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昭元想到这里，长长迂了口气，但觉心中的一切莫名其妙的地方，都已找到了合理的答案。他抬起头，却见燃灯正望着自己，忙道：“弟子方才想了好一会，觉得宝相夫人所说指，确实是大有可能。”
燃灯笑道：“不是大有可能，而是根本就是。我比他大了差不多二十年，可说是一半是他师兄，一半是他父亲。他的心性，为师也知道不少。他当年的这件荒唐事，也是为师帮他遮掩了些，才得以过去的。为师本来便不喜武功，对他又处处天然回护，对名位权势更是丝毫不感兴趣，是以他对我从无所忌，事我极为恭敬，许多事也不怎么瞒我。不过他后来还跑到你们这里做了这么多的事，却是我所不大知道的了。”
昭元知燃灯所说之“少年时荒唐事”，八成便是指他与宝相夫人之母的事，心知此事之确只怕最少也有了九成九了。再看旁边弥勒等人，他们本来知道原委不多，对此事也仍然是有些稀里糊涂。显然，他们也都觉得，大梵天确实最可能是宝相夫人之父，但同时又都觉得此事实在太过突兀，实在太过难以相信。
众人正默想间，燃灯忽然叹了口气，道：“这个人是谁，我想你们该明白的都已经很明白了。沙城和圣城，至少在他在世之时，是绝对不会有事的。他幼年时父母染毒身死，是我一手抚养长大，实无异于我的亲骨肉。他在我的影响下，即使是按照你们的标准，也始终没做过什么真正的大恶之事。还望你们看在我的份上，体谅一下他的处境，帮忙保护一下他。对于此事，你们心里明白即可，但任何时候都不要明说他的名号。”
众人都是不得不点头，心下叹息不已。燃灯慢慢道：“其实说起来，我们几个对婆罗门、对圣教来说，都是心头有愧。真正对圣教忠心耿耿全无二心的，却还真就是孔雀明王。唉，只可惜他野心太大，过分触犯了婆罗门的根本利益，终于导致暗箭难防。”
昭元奇道：“怎么触犯婆罗门根本利益？难道只争抢一个名位，就犯了根本利益？”但此话才一出口，便已自己知道了答案，大觉自己问得浅薄。燃灯笑道：“那虽是一利益，但毕竟还不是很大。真正大的，自然要看实利。这个神秘人虽然说起来也是有些背叛圣教、背叛婆罗门，但从长远来看，却也是未必。说不定，他还真正压制住了对婆罗门真正最重大、最长远的威胁。”
众人知他所指乃是孔雀明王所代表的刹帝利，但都一时间又觉得有些难以太对上。燃灯幽幽道：“在孔雀明王看来，婆罗门和刹帝利都是高高在上，本身并无高下之分。虽然这二门本身也有小打小闹，但总地来说，自然应该合作压制其他等级。可是在婆罗门看来，刹帝利却也应是比自己低的一级。你们现在看到的二者几乎平等的景象，是百把年来各国刹帝利势力不断强大而积累起来的，并不是一开始就如此的。到了我们这一代，正是婆罗门势力最衰、而刹帝利势力最强的阶段，眼看都快要被翻过天来了。在孔雀明王看来，即使翻过天，也还是这两个等级在上，自然还是圣教不乱。可是在婆罗门看来，若是被他们翻过天来，这个圣教也就已经没法再叫什么婆罗门教了。”
昭元连连点头，道：“不错。祭司看人，往往潜意识里总会觉得自己超然于上，完全与别人不在一个等级。”燃灯道：“正是。因此，这两个阶层各自认为对圣教威胁最大的敌人，并不完全一样。不过有一样是一样的，那就是他们虽然嘴上都说的咬牙切齿，其实心头都不认为你们这里的几个贱民是真正的大威胁。”
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第四卷 是情是爱 第三十八回 万因万果皆缘份（五）
众人想起大梵天和孔雀明王来征圣城时，根本就没带几个人，其真正目的显然不在此，都是不得不信。宝相夫人甚至都觉得有些丧气。燃灯续道：“孔雀明王认为，婆罗圣教流传千年，高低贵贱早已深入灵魂，其根基根本不可能由几个贱民发起的思想，就受到根本伤害。要知若是人长期以来被别人以为贱，别人就会觉得他的所有思想和物品都贱。那么自然而然的，绝大多数人会避之都惟恐不及，又哪里会去多听、甚至昄依？只有象你们这样的贵胄们昄依改变，才真正会有巨大的震撼作用。因此，孔雀明王对迦毗罗卫国诸等级不甚严明的情况非常担心。至于摩揭陀国，则主要是因为它太强盛，已经威胁到了陀宝利国的领袖地位。”
昭元等都觉孔雀明王所虑确实也是实在，都是无言可答：这二国成了这样，对婆罗圣教的突破口确实容易发源于此二国。燃灯道：“大梵天认定婆罗门教的思想在天竺根深蒂固，即使有什么思想能暂时盛行几十几百年，也依然会被其彻底反扑回来。因此，在大梵天看来，戒日国、摩揭陀国虽是重大威胁，可是却还有更重大的威胁，那就本国、乃至整个天竺的刹帝利阶层的权势膨胀。你们说他会怎么做？”
昭元叹道：“对他来说，最好的莫过于令这几大敌人互相拼耗一番，都来个半死不活。”燃灯点头道：“正是。因此，派往戒日国和摩揭陀国的两路大军，他最多只能允许溃散一路。既然你们先选了一路，那么剩下的一路他无论如何也要保全的。你们既是配合了这些，他也就没有跟你们撕破脸皮。”
昭元点了点头，忽道：“我怀疑……他也是先有些想选迦毗罗卫国。他先救走支奴干等人，事先提醒他们去戒日国训练兵马，提醒戒备，想来也是顺水推舟。……嗯，可能是他还觉得摩揭陀国毕竟更为强盛，必须先行多挫一挫。”
燃灯道：“正是。不光是在这大计上，他对孔雀明王个人也做了很长远的准备。比如说，我梵天离宫保存了尸魔功最古老、也最正宗的纸莎草版本……”昭元奇道：“陀宝利国还有更古老的纸莎草版本？”燃灯苦笑道：“什么更古老？这功的正宗纸莎草版本根本就只有一个。别的国家即使有，也肯定要么有错漏，不是纸莎草版本。”
昭元顿时恍然大悟：“难道摩揭陀国的那个版本，本来就是大梵天自己悄悄放进去，然后等着十殿拘魂使者来替自己给孔雀明王的？怪不得摩揭陀国的人，自己也觉得没丢什么东西。”
只听燃灯续道：“尸魔功处理不好会走火入魔，但这毕竟只是传说。再说了，什么功处理不好不会入魔？只不过可能性大小而已。然而湿婆虽是为情所困，但以他的天赋和武功基础，却依然入魔得如此轻易，显然本身就证明了这尸魔功入魔可能性极高。因此，这传言自是属实，而且入魔可能性已经可能到了可说是必然的程度。而且更重要的是，天竺婆罗门稍微有点资历的人都知道，须弥神功本身就是尸魔功的一个分支，只不过是被人改弱，从而不须尸油、只需桐油即可的一种功法。拘魂使者自然也会说，他们弄到的功法是须弥神功最早脱出的一个古版。孔雀明王得那武功，一见是真古之版，自然也有些怀疑其可能还是尸魔功的阶段。但他发觉其跟大梵天本人练功，以及大梵天教弟子练功时的语句相合，而那些乃是平时自己费尽万千辛苦搜集来的，自然不由得他不信……”
昭元听到这里，吃了一惊：“原来大梵天还是教过弟子的，只不过这些弟子被刻意教的是尸魔功，唯一目的就是被孔雀明王搜集到。他们的命运如何？难道都死了？……不对，燃灯既然说他没做过大恶之事，那就很可能是后来找个理由说他们资质不佳，来个半途而废。”
燃灯续道：“……再加上孔雀明再试之下，觉其确实威力无穷，极似须弥神功，自然便会不断修习。只要孔雀明王被人发觉确实在修炼尸魔功，那么他�