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暗自惭愧：论及佛理头头是道，她以为自己悟了，如今看来，她什么都没有悟到。。。。。。
林晚生注视着女人低垂的睫毛，扬手握住她的肩头，“爱，意味着随顺他人的选择。无我，先要抛弃自己的准绳。慈悲，不是垂怜式的苦苦付出，而是以真正平等的心去对待众生。”
轻慢的她，很少心服口服的赞美，在心里演练了几个版本，终于还是说了出来，“感谢你对我说了这些，感谢你慷慨的法布施（注）。你的悟性让我由衷的佩服，你的精进让我自愧不如。”
“该讲的都讲完了，道理你也明白了。可你依旧固执地恋慕着精进的我，不肯接受我堕落的一面。”沉声嗤笑，无奈地摇了摇了头，“呵，这就是性格，与生俱来的东西。也正因为这样，你才是你。”
释然一笑，将蓬松的鬓发挑向耳后，“所谓江山易改本性难移，人性的弱点未必能彻底改正，我会尽量克服。”
淡淡挑眉，“有那个必要么？你又没有刻意伤害过谁。我没觉得这种性格有什么不好，反而觉得它很可爱很有活力。或者说是一种挑战，我一向热衷于高难度的动作。”
轻抬媚眼，“说服我，很有成就感吗？”
“呵呵，是压迫。我在压迫你，你没有感觉到么？”
“坦白的说，没有。”
“温柔的压迫一样是压迫，我比很多女人更了解这一点。我的目的已经达到了，但手段是极其温柔的—死一个人的方式很多，虐杀不足取，完全没有技术含量□杀不错，让对方死得开开心心的。我喜欢低调，我喜欢慢慢的渗透，我喜欢一点一点的征服，一步一步的策反，我要你一天一天的记住我的名字，我是糖衣炮弹。”
“呵，你已经用最温柔的方式把那个轻慢而固执的我杀死了。”丰唇微微提起一抹弧线，“你说的没错，我死得很舒服。”
打量着女人心悦诚服地笑脸，轻声却慎重地说道，“那么，第二条建议：带着孩子们跟我一起离开这里。你可以选择换一所城市，或者我来帮你们申请移民。”
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*注*
法布施是智慧、聪明、才艺的修因，它包括的范围也非常广泛。它通常被分为世间与出世间一切法，就是佛法与世法。凡是别人想知道的、想学习的，只要我会、我能，就热心的去教导他，这都是法布施。所以法布施不一定是讲经说法，讲经说法是无量法施当中的一种。
譬如说，甲烧得一手好菜，乙不会，但很想学，甲就尽心尽力的教导乙，这也是法布施。又如某人不会做工程，我会做，我指导他、教他，也叫法布施。对小朋友讲解小学课程，也是法布施。乃至于各行各业无尽的知识、技术，没有条件、不计酬劳的传授，都属于法布施。要是有代价、收学费的，那就不是布施了。或许有人会问：现在学校老师每个月拿薪水，他们教小孩，这算不演算法布施呢？这就在于教师的一念心。如果教师是为了教育下一代，不是为名为利，那就是布施（薪酬可看做利生之道）。如果是为薪水，或是为了升等，想从讲师升副教授、升教授，那就不是法布施了。
真正修法布施的人，是非常热心，不疲不厌的。不是修法布施的人，名利得不到，就消沉、灰心了，教导也就不够热心，动力是有限的。所以菩萨总是以无尽的悲心去利益一切众生，绝对没有条件的，特别是在佛法。佛在无量寿经上告诉我们，一切布施中，法布施为最。此处法布施是指佛法布施。
因为世间的法布施不究竟，唯独佛法布施能够帮助一切众生，进而获得无量的智慧，无尽的德能、才艺，断烦恼、了生死、出三界、成佛道♀种布施才是最圆满、最殊胜的，唯独大乘菩萨法里面才具足，所以一切诸佛如来无不赞叹。
看看我们佛教界，布施经典是最重要的一项；其次是讲经说法的录音带、录影带；再就是接受各方邀请，把佛法介绍给大众，推广到社会，这统统是法布施。可是现在我们把经本翻开，后面往往印著「版权所有，翻印必究’，或是‘版权所有，不准翻印’，这就不是法布施了♀是什么？是商人在卖书啊！法施的功德利益统统都没有了，那只是世间商人开书店做买卖而已！录音带也是‘版权所有，不准拷贝’。
甚至于少数请讲经的，也要先谈好供养——讲多少小时，给多少供养——这也变成买卖了，这都不是布施。所以菩萨行一定只为利益众生，绝对不为自己。假如某个地方没有供养，但是大众真正渴望佛法，佛菩萨就自己出路费满众生的愿，绝对不勉强不为难任何一个人，只要大家真正得到佛法的殊胜利益。
维摩居士说：‘法布施是以身作则，如法修行，作一切众生的榜样，这是真正的法布施。’这个开示给了我们最好的启示，这样我们才能得到佛法真实的利益。
比如财、法、无畏布施，我们真的去做，修这三种因，就得三种果报－得财富、得聪明智慧、得健康长寿■出来给一切众生看，让他看出这个果报，而向你请教：‘你为什么能得到这样殊胜的利益？’你就告诉他要修这三种因。所以一定要做出来给别人看。从持戒，自己认真持戒，断一切恶业，使自己心底真正达到清净善良。乃至于忍辱、精进、襌定、般若，都要真正去做到，那就是法布施。
佛在经上讲：‘众生畏果，菩萨畏因’。众生看到果报他才会反省，看到好的果报他就羡慕；看到不好的果报他就害怕。所以必须我们认真去做，把果报呈现在众人的面前，让他自己去观察、去反省，然后发心来学习，这才是真正的法布施。
法律要是不管 我早打死他了
郎释桓拉着美女在病房里高谈阔论，搁在枕边的电话又嗡嗡地震动了起来。曹操总是不禁念叨，来电显示正是聂琛。松开微湿的小手，不疾不徐地接了起来，“喂？”
电话里传出咋咋呼呼的嗓音，“我在麻将馆呢，找彦虎呱嗒呱嗒。咱老同学刚给他打完电话，丫说个把时辰就过来。”
轰隆一下做起身，焦急地询问道，“你一个人去的？当心那狗日的阴你！哥哥的好意我心领了，甭等了，该干嘛干嘛去。”
“真识笑，我怎么可能单枪匹马的来呢？哥好歹也是江湖上的传说，最不缺的就是朋友。”
“得，带着你那些隐退多年的兄弟赶紧闪人″虎手下是一帮半生不熟的愣后生，成天干得就是打家劫舍的勾当。我的事儿等我出院了自己找他解决，你甭插手，甭惹事。”
“信不过老哥。”对方分明是在藐视他。
“不是这个意思。我已经躺下了，你甭再被人放倒了。说起来，这事儿也是我有错在先，硬把卓芙蓉从人家身边撬走了。”
电话那边忽然乱了起来，对方草草应了一声，“行，人过来了。你好好养着，剩下的事儿交给老哥。”郎释桓再想说什么，电话已经挂断了。。。。。。
郎释桓眉心紧锁，嘴里小声磨叨，“糟了！搞不好要出事儿。。。。。。没那颜菩萨压着，这孙猴子立马翻天了。。。。。。。”忧心忡忡地瞥了卓芙蓉一样，心烦意乱地说道，“赶紧给颜如玉打电话，就说她家聂琛拉着大队人马找彦虎PK去了。”
“不打！让他死去吧。他已经不归我们菩萨管了。”嘴上埋怨，还是从包包里套出了电话，“还嫌颜姐管她，就他这样的，不管着行吗？”牢骚没发完，电话已经接通了，“喂，颜姐？”
“嗯。桓子好点了吗？”瞄了眼林晚生，两人还在争执之中。
“桓子没事儿，您赶紧管管聂琛吧。刚打来电话，带着人找彦虎去了。”
“啊？”顾不上多说，赶忙挂断了电话，转而拨通了聂琛的号码。电话里提示，被叫用户暂时无法接通，焦躁不安地站起身，在佛堂里踱来踱去，沉思片刻又拨了回去，“芙蓉，问问桓子，聂琛是不是换号了。我打他的电话，一直不在服务区。”
顿了两秒，“没有啊，还是以前的号。”
“他去了哪儿？给我地址，我去找他。”
“地址是——”话未出口，电话突然挂断了。。。。。。
“你干什么？”颜如玉一脸嫌恶地打量着夺下电话的林晚生，气急败坏地抱怨。
“不要多管闲事！”脸色一沉，将电话紧攥在手里。
“电话给我！”愤愤地注视着对方，“你知道聂琛的性格，万一出了意外，你付得起责任么？”
“我没义务为他负责，你也没