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九锦台（。com）
第九十二章
窝阔台走进耶律楚材大帐的时候，见耶律楚材正若有所思地望着帐外出神，便笑了笑。
“怎么了，想什么呢。”窝阔台把手放在纳牙阿额头上拭了一下，“没有事的，不起热，应当没有什么大碍的。耶律先生，真是妙手回春，医术高明。”
“三王子过誉了。”耶律楚材起身向窝阔台施礼，“拿下玉龙杰赤，咱们可以回军了吧。”
“这要听我父汗的。”窝阔台笑容可掬地说，“明天赶往撒马耳干，到那里休整一下。”
“嗯。”耶律楚材点一下头。
“楚材，喝几杯吧。”窝阔台从怀里掏出一个酒壶摇晃一下说，“里面是红酒，以前没有喝过呢。来，和你一块尝一尝。”
“是战利品吧。”耶律楚材和窝阔台说笑着，心里却有几分惆怅。他知道自己在归顺成吉思汗之前，不仅金朝的国事令人心摧，不可闻问，而且自己的家事也突然发生变故，有些不堪回首话当年了。耶律家族，本是契丹皇室的后裔，楚材的八世祖是辽太祖的长子东丹王突欲，七世祖娄国是辽国的燕京留守，其后数代职将军太师者颇不乏人。辽末伯祖德元始归金被任命为兴平军节度使，其子履即楚材之父博学多艺，受知于金世宗，历官翰林待制礼部侍郎，章宗即位以定策功升任礼部尚书，参知政事，不久又升为尚书右丞，成为有很大权力的宰相。耶律贵族之家的权势，达到了顶点。然而在耶律楚材出生刚满一岁，他的父亲耶律履便生病去世了。耶律楚材的两个哥哥也只二十岁，尚未出仕，家道中衰，已成必然的现实了。幼年丧父，耶律家的衰落，对耶律楚材的成长当然要发生很大的影响。耶律履虽然官居宰相之职，俸禄可能很优厚，但他平时仗义疏财乐善好施，受到人们的称赞，文献阴功绝比伦，昆虫草木尽承恩，却不善于置家，一旦去世，竟然没有给家人留下一份可观的遗产。耶律楚材回忆他的父亲说，入仕三十年，庙堂为柱石，重义而疏财，后世遗清白。尽管这会给他们的生活带来某种程度的拮据和不便，有时不免感叹余生叹不辰，但贫困贫困志不渝，未肯忘平昔。耶律楚材为了实现自己的理想，自幼便在他的母亲杨夫人的教育下，兢兢业业努力学习，继夜诵诗书，废时毋博奕。他在学习非常用功，时间抓得很紧，每天晚上都读书到深夜，决不为了贪玩赌棋而浪费时间。杨夫人挑灯教子哦新句，冷淡生涯乐有余。耶律楚材的母亲觉得生活虽然清苦，看到孩子学习努力，可望成才，也自有一番乐趣。耶律氏族虽然出身契丹贵族，但很早就接受汉化，对传统的汉族封建文化造诣颇深。耶律突欲自幼学习汉籍精通汉文，能用汉文写作，政治上积极主张采用汉法，反对力图保持契丹旧制的母后，矛盾激化后被迫载书浮海逃到中原。耶律履更是通六经百家之书，汉文诗词写得很漂亮，五岁时就写出过卧看青天行白云的诗句，以文章行义受知于金世宗，历任经史院编修官、翰林院修撰等职。到耶律楚材出生时，耶律氏早已是一个充分汉化的封建士大夫书香门第了。耶律楚材在父亲去世后，经济状况虽然不太好，但学习的条件还是优越的，经过他的艰苦努力，短短几年中，竟然学到了不少知识。据说，他博览群书，旁通天文、地理、律历、术数及释老、医卜之说。而且文思敏捷，下笔为文，奋笔直书，很少改动，好象头一天就作好了似的。金章宗泰和六年耶律楚材十七岁，根据他学习的情况可以出仕了。按照当时的制度规定，宰相之子享有赐补政府机关佐武官的特权，可是耶律楚材宁可不要这个特权，希望参加正规的进士科考试。章宗认为旧的制度不应轻易更改，特别下了一道敕令要当面对他考试，亲自询问了几件疑难案件的处理，同时参加考试的十七个人中，耶律楚材回答得最好，便正式任命他为某个政府部门的掾官，是协助长官，掌管文书，办理日常行政事务的官。权力虽然不大，但对一个十七岁的青年来说，初入仕途，锻炼锻炼，也是大有好处的。耶律楚材正式进入仕途了，然而这条道路并非十分通畅平坦的。当时，官场已经非常腐败，真正有才干的人是很难得到重用的。耶律楚材在一首诗中曾经谈到他的侄儿耶律正卿，学书写尽千林叶，习射能穿百步杨，文武双全，完全靠自己的本事，曾陪剑佩待明昌，当上了章宗的侍卫，可是仍然不被重用，结果还是荣枯枕上梦黄粱。耶律楚材自己当然也不会有更好的遭遇，尽管很努力干了六七年，仍然只不过是一个开州同知，除了协助知州处理一些日常事务外，实际上没有多少事情可干。这对一个志欲辅翊英主精力旺盛的青年来说，感到生不逢时前途渺茫心灰意冷了。金宣宗贞祜二年为了逃避蒙古南下的威胁，耶律楚材的全家也随同南下，只有他本人被燕京留守完颜承晖留了下来，被任命为左右司员外郎。名义上的职务是分掌尚书省所属六部的日常章奏，实际上只不过是一种寄禄官，并无实际职掌，还是白拿钱吃闲饭，不干事。不久，蒙古兵围困燕京，形势越来越紧张。耶律楚材被困城中，绝粮六十余日。城被攻陷。从此，耶律楚材便与金政权和家人失去了联系。耶律楚材眼看金朝的大势已去，国破家亡，前途渺茫得很，便将功名之心束之高阁，拜万松老人为师，学习佛理。他杜绝人迹，屏斥家务，专心一意，进行参禅，虽遇大寒大热，也从不间断，焚膏继晷，废寝忘餐，没日没夜的修炼了三年，终于参透了禅理，接受万松老人授予的显诀，成了燕京城中著名的佛教信徒。不过，遁世脱俗并不是他的最高理想，致主泽民才是他的根本志向。他认为，穷理尽性，莫尚佛法；济世安民，无如儒教。艰难的时世磨练了耶律楚材，经过他自己的刻苦学习，不仅树立了经邦治国的雄心壮志，而且作好了两种准备。否，则以简易之道治一心，达，则以仁义之道治四海。他在等待着时局的发展，等待着机会。归顺成吉思汗并跟随他在南征北战过程中，受到了成吉思汗和窝阔台的重用和信任。成吉思汗也逐渐感到人才的重要，为了征服战争的继续进行和扩大，他需要各种人才。当初他听到燕京城中有个博学多艺的耶律楚材，便派专使前来礼聘，耶律楚材陷在燕京城中过着隐居式的生活，除了礼佛参禅而外，无事可干。后来，他走出金莲川，归顺成吉思汗以后，越来越感到自己找到一个图谋进取的好机会，作诗到，圣主得中原，明诏求王佐，胡然北海游，不得南阳卧。他的心情是越来越愉快，感觉也越来越好。当时，成吉思汗正在准备西征，其行在远在克鲁伦河的上游与臣赫尔河合流之处，耶律楚材于三月十六日从燕京出发，过居庸历武川出云中抵天山穿越浩瀚的大沙漠，于六月二十日左右到达行在。西征路上，耶律楚材看到车帐如云，将士如雨，马牛被野，兵甲赫天，烟火相望，连营万里，真是一个千古少有的盛大�