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20世纪80年代，我军一架军用飞机在飞到抚仙湖上空的时候，因仪表失灵，最终导致飞机失控，坠入湖中……类似机毁事件发生多次。后来，抚仙湖被列为“航空禁飞区”。
虎木寅也加入搞怪的行列，笑着说道：“这就是我们的先祖在这里设置的机关。”
谜团五：惊现光环？1991年10月24日，这天正好是二十四节气中的“霜降”，村民乘船到湖中捕鱼，却惊奇地发现湖的中央部位，冒出了一个发光的圆盘，看起来相当的耀眼夺目。
苟戊戌拍了拍佘巳火的肩膀说道：““霜降”嘛就是“霜降”，这也许是朱亥水的外星人基地转移了吧。”
谜团六：孤山鲛宫？据民间传言，孤山下面有龙宫，还有许多的洞，抚仙湖的鱼常常跑去游玩，可是洞口太小它们身子又大，每次进去就出不来了，最后永远地待在里面。
朱亥水也加入了不靠谱的队伍，笑着说道：“这就是我们先祖，为神兽造的大别墅。”
谜团七：界鱼石？在抚仙湖与星云湖中间的隔河上，有一块“界鱼石”，从抚仙湖游来的抗浪鱼、与从星云湖游来的大头鱼，每次游到此处又各自回游，形成“两湖相交，鱼不往来”的奇观。
已经能够人道的龙辰乙，看了看快要发疯的佘巳火，笑了笑说道：“这是因为我们先祖的神兽，胃口很大很独特，只吃抗浪鱼，不吃大头鱼，嘴有点刁了。”
佘巳火已经生气了，大声问道：“这和“两湖相交，鱼不往来”有什么关系啊？”
强巴笑着解释道：“这就和不准异地高考一样，大头鱼过来会占用抚仙湖的资源，要知道资源是有限的，被神兽吃掉也是一种荣幸，你能让大头鱼过来吗？”
已经彻底疯了的佘巳火，用求助的眼神看着原三生。
原三生故作公平、想了想说道：“异地高考也可以，最简单的办法，河北在北京上学的学生，可以在北京考试，但是录取分数要用河北的。这样的话很公平，至少对那些、家里没有钱的学生很公平。”
佘巳火不再理会这些落井下石的人，接着说道：“这些传说，本身带有一定程度的神秘色彩，再加上在传述过程中人为的加工篡改，真实性更加令人怀疑。但有些传说却逐步取得证实，比如关于水底建筑这一谜团。”
（1）发现类似金字塔高大建筑和罗马斗兽场圆形建筑。
2005年年底，耿卫在云南澄江县披露了、近两年来水下考古的最新发现，一张张金色的声纳扫描图，显示出水下城市宏伟的轮廓，令人惊诧。
耿卫介绍说，已经探明的古城遗迹、面积达2。4平方公里，规模不逊于上世纪70年代的澄江县城。主要建筑共有8个，其中两个高大阶梯状建筑、和一座圆形建筑最为重要。
其中一座高大的阶梯状建筑共分三层，底部宽60米，第二层宽32米，顶层宽18米，整个建筑高为16米，从声纳扫描图上可以看出，它的台阶非常整齐对称。
另外一座阶梯状的建筑气势最为恢宏，它上下共五层，第一层底部宽63米，第二层宽48米，三四层倒塌比较严重，无法仔细测量，第五层宽27米，整个建筑高21米，类似于美洲玛雅人的金字塔。
在每一层大的台阶之间，都有小台阶相连，其中第一级大台阶从底部，有一条笔直的小台阶直通而上。
此外，在这两座建筑中间，还有一条长300多米、宽5－7米的石板路面，用不同形状的石板铺成，石板上面，有各种各样的几何图案。
在另外一片区域里，还发现了一座圆形建筑，底部直径为37米，南面偏高，依稀可以辨别出台阶。该建筑北面倒塌得比较严重，东北面已经完全倒塌，形状类似于古罗马的斗兽场。
（2）台阶式建筑可能是祭台，圆形建筑近似古滇青铜器图案。
在云南晋宁石寨山、曾出土大量古滇国时期的青铜器，耿卫仔细观察后发现，很多青铜扣饰上、都有台阶式建筑的图案，有的上面还有用于祭祀的杆栏式建筑图案。他认为，这表明祭祀活动、在古滇人的生活中已经相当重要，那些高大的台阶式建筑，就是古滇人祭祀活动的遗存。
更令人称奇的是，刻画在一些青铜扣饰上的、环形台阶式建筑图案，几乎与水下发现的圆形建筑形式一模一样。青铜器上的环形台阶式建筑分为上下两层，第一层有十余人，第二层有三四个人，坐在台阶上观看斗牛或者其他表演。
耿卫认为，水下圆形建筑、就是扣饰图案描绘的原型。曾有专家认为，圆形建筑是娱乐设施或体育场，耿卫表示不能赞同，“如果是舞台建筑，在当时的社会条件下、过于奢华是不切实际的。”
目前关于古滇国的考古成果，几乎全都集中在、墓葬和文物的出土上，曾经兴盛500余年的古滇国，没有发现任何生活建筑的遗迹，这更让耿卫猜测，湖底高大的建筑、与青铜器上的图案相似绝非偶然。
（3）石板上“海马蹄印”，可能是古滇人插立柱修房的基础。
在抚仙湖的众多传说中，关于海马的传说最为离奇。据说这种海马、可以在湖面上奔跑如飞，经常在晨雾中出现，雾散后潜入水中，在古县志中多有记载。耿卫认为，抚仙湖水位很低的时候，在很浅的地方露出的石板上，人们可以看到直径在8－15厘米的孔洞，形状酷似马蹄印。
在水下建筑上，他也发现很多类似的孔洞，有些内部边缘还有石钉。最初他一度认为、这些孔是来连接石板的，后来发现这些圆孔插上木桩，再用绳子连接起来，会形成一个规则的长方形。
考古学家、通过研究古滇文明的青铜器图案发现，古滇人的建筑、主要是以杆栏式建筑为主。这种杆栏式建筑，是先用竹木搭成房架，底层悬空，再修墙而形成的建筑。
耿卫认为，利用石板孔插木形成的长方形，完全符合杆栏式建筑的基础。他由此推断，所谓海马的脚印，就是杆栏式建筑、用于插立木的基础，抚仙湖水下古迹、一定与古滇文明、有着直接的联系。
（4）规模不逊于玛雅文明，对其研究将成世界性课题。
在云南澄江县的历史上，有史可查的有3个城市，其中最早的是俞元古城，后来在史书上神秘消失，这是很多专家倾向于、认定水下城市就是俞元城的原因。
然而，耿卫却对“俞元”两字有独特的诠释，他认为，“俞”在古汉语中有“最初”之意，而“元”有“原始、根基”之意，两者结合起来，就是“最初的高大的根基”。
耿卫说：“与其他的古代文明遗迹相比，抚仙湖水下遗迹的规模绝不逊色。拥有超过21米的高大建筑，这在玛雅文明遗迹中都是不多见的。对它的研究将是、一个世界性的课题，困扰考古界多年的古滇文明的谜团，很可能通过抚仙湖水下考古而揭开。”
公元前279年，正当庄硚准备班师之际，偏偏赶上秦国入侵楚国，切断了他回国的后路，庄硚索性就在滇地称王建国，史称“庄硚王滇”。
到了汉武帝时代，中央王朝、把滇国所在区域设为“益州郡”，下辖24个县，滇王成了名义上的统治者，古滇文明逐渐衰弱，融入中原文明。
由于缺少文字记载，关于古滇国的一切，逐渐湮没无闻，成了一个无人知晓的历史之谜。
佘巳火看着陶醉于湖光山色的姑娘们，笑着说道：“抚仙湖湖中西南面，原有两个小岛，名大孤山和小孤山。明代曾建一座“饮虹桥”把两岛连接起来，明末一夕风雨，把桥和小孤山荡尽。
现存大孤山，岛成椭圆形，像似鸡蛋，面积约半平方公里。上有岩洞，还有山峰，比湖面高出40多米，面水一侧多断岩，沿岛湖水深奥莫测。岛中央旧有千岁松柏，为宋时大理国段氏所遗，但早已焚毁。
现在，大孤山岛是抚仙湖惟一的岛屿，位于江川县境内抚仙湖南部，面积约6万平方米，孤山南面与海门公园相隔，北面与碧云寺上的莲花峰相望。每到农历六月初六，当地人便前往孤山做庙会。”
佘巳火说到大理段氏的时候，起灵跳了起来，右手伸出，指指戳戳，口中念念有词：“少商剑、中冲剑、关冲剑、少冲剑、少泽剑，唉奇怪，这个六脉神剑，怎么只有五招啊，这个大理的开国皇帝段思平，是不是不识数啊？”
原三生笑着说道：“哈哈，这或许说明，段思平可能就是六指神帝，他算的比你清楚。”
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