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奎木狼看了那物，向山上放声叫道：“恭喜饕餮吾友，如今斩却三尸，成就无极大道！”
那山顶饕餮真身呼喝大笑，口出人言道：“此皆赖诸君之能，相助之德，老猪铭记在心。便请入洞同叙如何？”
奎木狼、宝志僧一齐大笑，足底生云，冉冉直上山巅，径往云栈洞而来。
毕竟不知后事如何，且待下回分解。
第七十八回 愿我作佛时，不必观自在
十方三世佛，阿弥陀第一
九品度众生，威德无穷极。
盘古大陆，西方虚空，一十三根金刚七宝金幢；巍然高耸云间，恍如天柱，上托极乐净土，琉璃凝聚。其幢八棱，百宝所成，一一宝珠放千光明，一一光明八万四千色，映照净土琉璃大地，流光幻彩，如千亿日。
琉璃大地之上，间以黄金，金、银、琉璃、砗磲、码瑙、真珠、玫瑰自然七宝，相间为地，众宝无定，内外映彻。
又以黄金为绳，离净土之地三百由旬，皆粗四十由旬，如金龙横空，根根交错，如蛛网状，遍布净土上空，光色晃耀。超越十方，恢廓旷荡，不可穷尽。
琉璃地上，八德池星罗棋布，皆浩瀚如大海，池中波澜不兴。每一池中，皆有十六亿宝色莲花，百千亿叶，繁茂旖ni，赤橙黄绿紫青蓝七色纷呈如灯，闪烁海上。
彼莲花者，微妙香洁，莲芯皆悬一白珠摩尼，明妙无比。
每一莲叶，皆有八万四千脉络，犹如天画，或广一由旬，或十由旬，乃至百千由旬不等，根潜池底，不可窥视。
池底有物，似龙非龙，暗流踊跃，盘根错节，浮头出水，金鳞璀璨，光明耀日，龙首蛇身，独角峥嵘，万千同类，渐次而出，吞吐明珠，无量量数，此出彼没，如满天繁星，转明转暗，闪耀池上。
黄金地上，常雨天华，是曼陀罗，妙香馥郁，从天而下。四方自然风起，风吹散花，花生异香。随风四散，缤纷坠地，积厚四寸，极目明丽，芳香无比，及至小萎，自然乱风吹去，复从天而降，周而复始。
忽有净土之民，百千俱趾那由他之数，无中生有，若有若无，无有有无，无尽皆有，一切同有，或立黄金大地上，或踏莲池青荷上，或悬空中，或骑水龙颈间，或立金绳罗网上，或于漫天花雨间足踩花瓣，随风浮落飞扬，越聚越多，渐渐人潮汹涌，天上地下，接踵摩肩，无穷无尽之人，尽皆具足金身，形貌颜色，无有不同，无美丑差别，无妄想思念，无爱yu嗔痴，仰望虚空，见一舍利子，初如米粒，放射旋转，渐次渐长，顷刻间，已如旭日初升，佛光如水，普照极乐世界十方一切诸地。
彼时净土之民，皆大欢喜，万众同心，一齐赞曰：
势至菩萨德无疆，辅弼弥陀作慈航。
救苦直同观自在，导西不异普贤王。
修因遍用根尘识，证果俱获圆通常。
摄念佛人归净土，此恩永劫莫能忘。
随着万众愿念祈祝，高天之上，一道紫金光焰忽然自那颗太阳般巨大耀眼的舍利子中射下，自东向西一划而过，顿时劈破虚空，无量佛光倾泻而出。
满天净妙光明中，一尊菩提萨埵渐渐现出身形，身呈紫金之色，头戴天冠，冠上有五百宝华，一一宝华有五百宝台，一一台中显现出十方诸佛净妙国土，高尚庄严如极乐世界；顶上肉髻状如红莲，其上有一宝瓶，内有纯金白焰之光，其光广一百二十五由旬，能照二百五十由旬，右手执白拂，左手执开敷莲花，向着虚空踏出一步。
随着这一步踏出，极乐世界十方震动，五百亿宝华自黄金七宝大地中涌出，八德池水激荡翻涌，阿那毗罗大风劲吹，卷动天花如岚纷飞。
尔时极乐净土震已复震，大震遍震，渐次扩展，下至金光佛国，上至光明王佛国，无不震动。上下两处佛土之间，有尘数无数光明因子，渐渐云集极乐世界，充塞空中，陆续一一凝聚成形。
须臾，于无限光明中，无边光佛、无碍光佛、无对光佛、炎王光佛、清净光佛、欢喜光佛、智慧光佛、不断光佛、难思光佛、无称光佛、超日月光佛依次而出，皆坐莲台，十二品分列，齐现光明之中，与大势至菩萨一齐合掌赞曰：
阿弥陀佛身金色，相好光明无等伦。
白毫宛转五须弥，绀目澄清四大海。
光中化佛无数亿，化菩萨众亦无边。
四十八愿度众生，九品咸令登彼岸。
随着这赞颂之声，一十二尊光佛齐放七色明光，彼此佛身逐渐融合一体。
尔时极乐净土一应大众，于无边光明中齐念道：
西方极乐世界尊，无量寿佛世希有，
能灭无始亿劫业，令彼苦恼悉消除。
若人能以微妙心，常以极乐为观想，
广与众生分别说，举目即见阿弥陀。
佛身色相显光明，阎浮檀金无与等，
其高无比由旬数，六十万亿那由他。
眉间白毫五须弥，绀眼泓澄四大海，
光明演出诸毛孔，一孔遍含诸大千。
一界中有河沙佛，佛有八万四千相，
一一相中复如是，作是观者随现前。
以观佛身见佛心，众生忆想见化佛，
从相入得无生忍，以三昧受无边慈。
佛身无量广无边，化导以彼宿愿力，
有忆想者得成就，神通如意满虚空。
众生三种具三心，精进勇猛无退转，
即得如来手接引，七宝宫殿大光明。
其身踊跃金刚台，随从佛后弹指顷，
行大乘解第一义，即生七宝莲池中。
阿弥陀佛大慈悲，十力威德难赞说，
称名一声起一念，八十亿劫罪皆除，
以是济拔无有穷，是以名为无量寿。
昔世尊居耆阇崛，与大众说妙因缘。
离忧恼与阎浮提，超脱一切诸苦趣，
净妙国即极乐界，修三福发菩提心。
作是念者住坚专，故说无量寿佛观，
如是功德不可说，不可说者妙光明。
无量清净平等施，五浊众生咸作佛，
断彼一切颠倒想，犹如以水投海中。
湿性混合无不同，虽有圣智难分别，
人人皆为无量寿，稽首瞻礼即西方。
万众同祈，光明越盛，几乎将整个极乐净土笼罩在纯白的光辉之中，令极乐世界的一切都渐渐看不分明。
忽然，一个庄严宏大无比的声音自虚空深处响起，盖过了一切大众诵佛之声。
“我作佛时，若所放光明有所限量，不能照耀百千亿那由他诸佛世界者，我即不取无上正觉。”
随着这仿佛洪荒初开的声音，无限光明中现出一尊大佛，身如百千万亿夜摩天阎浮檀金色，佛身高六十万亿那由他恒河沙由旬，眉间白毫，右旋宛转，如五须弥山。佛眼如四大海水，青白分明，身诸毛孔，演出光明，如须弥山，彼佛圆光，如百亿三千大千世界，于圆光中有百万亿那由他恒河沙化佛。
“我做佛时，十方无量不可思议诸佛世界种种众生之类，若能蒙受我之光明照触其身体者，必定身心柔软愉悦喜乐，超过天上人间一切快乐，若不能如是者，我即不取无上正觉。”
“我作佛时。说经行道十倍于诸佛。若不能如是者，我即不取无上正觉。”
．．．．．．．．．
“我做佛时，我国土中诸天、人民，不能了知宿世因缘，其最下者乃至不能得知百千亿那由他时劫以来一切事相因缘者，我即不取无上正觉。”
尔时西方接引教主阿弥陀佛现身极乐世界，发四十八愿，方说至此愿，忽然住口不语，缓举慧目，向那下方大千世界看去，只见阎浮提树；崇岩邃谷；尘雾烟云；亿万万众生，纷纷如蚁。
阿弥陀佛默然良久，忽然散了佛陀之相，满天光明尽消，依旧是法藏比丘模样，遥望下界，盘古大陆形如巨人横卧，苍茫群山中，点点青光忽明忽暗，如暗夜青灯，如萤火点点，忽然向着下界顶礼膜拜，曰：
“如来妙色相，世间无等伦
远胜日摩尼，火月清净水
威神无有极，名声震十方
皆由三昧力，精进成智慧
持觉若溟海，深广无涯底
无明与贪恚，冰释已无余
从是超世间，叹仰不能已
端如好树华，莫不爱乐者
处处人民见，一切皆欢喜
布施及净戒，忍辱并精进
禅定大智慧，吾誓得此事
一切诸恐惧，普为获大安
过度诸生死，无不解脱者
我至作佛时，种种如法王
假使恒沙数，诸佛悉供养
不如求正觉，坚勇必成就
能使无量刹，光明普照耀
济度越恒沙，威德谁可量
我刹及庄严，华好独超卓
凡欲求生者，清净安以乐
度脱永无穷，幸佛作明证
发愿既如是，力行无懈怠
虽居苦毒中，忍之终不悔。”
膜拜已毕，口�