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“那不还有阳哥你吗！”
“那时候我还能否身在江湖已经很难说了！”
正如高阳所说，关啸出狱之后果然成为了行者陈乌的最大敌人。这个故事就要等到老财的下一本书去讲了。
远处传来了曼妙的音乐声，原来是盗门的暹罗卫在唱歌。唱的是什么付可和高阳二人都没听清楚，不过两人都觉得，在这样的夜里，有这样的歌声是理所当然的应该动听。于是哥俩一路晃荡着屁股和腰走出如画的泉林镇。
第三百二十章 镜花水月（1）
当高阳和付可走到大云寺庙前门的时候，发现庙前非常的热闹，张磊和不知何时从医院赶来的华火爷一起正在跟几个女人聊的热火朝天。
付可：“这什么情况？”
高阳：“好和谐的场面啊！”
张磊正和对面一个女人聊着呢，那个女人忽然推了他一下，随后指了指他身后，张磊这才回头发现付可和高阳到了。
张磊：“阳哥，可弟，快来，我给你们引荐引荐！”
高阳苦笑道：不用引荐了，当世的女侠几乎都到了吧。
跟张磊说话的女子银铃般一笑道“高门主太客气了，千门反将施妖姑娘才算当世的女侠呢，我等又算的什么！”
高阳：“有那个敢说蜂窝山的锦毛鼠不是当时名侠？”
锦毛鼠哈哈一笑道：“高门主，你怎么才到，我们都等你好久了？”
高阳指着庙前门的几个女人有些茫然：“你们？”
锦毛鼠：“是哦，想必盗门的这几位猫卫高门主也认识吧！”
高阳：“认识，认识！”
高阳确实都认识。
跟华亮在一起比划来比划去谈武功的那位是老熟人，盗门的狸猫卫阿狸。站在阿狸身边的是盗门的缅因卫金小晶。有天下第一美女之称的蜂窝山锦毛鼠身边的是盗门的伯曼卫，高阳在几年前也跟她有过一面之缘。蜂窝山守在大云寺可以理解，但如今这盗门的三卫来凑什么热闹……高阳思索了一番，心中便有了计较，看来丁八这老儿果然技高一筹，表面上看他只不过是柳七爷摆下的一颗几十年前的暗棋，但丁八又怎么会甘愿当棋子呢。
张磊：阳哥，他们把大云寺的钟藏起来了！
高阳：好手段，很直接吗。
锦毛鼠笑道：“没办法，使用别的手段，咱们也斗不过千门，高门主，您能按江湖规矩，我们蜂窝山自然也能按照江湖规矩，钟是我藏起来了，今天咱们比一场，你们赢了钟我拿出来，你们随便敲，你要是输了……妹妹可就对不起了，我跳支舞给千门的诸位神将道歉。”
高阳微笑点头然后对着华亮喊：“老华过来！”
华亮对阿狸：“咱回头再谈，我感觉你悟性不错，跟了丁八可惜了，不如以后拜我为师，保证五年之内，让你达到通玄之境。”
高阳：“别白乎了，快来！”
华亮跑过来：“干啥，我伤都好了。”
高阳：“你可真悠闲，啥时候到的？”
华亮：“有一阵了。”
高阳：“你带着你弟弟跟这聊天？”
华亮：“啥办法……老高你知道我的，不到万不得已，我不跟女人动手！”
高阳：“不是说让你动手，咱们原定的我不是让你去西侯幽谷接应生子吗？”
不等华亮说话，阿狸就开口道：“王风将可不用接应，人家直接扯个鹰过来，把我师哥给抓了，这会估计早已完成了你主将交代的任务，回去睡觉了！”
华亮：“你看咱们生子，就是给力，咱哥几个造成啥样了，才过关，你看小可，头型怎么弄的跟鸡窝一样！”
付可：“哥，这是我设计的！这是鸟巢造型，什么鸡窝！”
华亮：鸟巢和鸡窝有啥区别？
高阳：“打住了，两位，来吧，人家已经划道了，咱们哥四个就接着吧，说说吧，要比什么？”
锦毛鼠：“你们四个往这一站，比什么不是欺负我们女流。”
付可：“可刚才你说要比的！”
锦毛鼠：“比，咱们弄一场辩论会怎么样？”
付可：“辩论会？”
锦毛鼠：“不错，辩题就是这个社会是否需要精神信仰，你们是正方，我们四个是反方，咱们以此定夺输赢！高门主……这个辩题怎么样？”
高阳：“比了！”
华亮：“等会？什么叫辩论会？老子不识字啊！”
高阳：“我教给你，一分钟包教包会！”
华亮：“那就行！”
付可：“亮哥，安啦，辩论会就是吵架而已！”
锦毛鼠：我现在去寺里请裁判，如果用大云寺的游人当裁判高门主没意见吧？
高阳：“没有！”
锦毛鼠进去找裁判的时候，高阳把华亮拉倒一边耳语了几句，火爷不停的点头道：“原来这么简单，我会了，会了！”
不一会功夫，锦毛鼠就在大云寺找了两个旅游的大学生，顺带请了主持妙可禅师来当裁判。
大雄宝殿之前摆上了八把椅子，四四对立，中间放了一个桌子。高阳等人坐在了右手边，锦毛鼠和盗门的三个猫卫坐在了左手边。
大学生裁判：“首先请正方一辩发言，辩题是，这个社会需要精神信仰！”
高阳起身先对裁判致谢，随后又向锦毛鼠等点了点头。
高阳慢悠悠的开始阐述了起来。
这是一个缺乏精神信仰的年代。无论老少，男女，尊卑，学生时代我们被灌输，崇拜的是分数、排名和应试；成年后信仰的是金钱、女人和权力但这是物质信仰，并未精神。人们创造了物质，同时也被物质所支配着。整个社会到处充斥着空虚与浮躁的气息。只有童年的天真成了我们唯一拥有过伪精神信仰。可如今它却逐渐被无情的成人世界悄悄谋杀着。
一个没有精神信仰的社会是可怕的。它让人可以为了某种目的而不择手段。它使社会浮躁不安，使它过度的去追求物质，肉欲的世界，直至走向病态，乃至死亡。
我无法想象，这些坐在座位上被分数排名一刀刀割去理想的视应试为唯一物质信仰的学生，那些面对病残者，贫困者报以厌恶之情，视金钱为最终目的学生如何去接受这个社会。这些病态的物质欲望在我们不知不觉中正蚕食着他们幼小的心灵。而被全物质吞噬了童年少年青年的成人，他们所谓的成长不过是增长了自己对欲望的追求罢了。
我们的社会需要信仰。一种能给予心灵真正寄托的地方。她可以是宗教，也可以是理想甚至是一个遥不可及的幻想。总之，她能让我们感到人间的一丝温暖。能给人以一种对光明的向往。她教人向善，教人去追寻自己的目标，教人以一种超然宁静的心态去面对大千世界的种种变幻。
如今，我们还有你们是否应当静下心来重新好好审视。审视这个世界，审视这个社会，审视下我们早已脏乱不堪的灵魂。想象那一双双曾经澄澈的眼睛在你面前提前暗淡下去，甚而夹杂着恐惧，怯弱，卑微，色情，暴力，冰冷，仇恨的时候，你会怎么想？如果那个人就是你？是你的孩子，是你的亲人呢？
就算这个成人世界已经悲凉地无可救药，也请麻烦给下一代一丝幻想。告诉他们，他们应当有自己的信仰；告诉他们放手让他们去寻找一个足以让自己心灵依委的地方。那并不遥远的光明的方向，你我都能看到天真无暇。
毕竟我们还没有麻木到了忘记如何醒来了。
第三百二十一章 镜花水月（2）
高阳在发言的时候，大云寺的游客都陆续围了过来，都以一副看热闹的心态听着。但其中确有不少人越听越认真，最后情不自禁的鼓掌。
高阳发完言坐下，哪儿大学生裁判楞了一下后才说道：“现在有请反方一辩发言。”
锦毛鼠站了起来，先对众人致谢，随后开口说道：“对方一遍的发言很好，很能打动人心，可惜这写话却建立在了一个错误的前期下，这个社会究竟是否需要精神信仰，我想不用我去细说，中国的几千万文明历史就已经给了我们答案，不可否认我们这是一个没有信仰的国家，但那又怎样的？我们的国家不一样在发展，社会一样的在进步？几千年不一样过来了？这只是说明这个社会没有信仰的话一样可以正常的运作，下面我还要说明一下，如果有信仰还会有什么弊端，十字军东征这场信仰战争给人类带了多大的灾难我想很多人比我清楚。所以我方认为，这个社会不需要精神信仰。”
锦毛鼠坐下，因为锦毛鼠美貌的原因，很多男人都凑在他们跟前，热烈的鼓掌讨好着