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一想到这里，昭元立刻便有了生的勇气，先前那只想临死前多译几篇的想法早不知抛到哪里去了。他一页页翻着那部小书，看了前面一节，只觉那些法门似与望帝所教甚为接近，只是其所行的乃是纯阳之路，与望帝偏阴柔的内功颇有相反之处。
昭元想了想，还是放下书本，小心翼翼地依样行功。才行功不一会，他便觉身上气血翻涌，全身发热，大异平常。但奇怪的是，这却并非那种练功过累时的情景，反而令人甚是舒畅。同时，周身也有一股真气流动，只是却还很有些捉摸不定，不甚听从自己导引。
昭元想了想，又翻开那一节细细读了一遍。第一节最后面有一段小小备注，说是“昊阳功法乃是天地间至阳之功，入门不易，精深更难。修行者本身需能克制体内酷热，方可大成；否则便极为凶险。是以修习者应有师父在旁引导，以防万一。修习之时若觉全身酷热，当努力强忍，但若是修习第一节便觉自己实在酷热难奈，胸膛处如有火炭之炙、无可忍受，那便绝不可再练习。若是并无此感觉，但被旁人看来双眼血红，面色潮红者也要注意。这类人只可以修到第三层，但也足一傲视一般高手了。若无此两样异状，当可成就更高境界。”
昭元暗暗苦笑：“我现在却只有一人，谁又能在旁指点？我自然不是第一种了。但这书上说的第二种情况，我自己不好确定，又无人可来相助监看，这可如何是好？”
他想来想去，还是无法确定，便先打定主意：“我且先练下去，反正最多也不过是一死。或许根本便还没来得及到那时侯，我自己便已饿死了呢？嗯，我先把那本草木动物之书译好，然后再能练，能练得多少便是多少。”他看了一眼四壁，又想：“若是地上无空，我便用此功将这本武经上面的都用尖石刻到四壁上吧。虽然肯定费时费力，但能刻多少便是多少。”
昭元想到这里，便又翻开下面一页细细阅读。刚刚看了几行，忽然听得吱吱一声，竟是从那墓上小孔处传来。昭元一惊，初还以为是那大蟒又来偷袭，但随即知道那大蟒肯定发不出这等声音，也绝不会主动发声吸引自己注意。他想了想，站起身来朝那边走去，双手凝神戒备。又听几声“吱吱”声后，却忽有两只大鼠从那小洞中跌了下来。
昭元心头一动，一把冲上前去，半空中将二鼠捞住头颈，微一运劲，二鼠立刻死去。细看之下却见那二鼠与普通之鼠无异，只是要大了数倍有余，直如两只小野猫一般。昭元笑道：“曾听北地有民谣，歌及硕鼠，那自是说那些不牢而获之人了。却不料世界奇妙，竟然还真有此等之物。这老鼠这般大，我看来是有美餐一顿了。……嗯，鹃儿不也是产于蜀地么？对了，太昊、少昊那一系列的动物，是不是都容易体型特别大？”
只是虽然有了野味，却无物可燃，只能先生生吃掉。他见墓壁之上似乎结得有盐屑，便边啃鼠肉边舔岩屑。这样的吃法，虽远比不上直接饮蛇血方便，但终于也还是能填填肚子了。
昭元惟恐只是偶尔有此物落下，便想多多储备，以防不测。他心念动处，不免想起当年在卧眉山中，自己曾经模仿鼠音用以诱野鼠的办法。当时自己此法极灵，所获颇丰，往往半日行处便能将周围几块田中的野鼠诱来大半，也是自己得乡民崇敬之一因。现在他见这些所落之物虽然体形甚大，但其形状显然是老鼠无疑，于是也口中撮舌模仿鼠音。果然，才过一会，上面便掉落了好几只。昭元心下大喜，知道自己已暂无饥饿之险了。
如此三日，昭元便不学鼠音，竟然每日也都有一二头小小的野兽跌入，完全不愁吃喝。有一次他一时性起，在下面乱学兽鸣，居然还引得上面掉下了一头瘦骨嶙峋的野狼。昭元凭借墓顶微光，昭元辨得百天黑夜，便白天翻译刻写，晚间练习功法。这三日的练功，已使他觉自己身上力气颇有增长，周身却也不甚觉热，似已安然度过了开始一节所说的几处凶险。
要知平常人要练此功，往往第一节才初一练习便是酷热难耐，如同火炙，便一百个人里也未必能有一个人受得了那种苦。加上大漠中多重骑射之术，相比之下近身搏斗用的少些，自然也就少有人肯下心去熬过这等痛苦。因此，不论这位先世大祭师如何指点门人，总是难有人能窥门径，最后不得不万念俱灰，将之带入坟墓。
但昭元却是自小就在卧眉山中，得玄冰洞和灵蛇等性阴之物相助，习得了清凉功法。因此，他于这暑热已有了内在的抵抗之力，自然丝毫不觉其苦。他习练了这节之后，身体一切如常，不免有些觉得那第一节后的啍啍告诫，颇有言过其实之处。
到得第三日晚，那两本游历之经已译了大半。昭元想略略轻松一下，正想散步，却眼周围死鼠死狼堆了一地，不免兴致大败。但幸好墓中尚属清凉，这些尸体一时间倒也还未发臭。他正自胡思乱想间，忽然那墓顶洞口又是一阵稀稀缩缩之声。过不多时，便见一个大蟒头伸了下来，竟然又是那逃去数日的大蟒。
这下多次经验在手，昭元已是毫不害怕，只是暗中戒备。那大蟒缓缓下来，动作极是缓慢，而且身体也小了一圈，精神似乎甚是委顿。待它游到地上，昭元小心翼翼朝它走去，它却也并不躲避，只是努力朝那些已死的狼鼠之物处游去。
昭元心中一动，忽然觉得它将那些尽行吃掉也是一件好事，便停步不动。那大蟒到了那里，果然张口将那一堆猎物慢慢全都吞了下去。它吞得甚慢，吞完后却也并不离去，只是在墓侧贴着石壁盘了一盘，几乎不动。
昭元不知为为何它忽然不怕自己，当下作势又要上前去咬大蟒。那蛇先是一惊，但却只一下将蛇头低垂，似乎不想理他。昭元越来越觉奇怪，戒备之中走到那蛇之旁，忽然又是一口咬住其伤口，吸了几口蛇血。那蛇身体微晃，但却依然一动不动。
昭元松口退回，喃喃道：“奇怪！奇怪！真是岂有此理！就算它知道我吸不死它，可也不至于心甘情愿让我吸啊？”那蛇看见他离开，也无甚表示，只微微动了动身躯，仍是在那里休息。昭元心头更是奇怪，这一夜都死死注注视着它，竟然不敢练功。
原来大漠水源稀少，由于这墓顶滴水处便是一个难得的与水脉相连处，是以野兽游荡后，大多来此吃草或者捕食。大蟒作为此地主人，自然常常潜伏该处，以待美食，日子可说甚是悠闲。如果有的野兽失足掉了下来，那便更是大蟒不劳而获之食。
不料后来，大蟒一时贪心，擒来昭元后，反而被其鸠占雀巢，自己反成了他美食，逼得自身反而要远避。可大漠之中赤地千里，暑热之威极是难熬，那大蟒无处可藏，又难捕猎，熬了几日终于还是熬受不住。它历经数百寒暑，已近通灵，知道权衡两害轻重；无奈之下，只好拼着回去给那家伙吸吸血，自己却终于还是可以逃得性命。果然，它回来之时已是半死不活，幸好里面刚好还有些食物，能吃些补些元气，而且昭元居然也没禁止它。
这些都是太过离奇，昭元一时间自然是想之不到。便偶尔有此念，他也只是笑自己狂想而已，是以总还是对这大蟒充满戒备。但无论如何，昭元见它能将那些多余的野兽尽皆吃掉，免其腐败发臭，不免也觉其有些用处。同时，昭元觉它此次回来后颇为温顺，很象自己当年养的听话蛇蟒，内心里竟隐隐约约有了一种重回家乡般的温馨感觉，倒也还真不太希望它离开自己。因此，昭元想了又想，终于没有赶它走。但练功时却再也不敢全心入定了，随时都留三分心神，以防它偷袭。
第三卷 天竺爱恨 第二十三回 换骨脱胎缘神陵（五）
如此过了数日，那大蟒精力渐渐恢复，但每天只是吃那些掉落下来的野兽。即便昭元一饿便去吸它之血，它也仍是不肯离去。昭元心中虽然仍很奇怪，但观它行止，联想到蛇性喜阴和大漠酷热等情形，渐渐也疑它确实有“两害想权取其轻”之意，愿意为活命而每日牺牲些鲜血来养自己。
昭元在卧眉山中时，蛇肉便常常食用。至于蛇血，则更被望帝定为大补之物，每天叫他喝一些，说是有助于练功和改变体质量。昭元初时虽然极不习惯，但后来努力之下，渐渐也觉得这蛇血似乎也并不难喝。再到后来他清凉功法初成，反而感觉到蛇血大有助益，每�