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“哈？！”陆小七被气笑了，难道眼前的家伙是传说中“夜郎国”的国王？
陆小七的态度一再刺激到了国王，他似乎真的不高兴了，脸上的表情也冷淡下来：“看来你并不知晓我的名号啊！”
陆小七冷笑着摇摇头，他还真不认识眼前这位，进来之前也没人敢在他面前直呼国王的名字。
“很可惜，我让你拥有了拜谒我的荣耀，而你却不知道我的名号，你那样的无知我也毫无办法，作为神选的传人，怎么可以愚蠢到这种程度？”国王身上开始逸散出了淡淡的神威。
“听好了，吾是这天地间唯一称得上‘王’的存在，吾名吉尔伽美什！”国王高傲的声音回荡在大殿里，又随着神威传播到了整个乌鲁克城，在二人看不到的地方，人们再次跪倒一片。
陆小七终于知道了这位“臭屁王”的名号，原来他叫吉尔伽美什啊！
对于吉尔伽美什，陆小七自然听说过的，再怎么说，历史课本上都有提及过，人类目前发现的最古老的叙事诗——《吉尔伽美什史诗》中的主人公，应该就是眼前这位“王”了。
“吉尔伽美什史诗么？美索不达亚文明？吉尔伽美什是第五代乌鲁克城国王，应该大约在公元前2800年左右了！可以啊！到今天我才知道，我直接穿越了近5000年了！”陆小七喃喃道，当然，这话当然是对肩膀上的黑鹰说的。
黑鹰自然没有向陆小七解释什么，就像监考官不会在考试期间和考生闲聊，它此刻就像是木雕一般，抓着陆小七肩膀一动也不动。
吉尔伽美什自然听不懂陆小七在嘀咕什么，但见陆小七对着肩膀上的鹰说话，注意力也被吸引了过去。
但是可惜，在吉尔伽美什眼里，这只黑鹰仅仅只是鹰而已，他并不能看出什么异常，即使他拥有强大的神力。
所以，他只当在自己报上名号之后，陆小七宁可对着一只鹰说“胡话”，也没有“纳头便拜”，这在他之前的人生中是绝无仅有的！
他再次感受到了冒犯，扶着宝座的双手将黄金的扶手捏得变了形！
“无礼之徒！众神陨落了，我是他们共同选定的地上唯一的王，是所有神明共同的传人，天之骄子！”吉尔伽美什大声道。
“众神选的？”陆小七笑了起来：“据我所知，众神的确是陨落了，但他们是三千年前陨落的！请问你，众神是如何选上你的呢？”
“那你又是如何获得水神恩基的力量的呢？”吉尔伽美什反问道，“所以说，众神的意志，时间是无法抹灭的！”
“我出生的那一刻，便注定会成为世间最伟大的王者！”吉尔伽美什继续道，“众神虽然陨落了，但也有幸存者，而我正是被幸存者之一，乌鲁克城的守护者，伟大的女神伊南娜亲自祝福过的！是她将众神遗留的力量放进我的体内，并告诉了我父亲，我的天命！”
黑鹰似乎说过，众神陨落了，只有那些堕落成了“恶神”的神明残留了下来。
看来，那什么“伊南娜”，应该就是“恶神”之一了。
至于她是如何获得众神力量的，陆小七心中也有了猜测——他在杉树林里打烂的那只机械怪兽“芬巴巴”，脑袋里的那些“神力水晶”，他可是记忆犹新啊！
当时还是黑羊的小黑就和他说过，“芬巴巴”只不过是个玩具而已，某位“恶神”的玩具！
陆小七有理由猜测，这位“贪玩”的“恶神”，就是伊南娜无误！
第二百四十章 孤独
伊南娜应该是在众神陨落后，抽取过他们的神力，那个叫做“芬巴巴”的机械怪兽可能不是出自她手，但是那里面的“神力水晶”应该和她有所关联。
然后，在吉尔加美什出生的时候，她将众神的力量糅合在一起，打入他的体内。
陆小七并不知道伊南娜这么做到底是为了什么，也许是为了巩固乌鲁克城的统治，不使她的神庙荒废，也许是想再造一个神明，减少自己的“孤独感”，还有可能，作为一个堕落了的“恶神”，她只是因为好玩，才亲手缔造一个拥有神力的暴君，造成民间疾苦，满足她自己的恶趣味。
看着端坐在王座上不可一世的吉尔伽美什，陆小七不知怎么的突然想起小黑之前批评自己的话——傲慢。
吉尔伽美什拥有众神的力量，在这么近的距离之下，陆小七能从他驳杂的神力中感应到一点恩基的神力，所以，对于只拥有单一神力的陆小七，吉尔伽美什自然高傲得很。
同样的，在原本的时空，陆小七也拥有神力——万千神棺等着他打开，各个神系的都有，可以说，他的“储备力量”比吉尔伽美什要强大太多，根本没有可比性，但是相对于凡人来说，两者还是有类似之处的——都获得了众神的传承。
陆小七自己刚才内心在嘲笑吉尔伽美什是“夜郎自大”，“井底之蛙”，那原本的自己又能好到哪里去呢？孰不知人家南极基地也在嘲笑他陆小七不自量力呢？
陆小七原本的时空，已经是差不多五千年后了，要说王道，要说伟大的帝王，吉尔伽美什根本排不上号，所以他才会鄙视吉尔伽美什——只是坐拥一座小城池便沾沾自喜。
因为他见识过大汉未央宫的浩大磅礴，见识过唐长安城“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”的盛世荣光，更别提现代那动辄千万计人口的国际大都市了。
带着后世的眼光来看，这位国王的确可笑，可笑的不是“国王”这个称号本身，而是他对自身实力的过度自恋，是目空一切的傲慢，是对别人的轻视。
所以，陆小七从吉尔伽美什身上看到了自己的影子：一开始是“唯科学论”，心底排斥自己拥有了神的传承这回事，这是对科学的迷信，这是源自于科学的傲慢；接着，慢慢尝到了神力的甜头，又开始妄自尊大，认为自己天下无敌，然后采取消极的防御态度，对自己实力太过高估，以为自己有足够的资格“兵来将挡，水来土掩”。
“兵来将挡，水来土掩”本身是一种乐观的态度，这本来是无可厚非的，但这需要建立在绝对实力的基础上，打个比方，清末的朝廷和现代的美国，谁更有资格说出“兵来将挡，水来土掩”这句话？
陆小七一直以来搞错了一件事，才导致了他自我认知的谬误——他把参考对象搞错了！
他过去20年一直是人类，很普通的平凡人，所以拥有神之传承之后，总是无法甩开人类的自我认知，总是把自己和周围的人类比，和人类制造出来的武器比，的确，在地球上，所有的人类武器，不管是冷兵器还是热武器，都对陆小七造成不了任何威胁了，所以他的脑海中才滋生出了“无敌”的幻觉，再加上几次和外位面生物的战斗，更加让他确信了自己“无敌”这一想法。
直到“弑神之枪”的出现，才让他清醒过来。
现在，吉尔伽美什也和陆小七犯了类似的错误，只是比当初的陆小七严重很多罢了。
他生而为王，又被赋予众神的神力，从未体验过一天普通人的生活，不傲慢才有鬼呢！
所以，他役使奴隶为他大兴土木，即使死掉再多的人，估计也不会生出愧疚之心；他强迫奴隶主和所有贵族贡献人力物力为他修建王宫，估计也会认为这是理所当然——他是行走在人世间，众神认可的继承人！
至于他为何在拥有强大神力的情况下，还只是个“小城主”，没能像蒙古帝国一般扩张，自然是因为他完全不懂何为“统治”，说白了，他根本就不懂政治，亦或者，不屑去懂。
并不是每个暴君都能逐鹿天下，秦皇能一统六合，横扫八荒，难道只因为他的“暴虐”？
并不是，那是因为秦皇首先有基础：前有“六世之余烈”，有商鞅之变法，秦国本身已经够强大；后有重用法家，士兵杀敌可升爵，得良田，所以将士用命，整个国家都变成战争机器。
吉尔伽美什并没有做到这个地步，因为他根本看不起凡人，那在他眼中如蝼蚁一般的存在。
也可能他并没有那种征战天下的欲望，认为征服一群蝼蚁对他来说没有意义，而且就算是有，派遣他的“神卫”外出征战，最多也就是将别人的军队屠戮殆尽，然后就没有然后了，统治统治，他只能“统”，不能“治”。
什么才叫“治”呢？像唐太宗那样，能觉悟到“水能�