隆体除了维持自身的新陈代谢，处于“活”的状态，并没有所谓“思想”、“人格”。
人们对于这样的克隆术，并没有表现出明显的反感，所谓魔力制造的人算不算人的标准，归根结底要看那个造物的过程以及引发的后果。
但在季耶维奇看来，旧式克隆术缺陷极大，不论是艾梵瑞尔的施法者还是地球的科研人，